Слово Фонд
Поделиться этой страницей



СЛОВО

Апрель 1906


Copyright 1906 HW PERCIVAL

МОМЕНТЫ С ДРУЗЬЯМИ

Верит ли теософ в суеверия? Спросил один из группы друзей не так давно.

Теософ принимает все факты и никогда не теряет разум. Но теософ не останавливается и не останавливается на достигнутом; он старается проследить его происхождение и увидеть его последствия. Суеверие - это вера или практика чего-либо, не зная, почему. В более широком смысле суеверие - это согласие ума с инстинктом или склонностью к какой-либо практике без какой-либо другой причины для веры. Суеверия людей - смутное отражение забытых знаний. Ушли знания, и те, у кого были знания, продолжают практику форм; и поэтому формы и убеждения передаются по традиции из поколения в поколение. По мере удаления от знания они все ближе цепляются за свои суеверия и могут даже стать фанатиками. Практика без знания это суеверие. Посещение церквей в большом городе в воскресенье утром. Смотрите формальности поклонения; смотреть процессии певчих; отметить служебные знаки тех, кто проводит службу; соблюдать статуи, священные орнаменты, инструменты и символы; слушать повторение и формулу поклонения - что? Можем ли мы обвинить незнакомого во всем этом в том, что он назвал это суеверием и сказал, что мы суеверные люди? Таким образом, мы склонны учитывать убеждения других людей, которые редко бывают более суеверными, чем наши люди. Суеверия тех, кого мы называем «невежественными» и «доверчивыми», должны были возникнуть. Те, кто знает, должны проследить традиции или суеверия до их происхождения. Если они сделают это, они получат знание, противоположное его неразумному отражению - суеверию. Беспристрастное изучение собственных суеверий покажет печальное невежество самого себя. Продолжайте изучение, и это приведет к познанию себя.

 

На чем основано суеверие, что человек, рожденный с «чулком», может обладать какой-то психической способностью или оккультной силой?

Эта вера приходит сквозь века с древних времен, когда человечество поддерживало общение с существами внутри и вокруг Земли. Тогда зрение человека, слух и другие внутренние оккультные чувства были затуманены, превращаясь в более чувственную и материальную жизнь. Не существует части человеческого тела, которая не связана с какой-то силой и могуществом в одном или нескольких невидимых мирах природы. То, что называется «каул», относится к астральному миру. Если, когда человек рождается в этом физическом мире, он остается с ним, он запечатлевает или впечатляет астральное тело определенными тенденциями и настраивает его на астральный мир. В дальнейшей жизни эти тенденции могут быть преодолены, но никогда не будут полностью стерты, так как линга шарира, тело астрального дизайна, настроено на получение впечатлений от астрального света. Суеверие, которое моряки придают этой реликвии, поскольку она является предзнаменованием «удачи» или предохраняющим от утопления, основано на том факте, что она защищала зародыш от неблагоприятных элементов внутриутробного развития. мир, так что теперь он может в физическом мире защитить от опасности воды, которая соответствует астральному свету и элементам, которые, хотя они и называются физическими, тем не менее оккультны и происходят из астрального мира.

 

Если мысль может быть передана в сознание другого, почему это не делается так точно и с таким умом, как ведется обычный разговор?

Это не сделано, потому что мы не «говорим» в мыслях; мы еще не выучили язык мысли. Но, тем не менее, наши мысли передаются в умы других людей чаще, чем мы предполагаем, хотя это не так разумно, как мы могли бы говорить, потому что мы не были вынуждены общаться друг с другом только через мысли и потому, что мы не возьмет на себя труд научить ум и чувства делать это. О человеке, рожденном среди культурных людей, заботятся, обучают, дисциплинируют и учат путям родителей или окружению, в котором он родился. Перестаньте думать, и сразу станет ясно, что учителю требуются долгие годы терпения и настойчивые усилия ученика, чтобы научиться говорить, читать и писать на языке, а также учиться. привычки, обычаи и способы мышления на этом языке. Если для изучения одного языка требуются такие усилия и обучение в этом физическом мире, не удивительно, что немногие люди способны правильно передавать мысли без использования слов. Передача мысли без слов не более оккультна, чем передача мысли с помощью слов. Разница в том, что мы научились делать это в мире разговоров, но все еще остаемся такими же невежественными, как и безмолвные дети в мире мысли. Передача мысли словом требует двух факторов: тот, кто говорит, и тот, кто слушает; передача является результатом. Мы знаем, как это сделать, но фактический способ, которым мы говорим и понимаем, для нас так же оккультен, как и перенос мыслей без слов. Мы не знаем, как и каким образом различные органы тела работают, чтобы издавать звук; мы не знаем, по какому процессу произнесенный звук передается через пространство; мы не знаем, как звук воспринимается барабанной перепонкой и слуховым нервом; ни по какому процессу это интерпретируется разумом, который понимает мысль, переданную звуком. Но мы знаем, что все это сделано, и что мы понимаем друг друга после некоторого такого способа.

