СЛОВО

Декабрь 1906

МОМЕНТЫ С ДРУЗЬЯМИ

Имеет ли Рождество какое-то особое значение для теософа, и если да, то что?

Значение, которое Рождество имеет для теософа, во многом зависит от его расовых или религиозных убеждений. Теософы не освобождены от предрассудков, они все еще смертны. Теософы, то есть члены Теософского общества, принадлежат к каждой нации, расе и вероисповеданию. Поэтому это будет в некоторой степени зависеть от того, какими могут быть предубеждения конкретного теософа. Однако мало людей, чье мнение не расширяется пониманием теософских доктрин. Еврей понимает Христа и Рождество в совершенно ином свете, чем до того, как он стал теософом. Так же и христианин, и все остальные люди всех рас и вероисповеданий. Особое значение, придаваемое теософом к Рождеству, заключается в том, что Христос - это принцип, а не личность, принцип, который освобождает разум от великой иллюзии обособленности, сближает человека с душами людей и объединяет его с принципом Божественная любовь и мудрость. Солнце является символом истинного света. Солнце переходит в знак Козерога в 21 первого декабря в конце его южного курса. Затем наступают три дня, когда их длина не увеличивается, а затем, в 25-е число декабря, солнце начинает свой северный путь и, следовательно, считается, что оно родилось. Древние отмечали это событие праздниками и весельем, зная, что с приходом солнца зима пройдет, семена будут плодоносить лучами света и что земля под воздействием солнца принесет плоды. Теософ рассматривает Рождество со многих точек зрения: как рождение солнца в знаке Козерога, которое применимо к физическому миру; с другой стороны, и в истинном смысле это рождение невидимого солнца света, принципа Христа. Христос, как принцип, должен родиться в человек, и в этом случае человек спасается от греха невежества, приносящего смерть, и должен начать период жизни, ведущий к его бессмертию.

Возможно ли, что Иисус был настоящим человеком, и что он родился на Рождество?

Более чем вероятно, что кто-то появился, было ли его имя Иисус или Аполлоний, или любое другое имя. Факт присутствия в мире миллионов людей, называющих себя христианами, свидетельствует о том, что, должно быть, был кто-то, кто учил великим истинам, например, в Нагорной проповеди, и которые называются христианскими. доктрина.

Если Иисус был настоящим человеком, то почему у нас нет более исторических записей о рождении или жизни такого человека, чем библейское утверждение?

Это правда, что у нас нет исторических записей ни о рождении Иисуса, ни о его жизни. Говорят, что даже ссылка в Иосифе на Иисуса была интерполяцией. Отсутствие такой записи имеет второстепенное значение по сравнению с тем фактом, что ряд учений был сгруппирован вокруг персонажа, независимо от того, является он причудливым или действительным персонажем. Учение существует, и одна из величайших религий мира свидетельствует о характере. Фактический год, в котором родился Иисус, даже самый фанатичный богослов не может назвать с уверенностью. «Власти» не согласны. Некоторые говорят, что это было до нашей эры 1; другие утверждают, что было уже поздно, как AD 6. Несмотря на власть, люди продолжают придерживаться времени, признанного теперь юлианским календарем. Иисус, возможно, был настоящим человеком и до сих пор неизвестен людям в целом, в течение его жизни. Вероятно, что Иисус был учителем, который наставлял многих из тех, кто стал его учениками, ученики которых получали его учение и проповедовали его учения. Учителя часто встречаются среди мужчин, но они редко известны миру. Они выбирают такие, которые больше всего подходят для получения новых старых доктрин и наставления их, но сами не идут в мир и не дают наставлений. Если это было в случае с Иисусом, это будет объяснять историкам того времени, которые не знали его.

Почему они называют это 25th декабря, Рождество вместо Jesusmass или Jesusday, или каким-то другим именем?

Лишь в четвертом или пятом веке церемониям, проводившимся 25 декабря, было присвоено название «Рождество». Рождество означает мессу Христа, мессу, проводимую для Христа или для Христа. Поэтому более подходящим словом было бы Иисуса-месса, потому что службы, которые проводились, и церемонии, называемые «мессами», которые совершались утром 25 декабря, были обращены к Иисусу, младенцу, который родился. За этим последовало великое ликование людей, которые сожгли йольское полено в честь источника огня и света; кто ел сливовый пудинг в знак благовоний и даров, которые волхвы с Востока принесли Иисусу; кто разносил чашу с вассалом (и часто от этого отвратительно опьянялся) как символ животворящего начала от солнца, которое обещало раскалывание льда, течение рек и пуск сока в деревьях весной. Рождественская елка и вечнозеленые растения использовались как обещание возобновления растительности, и обычно обменивались подарками, что символизировало хорошее настроение, царившее среди всех.

