СЛОВО

Ноябрь 1913

МОМЕНТЫ С ДРУЗЬЯМИ

Что такое смех, и почему люди смеются?

Смех - это выражение настроя ума и эмоций через нечеткие вокальные звуки. От человека и обстоятельств, возбуждающих его смех, зависит разнообразие и характер смеха; как хихиканье, жалость, бульканье простой и бурной молодежи; мягкий, серебристый сладкий или сердечный смех щедрой доброй натуры; смех насмешек, презрения, сарказма, иронии, насмешек, презрения. Тогда есть гнусный смех лицемера.

Смех - это как показатель характера и сочетания тела и разума того, кто смеется, так как речь - это показатель развития ума, который дает ему артикуляцию. Простуда в голове, охриплость или другие телесные недуги могут повлиять на плавность и округлость смеха, но такие телесные препятствия не могут скрыть дух и характер, которые входят в этот смех.

Физические колебания смеха вызваны воздействием голосовых связок и гортани на воздушные силы над ними. Но настроение во время смеха придает духу смеха и действует на нервную систему так, что вызывает такие мускулистые и вокальные волнения, которые придают телу и качеству звук, в котором дух смеха выражены.

Как и многие из чудес жизни, смех настолько распространен, что он не замечен как чудесный. Это чудесно.

Без ума нет смеха. Чтобы смеяться надо иметь ум. Идиот может шуметь, но не может смеяться. Обезьяна может подражать и делать гримасы, но она не может смеяться. Попугай может подражать звукам смеха, но не может смеяться. Он не знает, над чем пытается смеяться; и все по соседству знают, когда попугай подражает смеху. Птицы могут прыгать, трепетать и щебетать на солнце, но смеха нет; кошки и котята могут мурлыкать, катиться, набрасываться или лапы, но они не могут смеяться. Собаки и щенки могут прыгать, прыгать и лаять в игривом виде спорта, но им не дано смеяться. Иногда, когда собака смотрит в человеческое лицо с так называемым «таким умом» и с тем, что кажется осознанным взглядом, говорят, что, возможно, он понимает веселье и пытается смеяться; но он не может. Животное не может смеяться. Иногда животные могут имитировать звуки голоса, но это не понимание слов. Это может быть только эхо. Собака не может понять значение слов или смеха. В лучшем случае он может отразить желание своего хозяина и в какой-то степени ответить на это желание.

Смех - это спонтанное выражение быстрой оценки умом состояния, которое неожиданно обнаруживает что-то негодное, неуклюжее, неуместное, неуместное. Это условие обеспечивается каким-то событием, действием или словами.

Чтобы получить полную пользу от смеха и быть в состоянии смеяться легко, ум должен, помимо способности быстро понимать неловкость, неуместность, неожиданность ситуации, иметь развитую способность к воображению. Если нет воображения, ум не увидит более одной ситуации и, следовательно, не сможет правильно оценить. Но когда есть воображение, ум быстро нарисует из этого случая другие смехотворные случаи и ситуации и свяжет несоответствия с гармонией.

Некоторые люди быстро понимают ситуацию и видят смысл в шутке. Другие могут понять ситуацию, но без воображения они не могут понять, что эта ситуация может предложить или к чему приводит, и к чему она связана, и они не спешат видеть смысл в шутке или юмористической ситуации и запаздывают в выяснении, почему другие люди смеются

Смех необходим для человеческого развития, и особенно для развития ума, чтобы соответствовать всем условиям жизни. Мало смеха в перемалывании монотонного давления и лишений. Когда жизнь требует постоянной борьбы за существование, когда война и эпидемия проносятся по земле, когда смерть пожинает плоды огнем, наводнением и землетрясением, тогда видны только ужасы, тяготы и трудности жизни. Такие условия выявляют и обязывают к выносливости, силе духа и быстроте действий. Эти качества ума развиваются, когда мы справляемся с такими состояниями и преодолеваем их. Но ум также нуждается в легкости и изяществе. Ум начинает развивать уравновешенность, легкость, изящество посредством смеха. Смех необходим для легкости и изящества ума. Как только основные жизненные потребности обеспечены и начинают уступать место изобилию, приходит смех. Смех разгибает ум и снимает его скованность. Смех помогает разуму видеть свет и радость в жизни, а также темноту и холод. Смех снимает напряжение ума после борьбы с серьезными, суровыми и ужасными вещами. Смех готовит ум к новым начинаниям. Приобретя способность смеяться, ум может восстановить свои силы и справиться с трудностями, предотвратить меланхолию и даже безумие, а часто может отогнать болезнь или болезнь. Когда человек слишком много внимания уделяет смеху, то любовь к смеху мешает ему оценить серьезность, ответственность, обязанности и дело жизни. Такой человек может быть легким, сердечным и добродушным, может видеть забавную сторону вещей и быть задорным, веселым добрым парнем. Но по мере того, как он продолжает доставлять смеху удовольствие, он становится мягче и непригоднее для встречи с суровыми реалиями жизни. Он может жалеть и смеяться над человеком, который, по его мнению, слишком серьезно относится к жизни, но он понимает и ценит жизнь не лучше, чем тот, кто идет по жизни с тяжелым сердцем и обременен хмурым взглядом.

За короткий промежуток времени его смех узнает больше характера человека, чем его слов, потому что он старается меньше скрывать и может меньше скрывать в своем смехе. Со словами он может и часто означает противоположное тому, что говорит.

Вряд ли найдется кто-то, кто не приветствовал бы богатый, полный звучащий, щедрый смех признательности за остроумие и добрый юмор, уравновешенный по громкости и тону, чтобы соответствовать происшествию и месту, и кто не сможет избежать пустого сожрания или хихиканья человек, который неистово упорствует в своем хихиканье или болтовне, независимо от того, провоцирует ли это случай. Независимо от того, воспитан человек или нет, полнота или поверхностность ума или эмоций может быть известна по его смеху. Те, у кого есть склонность к нервозности, припадкам или истерике, покажут их своими короткими резкими скачкообразными вздохами или своими длинными резкими пронзительными криками смеха. Шумные, грубые, металлические звуки, шипение, визг, указывают на характер так же, как хорошо округленный характер раскрывается его гармонией в смехе. Гармония в смехе показывает хорошо округленное развитие характера, независимо от того, что может вызвать смех. Раздор в смехе показывает отсутствие развития характера, независимо от того, как можно попытаться скрыть то, что ему не хватает. Разногласия уступают место смеху по мере развития характера. Тон, высота и громкость диссонанса в смехе указывают на отсутствие или поворот в развитии характера.

Тот, у кого магнетизм во смехе, обычно обладает природным и чувственным характером. Лукавые, хитрые, скупые и жестокие будут отталкивать своим смехом, хотя они могут соблазнить или обмануть своими словами.

Друг [HW Персиваль]