Вуаль Исиды простирается по всему миру. В нашем мире это видимая одежда души, представленная двумя существами противоположного пола.

Зодиак.

СЛОВО

ВУАЛЬ ИЗИДЫ

Говорят, что ИГИЛ было девственной сестрой-женой-матерью. Ее называли царицей небес, носителем жизни, матерью всего живого, дарителем и восстановителем форм.

Изида была известна под многими другими именами и повсеместно поклонялась человечеству ранних периодов по всей земле Египта. Все ранги и классы были одинаковыми поклонниками Исиды. Раб под плетью, чья паутина жизни была измотано его ежедневным трудом на камнях пирамиды; изнеженную красоту, чья жизнь была мечтой удовольствия среди мягкой музыки и ароматных цветов, купающихся в духах и обдуваемых деликатно пахнущим воздухом, каждое чувство которых стимулировалось искусством и изобретательностью расы и предавалось произведениям эпох мысль и усилие; астроном-маг, который со своего места в пирамиде наблюдал за движением небесных путешественников, измерял скорость их движения и дугу путешествия, вычислял по ним время их появления в космосе на протяжении всей своей истории и поэтому знал об их происхождении, природе и конец: все одинаково были поклонниками Исиды, но каждый в соответствии со своим классом и видом и со своего уровня знания.

Раб, побужденный к действию силой, не мог видеть «милосердную мать милосердия», поэтому он поклонялся предмету, который он может видишь, и которое считалось священным для нее: каменное изображение изваяния, на которое он изливал горечь своей души и молился об освобождении от пут надсмотрщика. Избавившись от тяжелого труда и лишений, но зная Исиду не лучше, чем рабыню боли, красоту, рабыню удовольствия, обратились к невидимой Изиде через символы цветов и храмов и умоляли эту Изиду продолжить щедрость, которой наслаждался проситель. В движении небесных тел астроном-маг видел бы законы и движение солнц. В них он читал закон и историю творения, сохранения и разрушения: соотносил их с мыслями и побуждениями человечества и читал судьбу династий, определяемую деяниями людей. Увидев гармонию во всем негармоничном действии, закон в беспорядке и реальность за внешностью, астроном-маг сообщил о законах Исиды правителям страны, которые, в свою очередь, подчинялись этим законам в соответствии со своей природой и разумом. Видя неизменное действие закона и гармонию во всех существующих формах, астроном-маг почитал закон, действовал в соответствии с ним и поклонялся единой реальности в формах, созданных вечно невидимой Исидой.

Рабы боли и удовольствия знали Исиду только посредством формы и чувств; Мудрый знал Изиду как постоянного производителя и сторонника всего.

Человечество мало изменилось со времен древнего Хема. Его желания, амбиции и стремления различаются только по степени, а не по характеру. Принципы знания такие же, как и в прошлом. Только методы и формы изменились. Души, которые принимали участие в жизни Египта, могут снова выйти на арену в наше время. Исида не умерла в Египте, даже если она не родилась там. Поклонение существует сегодня, как и тогда.

Шахтер, ползающий по недрам земли, молится образу Марии, чтобы освободить его от цепей тяжелого труда. Призрачный погонщик удовольствий молится о продолжении удовольствия. Мудрый человек видит закон и порядок через явную несправедливость и замешательство и работает в гармонии с единственной реальностью, которую он учится воспринимать через все явления. Исида сегодня так же реальна, как и во времена Хема. Сегодня ее поклонницам поклоняются Изиде как идолу, идеалу или реальному, каким она была тогда. Название и форма религий изменились, но поклонение и религия одинаковы. Люди видят Исиду и поклоняются ей в соответствии со своей природой, характером и степенью развития. Как поклонение Исиде было в соответствии с разумом народа Египта, так и сейчас в соответствии с разумом людей нашего века. Но даже до подъема нашей цивилизации до уровня, соответствующего славе и мудрости Египта, наш народ становится таким же дегенеративным в своем поклонении Исиде, как и египтяне в упадке Египта. Помимо очарования чувств, власть денег, политика и жречество отнимают у людей знания об Изиде сегодня, как и во времена Египта.

Тот, кто знал бы Изиду, должен пройти за завесу в царства безупречной Исиды; но всем смертным Исида известна только как она, сильно драпированная и плотно завуалированная.

Но кто такая Изида и какова ее вуаль? Миф о Завесе Исиды может объяснить. Сказка звучит так:

Исида, наша безупречная мать, природа, пространство, сплела ее прекрасную завесу, чтобы через нее все вещи могли быть вызваны к существованию и даны существованию. Исида начала плести в своих нематериальных мирах, и когда она плела, она бросила текстуру своей вуали, более тонкой, чем солнечный свет, в божества. Продолжая проходить через более тяжелые миры, завеса была сплетена соответствующим образом, пока не опустилась и не охватила смертных и наш мир.

Тогда все существа смотрели и видели ту часть завесы, в которой они были, красоту Исиды сквозь структуру ее завесы. Тогда внутри завесы были обнаружены любовь и бессмертие, вечная и неразлучная пара, они, перед которыми высшие боги низко преклоняются в благоговейном поклонении.

Затем смертные попытались поместить эти вечные присутствия в форму, которую они могли бы сохранить и почувствовать их в завесе. Это вызвало разделение завесы; с одной стороны мужчина, с другой женщина. На месте любви и бессмертия завеса открыла смертным присутствие невежества и смерти.