Есть ли эзотерический способ понимания рождения и жизни Иисуса?

Он есть, и он будет казаться наиболее разумным любому, кто беспристрастно его рассмотрит. Рождение, жизнь, распятие и воскресение Иисуса представляют собой процесс, через который должна пройти каждая душа, которая приходит в жизнь и в этой жизни достигает бессмертия. Учения церкви об истории Иисуса уводят от истины о Нем. Здесь дается теософское толкование библейской истории. Мария - физическое тело. Слово Мария то же самое во многих великих религиозных системах, основателями которых считались божественные существа. Слово происходит от Мара, Маре, Мари, и все это означает горечь, море, хаос, великую иллюзию. Таково каждое человеческое тело. У евреев того времени, а некоторые до сих пор придерживаются этого предания, было то, что Мессия должен был прийти. Было сказано, что Мессия должен был родиться от девственницы непорочным образом. Это абсурд с точки зрения сексуальных существ, но полностью согласуется с эзотерическими истинами. Факты таковы, что когда человеческое тело должным образом натренировано и развито, оно становится чистым, девственным, целомудренным, непорочным. Когда человеческое тело достигает точки чистоты и целомудрия, тогда говорят, что это Мария, дева, и оно готово к непорочному зачатию. Непорочное зачатие означает, что собственный бог, божественное эго, оплодотворяет тело, ставшее девственным. Это плодоношение или зачатие состоит из озарения ума, которое является его первым реальным представлением о бессмертии и божественности. Это не метафорически, а буквально. Это буквально правда. Сохраняется чистота тела, и в этой человеческой форме начинается новая жизнь. Эта новая жизнь развивается постепенно, и возникает новая форма. После того, как курс пройден и придет время, это существо фактически рождается через это физическое тело и из него, его деву Марию, как отдельную и отличную форму. Это рождение Иисуса, зачатого Святым Духом, светом эго, и рожденного от Девы Марии, ее физического тела. Как Иисус провел свои первые годы в безвестности, так и такое существо должно быть безвестным. Это тело Иисуса или тот, кто приходит спасти. Это тело, тело Иисуса, является бессмертным телом. Говорят, что Иисус пришел спасти мир. Так он и поступает. Тело Иисуса не умирает, как физическое, и то, что было сознательным как физическое существо, теперь переносится в новое тело, тело Иисуса, которое спасает от смерти. Тело Иисуса бессмертно, и тот, кто нашел Иисуса или для кого Иисус пришел, больше не имеет разрывов или пробелов в памяти, поскольку тогда он постоянно находится в сознании при любых обстоятельствах и условиях. У него нет провалов в памяти ни днем, ни ночью, ни в смерти, ни в будущей жизни.

Вы говорили о Христе как о принципе. Вы делаете различие между Иисусом и Христом?

Есть разница между этими двумя словами и тем, что они предназначены представлять. Слово «Иисус» часто использовалось как почетное звание и вручалось тому, кто это заслужил. Мы показали, что такое эзотерическое значение Иисуса. Что касается слова «Христос», оно происходит от греческого «Хрестос» или «Христос». Между Хрестосом и Христосом есть разница. Хрестос был неофитом или учеником, который находился на испытательном сроке, и, находясь на испытательном сроке, готовясь к своему символическому распятию, его называли Хрестосом. После посвящения он был помазан и назывался Христос, помазанник. Поэтому того, кто прошел через все испытания и посвящения и достиг знания или единства с Богом, назвали «а» или «Христос». Это относится к человеку, достигшему принципа Христа; но Христос или Христос без определенной статьи - это принцип Христа, а не отдельное существо. Что касается титула «Иисус, Христос», это означает, что принцип, по которому Христос действовал или обрел свою обитель с телом Иисуса, и тело Иисуса было тогда названо Иисусом Христом, чтобы показать, что тот, кто стал бессмертным благодаря тело Иисуса было не только бессмертным как личностью, но и тем, что он был сострадательным, божественным, божественным. Что касается исторического Иисуса, мы будем помнить, что Иисуса не называли Христом, пока он не был крещен. Когда он выходил из реки Иордан, говорят, что дух сошёл на него, и голос с небес сказал: «Это мой возлюбленный сын, которому я очень доволен». Тогда и после этого Иисуса звали Иисус Христос, или Христос Иисус, что значит человек-бог или человек-бог. Любой человек может стать Христом, соединив себя с принципом Христа, но прежде чем союз сможет состояться, у него должно быть второе рождение. Если использовать слова Иисуса: «Вы должны родиться свыше, прежде чем сможете унаследовать Царство Небесное». Это означает, что его физическое тело должно было не стать младенцем, а чтобы он, как человек, должен был родиться. как бессмертное существо из или через его физическое тело, и что таким рождением будет рождение Иисуса, его Иисуса. Только тогда он сможет унаследовать Царство Небесное, поскольку, хотя Иисус может быть образован в девственном теле, принцип Христа не может быть сформирован так, как он слишком далек от плоть и нуждается в более высокоразвитом или развитом теле, чтобы проявиться через. Поэтому необходимо, чтобы бессмертное тело называлось Иисусом или каким-либо другим именем, созданным до Христа, поскольку Логос, Слово, может проявиться человеку. Следует помнить, что Павел призывал своих коллег или учеников работать и молиться, пока в них не будет образован Христос.

