Слово Фонд
Поделиться этой страницей



СЛОВО

Июнь 1910


Copyright 1910 HW PERCIVAL

МОМЕНТЫ С ДРУЗЬЯМИ

Возможно ли и правильно ли смотреть в будущее и предсказывать будущие события?

Можно, но редко правильно смотреть в будущее. То, что это возможно, засвидетельствовано на многих страницах истории. Что касается его правоты, то это должно определяться собственным умением и здравым смыслом. Друг не посоветовал бы другим попытаться заглянуть в будущее. Тот, кто смотрит в будущее, не ждет, чтобы ему посоветовали. Он смотрит. Но из тех, кто смотрит в будущее, мало кто знает, на что они смотрят. Если они смотрят и видят, то только тогда, когда будущее стало прошлым, они знают, что видели, когда смотрели. Если кто-то заглядывает в будущее, естественно, нет особого вреда в его продолжающемся взгляде, хотя немногие способны извлечь какую-либо выгоду из операции. Вред почти всегда приходит от предсказания того, что, по мнению зрителя, он видит.

Если кто-то смотрит или видит в будущее, он делает это своими чувствами, то есть своими астральными чувствами; или с его способностями, то есть способностями ума; и в этом нет особой опасности, если только он не пытается смешать мир, который он видит, с этим физическим миром. Когда он пытается предсказать будущие события в этом мире по тому, что видно в другом мире, он приходит в замешательство; он не может рассказать о том, что он видел, и поставить это на место в будущем в этом физическом мире; и это так, хотя он и видел истинно. На его предсказания нельзя полагаться применительно к будущим событиям в этом физическом мире, потому что они происходят не так, как предсказано ни во времени, ни в манере, ни в месте. Тот, кто видит или пытается заглянуть в будущее, подобен младенцу, видящему или пытающемуся увидеть предметы вокруг него. Когда ребенок способен видеть, он вполне доволен, но делает много ошибок в понимании и суждении о том, что он видит. Он не может оценить отношения или расстояния между объектами. Расстояние для младенца не существует. Он будет пытаться схватиться за люстру с такой же уверенностью, с какой держится за нос матери, и не понимает, почему не дотягивается до люстры. Тот, кто смотрит в будущее, видит события и воображает, что они вот-вот произойдут, потому что у него нет суждения об отношении между тем, что он видит в мире, в котором он это видит, и физическим миром, и потому что он не в состоянии оценить время физического мира, в котором это может произойти по отношению к событию, на которое он смотрит. Многие предсказания сбываются, хотя и не всегда так, как предсказано. Поэтому людям неразумно полагаться на предсказания тех, кто пытается заглянуть в будущее с помощью ясновидения или других внутренних чувств, потому что они не могут сказать, какое из предсказаний будет правильным.

Те, кто зависят от предсказаний, исходящих от того, что обычно называют «внутренними планами» или «астральным светом», теряют одно из своих самых ценных прав, то есть свое собственное суждение. Ибо, сколько бы ошибок ни было совершено при попытке судить о вещах и условиях для себя, он будет судить правильно, только учась, и он учится на своих ошибках; тогда как, если он научится полагаться на предсказания других, у него никогда не будет здравого смысла. Тот, кто предсказывает будущие события, не имеет уверенности в том, что они сбудутся, как предсказано, потому что смысл или способность, с помощью которых делается предсказание, не связана с другими чувствами или способностями. Так что тот, кто видит только или слышит только, и это несовершенно, и кто пытается предсказать то, что он видел или слышал, вероятно, будет верным в некоторых отношениях, но он будет вводить в заблуждение тех, кто полагается на его предсказание. Единственный верный способ предсказать будущие события - это для того, кто предсказывает, что его чувства или его способности будут разумно обучены; в этом случае каждое чувство или способность будут связаны с другими, и все будут настолько совершенны, что их можно будет использовать с такой же точностью, с какой человек способен использовать свои чувства в своих действиях и отношениях с этим физическим миром.

Гораздо более важная часть вопроса: правильно ли это? В нынешнем состоянии человека это неправильно, потому что если человек сможет использовать внутренние чувства и соотнести их с событиями и условиями физического мира, это даст ему несправедливое преимущество перед людьми, среди которых он живет. Использование внутренних чувств позволило бы человеку увидеть, что было сделано другими; видение которого, несомненно, приведет к определенным результатам, так как бросок шара в воздух приведет к его падению. Если кто-то видел, как мяч швырнулся и мог следовать по кривой его полета, и имел опыт, он мог точно оценить, куда он упадет. Таким образом, если бы кто-то мог использовать внутренние чувства, чтобы увидеть, что уже было сделано на фондовом рынке, в социальных кругах или в государственных делах, он знал бы, как получить несправедливое преимущество от того, что должно было быть частным, и мог бы таким образом сформировать его действия, чтобы принести пользу себе или тем, кого он интересовал. Таким образом он станет директором или управляющим делами и сможет использовать и контролировать других, которые не обладают такими полномочиями, как его. Следовательно, прежде чем человек сможет правильно смотреть в будущее и правильно предсказывать будущие события, он должен преодолеть алчность, гнев, ненависть и эгоизм, жажду чувств и не должен зависеть от того, что он видит и предсказывает. Он должен быть свободен от всякого желания обладать или приобретать мирские вещи.

Друг [HW Персиваль]