Слово Фонд

СЛОВО

АВГУСТ, 1913.


Авторские права, 1913, HW PERCIVAL.

МОМЕНТЫ С ДРУЗЬЯМИ.

 

Пожалуйста, дайте определение бессмертия и кратко укажите, как можно достичь бессмертия?

Бессмертие - это состояние, в котором человек осознает свою идентичность через все состояния, условия и изменения.

Бессмертие должно быть достигнуто разумно, с помощью интеллекта. Бессмертие не может быть достигнуто слепой верой в какое-то вечное существование после смерти, и никто не может войти в состояние бессмертия даром, покровительством, наследством. Бессмертие должно быть заработано тяжелой работой, с интеллектом.

Бессмертие должно быть таким образом заработано и приобретено перед смертью, во время жизни в физическом теле в этом физическом мире. После смерти бессмертие не может быть достигнуто. Все воплощенные умы стремятся быть бессмертными. Если бессмертие не достигается до смерти, тело умирает и ум возвращается на землю в новом физическом теле, раз за разом и до тех пор, пока не будет достигнуто бессмертие.

Путь к бессмертию состоит в том, чтобы перестать отождествлять себя со своим физическим телом или со своими желаниями и эмоциями, своей личностью. Он должен отождествлять себя с тем, что имеет предвидение знания; то есть с самим собой. Когда он думает об этом и отождествляет себя с этим, бессмертие кажется близким. Чтобы преуспеть в этом, нужно провести инвентаризацию частей и элементов, составляющих то, с чем он до сих пор отождествлял себя. После этого инвентаря он должен проверить, что в нем изменчиво, а что постоянно. Тот с ним, который упорствует и не подчиняется времени и месту, принадлежит ему самому; все остальное временно.

Будет обнаружено, что деньги, земли, антиквариат, имущество, положение, слава и все, что в этом роде больше всего ценится в мире, относятся к мимолетным вещам и не имеют никакой ценности, если кто-то пытается стать бессмертным. Вещи, которые имеют ценность, нематериальны, а не чувства.

Правильно мотив и правильно мысли в повседневной жизни, на всех этапах повседневной жизни, независимо от того, каким бы ни был жизненный путь, - это то, что имеет значение. Это не самая легкая жизнь, которая приносит самые быстрые результаты. Жизнь отшельника, вдали от забот и соблазнов, не предоставляет средств или условий. Тот, кто испытывает трудности, испытания, искушения, но преодолевает их и остается под их контролем и верен своей разумной цели стать бессмертным, быстрее и через меньшее количество жизней достигнет своей цели.

Отношение ума, которое в высшей степени полезно, заключается в том, что ищущий должен знать себя отдельно от своего тела, отдельно от своей личности, своих желаний, эмоций, чувств и их удовольствий и страданий. Он должен знать себя отделенным и независимым от всего этого, хотя это, кажется, касается его самого, а иногда кажется им самим. Его позиция должна состоять в том, чтобы он был бесконечным, живущим как бесконечное, в вечности, без границ и разделений времени или рассмотрения пространства. Это состояние бессмертия. Он должен привыкнуть смотреть на это как на реальность. Тогда он может знать. Для того, чтобы представить, этого недостаточно, и тратить время на это, бесполезно и по-детски.

 

 

Разве человеку нравится и не нравится отражение его собственной души? Если так, как они отражаются? Если нет, то откуда приходят эти симпатии и антипатии

Термин «душа человека» используется беспорядочно и обозначает многие фазы невидимых частей того, что в его видимом аспекте называется человеком. Душа может означать его внутриутробное состояние, или бессмысленную форму тени после смерти, или бессмертный универсальный принцип, который находится в нем при жизни. Душа человека здесь рассматривается как разум - принцип мышления, сознательный свет в теле. Человеческие симпатии и антипатии не являются отражением его разума. Любит и не любит результат действия ума с желанием.

Когда ум рассматривает некоторые из желаний, он любит их; другие желания ума не нравятся. Та природа ума, которая думает о желании, желании нравится; та природа ума, которая мыслит далеко от желания и чувств, желание не любит. Таким образом развиваются симпатии и антипатии между разумом и желанием. Симпатии и антипатии происходят от сходства и различий ума и желания. Человеческий выводок симпатий и антипатий рождается и разводится внутри него. Затем он проявляет свои симпатии и антипатии о нем. Симпатии и антипатии, созданные в одном человеке, создают больше симпатий и антипатий в человеке, которого он встречает; и те вызывают еще другие симпатии и антипатии у других мужчин, которые также распространяют свои симпатии и антипатии; так что мир полон симпатий и антипатий. Таким образом, можно сказать, что мир является отражением симпатий и антипатий человека.

Нравится ли нам мир и вещи в мире? Или нам они не нравятся? Бесполезно пытаться перестать любить или не любить. Для человека хорошо отказаться от санкционирования своим умом того, что он знает как неправильный. Таким образом, он регистрирует достойную неприязнь. Человеку лучше всего любить и думать о том, что он знает, как правильно, и делать это. Таким образом, его симпатии имеют ценность и силу. Если он будет относиться к себе с любыми симпатиями и антипатиями, это сделают и другие, и мир изменится с симпатиями и антипатиями.

H. Персиваль