Какая особая причина праздновать 25th декабря, как день рождения Иисуса?

Причина в том, что это естественное время года, и его нельзя отмечать в другое время; независимо от того, взято ли оно с астрономической точки зрения, или как рождение исторического физического тела человека, или как рождение бессмертного тела, дата должна быть в 25-й день декабря, или когда Солнце переходит в знак Козерога. Древние хорошо это знали и отмечали дни рождения своих спасителей примерно в XNXXX декабря. Египтяне праздновали день рождения своего Гора в 25th декабря декабря; Персы праздновали день рождения своих Митр в 25th декабря декабря; римляне праздновали свою сатурналию, или золотой век, в X Десятый день декабря, и в эту дату родилось солнце и было сыном невидимого солнца; или, как они сказали, «умрет natalis, invicti, solis» или день рождения непобедимого солнца. Отношение Иисуса к Христу известно по его предполагаемой истории и солнечному явлению, потому что он, Иисус, родился 16 декабря, в день, когда солнце начинает свое северное путешествие в знаке Козерога, начале зимних солнцестояний; но только когда он прошел весеннее равноденствие в знаке Овна, он, как говорят, достиг своей силы и могущества. Тогда народы древности пели свои песни радости и восхваления. Именно в это время Иисус становится Христом. Он воскрес из мертвых и соединен со своим богом. По этой причине мы празднуем день рождения Иисуса и почему «язычники» праздновали день рождения своих божеств в 25th декабря.

Если человек может стать Христом, как это достигается и как это связано с 25th декабря декабря?

Для того, кто вырос в доме православного христианина, такое утверждение может показаться кощунственным; студенту, знакомому с религией и философией, это не покажется невозможным; и ученые, менее всего, должны считать это невозможным, потому что это вопрос эволюции. Рождение Иисуса, второе рождение, связано с X Десятого декабря по многим причинам, среди которых то, что человеческое тело построено по тому же принципу, что и земля, и соответствует тем же законам. И земля, и тело соответствуют законам солнца. В 25th декабря или когда солнце входит в знак Козерога, человеческое тело, если оно прошло все предыдущие тренировки и развитие, лучше всего подходит для такой церемонии. Предыдущие необходимые приготовления заключались в том, чтобы прожить жизнь абсолютного целомудрия и чтобы ум был хорошо обучен и квалифицирован, и мог продолжать любую работу в течение любого периода времени. Чистая жизнь, здоровое тело, контролируемые желания и сильный ум позволяют тому, что называлось семенем Христа, пускать корни в первозданной почве тела и в физическом теле, чтобы создать внутреннее эфирное тело полу божественная природа. Где это было сделано, необходимые процессы были пройдены. Время пришло, церемония состоялась, и впервые бессмертное тело, которое долгое время развивалось в физическом теле, наконец вышло из физического тела и родилось через него. Это тело, называемое телом Иисуса, не является астральным телом или линга-шарирой, о которой говорят теософы, и не является телом, которое проявляется во время сеансов или которое используют медиумы. Для этого есть много причин, среди которых то, что линга-шарира или астральное тело связаны с физическим телом нитью или пуповиной, тогда как бессмертное или тело Иисуса не так связано. Линга-шарира или астральное тело медиума не является разумным, тогда как Иисус или бессмертное тело не только отделены и отличны от физического тела, но они мудры и могущественны, а также достаточно сознательны и разумны. Оно никогда не перестает терять сознание, не имеет никакого перерыва в жизни или от жизни к жизни или разрыва в памяти. Процессы, необходимые для того, чтобы иметь жизнь и достичь второго рождения, соответствуют принципам и принципам зодиака, но подробности слишком длинные и не могут быть приведены здесь.

Друг [HW Персиваль]