«Я» Материи и «Я» Духа никогда не встретятся. Один из них должен исчезнуть; там нет места для обоих.

Увы, увы, что все люди должны владеть Алайей, быть едиными с Великой Душой, и что, обладая ею, Алайя так мало поможет им!

Вот как Луна, отраженная в спокойных волнах, Алайя отражается малыми и великими, отражается в мельчайших атомах, но не достигает сердца всех. Увы, столь немногие должны извлечь выгоду из дара, бесценного блага познания истины, правильного восприятия существующих вещей, знания несуществующего!

Голос молчания.

СЛОВО

ВЕЩЕСТВО

Как следует из слова, «субстанция» - это то, что лежит в основе или находится под ней. То, что лежит в основе или находится под ней, - это проявленная вселенная.

Слово «мулапракрити», употребляемое древними арийцами, выражает свое собственное значение даже более полно, чем слово «субстанция». «Мул» означает корень, «Пракрити» природа или материя. Следовательно, Мулапракрити который происхождение или корень, из которого происходит природа или материя. Именно в этом смысле мы используем слово вещество.

Вещество вечно и однородно. Это источник и источник всего проявления. Вещество имеет возможность отождествлять себя с сознанием и тем самым становиться им. Вещество - это не материя, а корень, из которого происходит материя. Вещество никогда не проявляется для чувств, потому что чувства не могут его воспринимать. Но с помощью медитации ум может перейти в состояние вещества и там его воспринять. То, что воспринимается чувствами, - это не субстанция, а подразделение низшего движения от субстанции в их различных сочетаниях.

Во всей субстанции сознание присутствует всегда. Вездесущее сознание в субстанции - это движение себя. Самостоятельное движение является причиной проявления вещества через другие движения. Вещество всегда то же самое, что и вещество, но через универсальное движение переводится в духовную материю. Духовная материя атомарна. Духовная материя - это начало вселенных, миров и людей. Благодаря взаимодействию движений дух-материя переводится в определенные состояния или условия. Одна субстанция становится двумя, и эта двойственность преобладает в течение всего периода проявления. От самого духовного к самому материальному на нисходящей дуге цикла, затем обратно к универсальному движению.

Духовная материя представляет собой две неразделимые противоположности, или полюса, присутствующие во всех проявлениях. В своем первом удалении из субстанции дух-материя выступает как дух. Его седьмое удаление наружу или вниз - наша грубая материя. Материя - это тот аспект вещества, который перемещается, формируется и формируется тем другим полюсом себя, который называется духом. Дух - это тот аспект вещества, который движет, заряжает энергией и формирует тот другой полюс себя, который называется материей.

В своем внешнем или нисходящем движении то, что было субстанцией, но в настоящее время является дуальной духовной материей, впечатляется и получает синтетическое движение, направляя импульс, судьбу от низших царств до человека. Если дух-материя тогда в равной степени сбалансирована, она отождествляет себя с движением себя, которое является высшим выражением сознательной субстанции и является бессмертным, субстанциональным и божественным. Однако, если ум или аналитическое движение не может стать уравновешенным и отождествленным с собственным движением, его снова и снова кружат в постоянно повторяющихся периодах инволюции и эволюции.

Каждое тело или форма является проводником принципа над ним и, в свою очередь, является информативным принципом для тела или формы под ним. Духовное развитие состоит в преобразовании материи из низших в высшие степени; каждая одежда является средством отражения или выражения сознания. Секрет достижения заключается не в том, чтобы создавать и привязываться к телам или формам, а в том, чтобы оценивать средство только как средство достижения конечного объекта всех усилий - сознания.

Сознание ничем не отличается от комка глины, чем у спасителя мира. Сознание не может быть изменено, потому что оно неизменно. Но средство выражения сознания может быть изменено. Таким образом, эта материя в своем физическом состоянии и форме не сможет отражать и выражать сознание, как облачение Будды или Христа.

Вселенные приходят и уходят как дни в безграничном времени, чтобы материя могла быть переработана из самого простого и неразвитого состояния в максимально возможную степень интеллекта: от песчинки или природного спрайта до архангела или универсального безымянное божество. Единственная цель превращения субстанции как духа-материи в форму и эволюции духа-материи в субстанцию ​​состоит в достижении Сознания.