 

Есть ли у нас что-то, что аналогично процессу переноса мысли?

Да. Телеграфные и фотографические процессы очень похожи на процессы переноса мыслей. Должен быть оператор, который передает его сообщение, должен быть получатель, который понимает его. Таким образом, должно быть два человека, которые дисциплинированы, обучены или обучены, чтобы передавать и принимать мысли друг друга, если они будут делать это разумно и с той же точностью, с которой ведется обычный интеллектуальный разговор, точно так же, как два человека должны быть в состоянии говорить на одном языке, если они будут разговаривать. Говорят, что многие люди могут сделать это, но они делают это только очень неразумно, потому что они не желают подчинить ум жесткому курсу обучения. Эта тренировка ума должна быть такой же упорядоченной и проводиться с такой же тщательностью, как и жизнь ученого в хорошо дисциплинированной школе.

 

Как мы можем разумно общаться?

Если человек будет внимательно наблюдать за своим собственным умом и разумом других, он осознает, что его мысли передаются другим посредством какого-то таинственного процесса. Тот, кто будет разговаривать мыслью без использования слов, должен научиться контролировать функции своего разума. Поскольку функции ума контролируются, и человек способен устойчиво удерживать ум на каком-либо одном предмете, будет восприниматься, что ум выделяет форму, принимает форму и характер рассматриваемого предмета, и при однажды передает этот предмет или мысль объекту, на который он направлен, желая этого там. Если это сделано правильно, человек, которому направлена ​​мысль, обязательно получит ее. Если это не будет сделано должным образом, будет нечеткое впечатление относительно того, что предназначено. Что касается чтения или знания мыслей, функции ума также должны контролироваться, если мысль о другом должна приниматься и пониматься. Это делается так же, как обычно интеллигентный человек слушает слова другого. Чтобы правильно понять, нужно внимательно слушать произнесенные слова. Чтобы внимательно слушать, ум следует держать как можно тише. Если нерелевантные мысли приходят в ум слушателя, необходимое внимание не уделяется, и слова, даже если они услышаны, не поняты. Если кто-то прочтет мысль другого, его ум должен быть сохранен в внимательном бланке, чтобы впечатление от передаваемой мысли могло сохраняться четко и отчетливо. Тогда, если эта мысль ясна и ясна, не будет никаких трудностей в ее понимании. Таким образом, мы видим, что разум передатчика мысли и разум получателя мысли должны быть обучены практике, если перенос мысли должен осуществляться точно и разумно.

 

Правильно ли читать мысли других, хотят ли они того, что мы должны или нет?

Конечно нет. Делать это так же непростительно и нечестно, как проникать в чужой кабинет, обшаривать и читать его личные бумаги. Всякий раз, когда кто-то отправляет мысль, на ней запечатлевается индивидуальность отправителя и ставится оттиск или подпись. Если мысль такова, что отправитель не желает, чтобы она была известна, оттиск или подпись отправителя помечает ее почти так же, как мы помечаем конверт как «личный» или «личный». Это делает ее невидимой для потенциального нечестного вмешивающегося, если только мысль не свободна в своем формировании и не связана с вмешивающимся. Истинный оккультист не стал бы читать такую ​​мысль или вмешиваться в нее. Если бы не этот барьер, все потенциальные учителя оккультных сил смогли бы в одночасье стать миллионерами и, может быть, избавились бы от необходимости зарабатывать столько-то денег за урок или сеанс. Они обрушат фондовый рынок, создадут оккультный трест с рынками мира, затем нападут друг на друга и придут к своевременному концу, как в случае с «котами Килкенни».

Друг [HW Персиваль]