Затем невежество бросило темное и ошеломляющее облако вокруг завесы, что не допускаемые к жизни смертные не могут нарушить любовь из-за их стремления окутать ее завесой. Смерть также добавила страха во тьму, которую принесло невежество, чтобы смертные не могли навлечь на себя бесконечные беды, стремясь очертить бессмертие в складках завесы. Поэтому любовь и бессмертие теперь скрыты от смертных невежеством и смертью. Невежество омрачает зрение, а смерть добавляет страха, который мешает обретению любви и бессмертия. И смертный, опасаясь, что он может быть совершенно потерян, обнимает и цепляется за завесу и слабо кричит в темноту, чтобы успокоить себя.

Исида все еще стоит в своей завесе, ожидая, пока зрение ее детей не станет достаточно сильным, чтобы пронзить ее и увидеть ее красоту незагрязненной. Любовь все еще присутствует, чтобы очистить ум от его темных пятен и ран эгоизма и жадности и показать общение со всем, что живет. Бессмертие для него, чей взгляд останавливается не внутри, а тот, кто неуклонно смотрит сквозь завесу Изиды и за ее пределы. Затем, находя любовь, он чувствует себя сродни всем, становится защитником, спонсором и спасителем или старшим братом Исиды и всех ее детей.

Исида, чистая и незапятнанная, является однородной изначальной субстанцией во всем безграничном, бесконечном пространстве. Секс - это завеса Изиды, которая дает видимость материи, хотя и омрачает видение существ. Благодаря мыслям и поступкам людей и существ изношенных миров, которые Изида (природа, вещество, пространство) сохранила в себе, впечатлила, наш мир был воспроизведен в соответствии с законом причины и следствия. Итак, Мать Изида начала свои движения в своем невидимом царстве, и постепенно появилось все, что принимало участие в прошлых эволюциях; так что наш мир сформировался из невидимого, как облако взято из безоблачного неба. Сначала существа мира были легкими и воздушными; постепенно они сгущались в своих телах и формах, пока они, наконец, не стали такими, какими мы находимся сегодня. В те ранние дни, однако, боги ходили по земле с людьми, а люди были даже как боги. Они не знали секса, как мы знаем сейчас, потому что они не были так глубоко погружены в завесу, но они постепенно осознали это, поскольку силы сгущались и становились все более бурными. Видение существ, которые не имели никакого пола, было менее затуманено, чем наше; они могли видеть цель закона и действовать в соответствии с ним; но, поскольку их внимание было все больше сосредоточено на вещах мира и в соответствии с естественным законом, их зрение закрылось для внутреннего мира духа и более полно открылось для внешнего мира материи; они превратились в секс и стали обычными существами, которыми мы являемся сегодня.

В древние времена наши тела производились по воле, действующей через естественный закон. Сегодня наши тела порождаются желанием и чаще всего возникают вопреки желаниям тех, кто их порождает. Мы стоим в наших телах у нижнего конца инволюционной дуги и у восходящей дуги эволюционного цикла. Сегодня мы можем начать восхождение от самых грубых и тяжелых складок к самым легким и тонким прядям завесы Исиды, и даже полностью пробить завесу, подняться над ней и посмотреть на саму Исиду, а не на множество форм, которые мы представить ее себе, истолковав ее завесой.

Согласно законам, которыми управляет наш мир, все существа, которые приходят в мир, делают это с санкции Исиды. Она плетет им завесу, которую они должны носить во время своего пребывания здесь. Завеса Исиды, секса, сплетена и соткана судьбами, которых древние называли Дочери Необходимости.

Завеса Исиды простирается по всем мирам, но в нашем мире она представлена ​​двумя существами противоположного пола. Секс — это невидимый ткацкий станок, на котором сотканы одежды, которые бесформенные существа надевают, чтобы получить доступ к физическому и принять участие в делах жизни. Именно благодаря действию противоположностей, духа и материи как основы и утка, завеса постепенно становится видимой одеждой души; но основа и уток подобны инструментам и материалу, которые постоянно изменяются и подготавливаются действием ума на желание. Мысль есть результат действия ума на желание и через мысль (♐︎) духо-материя жизни (♌︎) направлен в форму (♍︎).

Души принимают завесу Исиды, потому что без нее они не могут завершить цикл своего путешествия по мирам форм; но, взяв завесу, они настолько запутались в его складках, что не могут видеть в качестве цели его плетения ничего, кроме социальных или чувственных удовольствий, которые оно дает.

Сама душа не имеет секса; но при ношении вуали кажется, что есть секс. Одна сторона завесы выглядит как мужчина, другая сторона как женщина, и взаимное взаимодействие и поворот завесы вызывают все силы, которые играют через нее. Затем создается и развивается чувство завесы.

Сексуальное чувство — это гамма человеческих эмоций, пронизывающих все фазы человеческой жизни, от жизни непритязательного дикаря до эмоций мистика и всех поэтических фантазий, сопровождающих человеческую культуру. Чувства и нравы покрова Исиды одинаково проявляются дикарем, покупающим своих жен или увеличивающим их число по праву захвата; актами рыцарства; верой в то, что каждый пол был создан для другого Богом; и теми, кто интерпретирует цель секса в соответствии со всевозможными фантастическими представлениями. Все одинаковые чувства повышают ценность или привлекательность каждого пола для другого. Но чувство, которое кажется наиболее приятным для многих, кто носит покрывало, — это понятие учения о близнецовой душе, представленное во многих формах в соответствии с природой и желанием верующего. Проще говоря, это то, что мужчина или женщина — это только половина существа. Чтобы завершить и усовершенствовать существо, необходима вторая половина, и ее можно найти в лице противоположного пола. Что эти две половины созданы исключительно и специально друг для друга, и они должны блуждать по циклам времени, пока не встретятся и не соединятся и таким образом не образуют совершенное существо. Беда, однако, в том, что это фантастическое представление используется как предлог для пренебрежения установленным моральным кодексом и естественными обязанностями.[2][2] См. СловоВып. 2, № 1, «Секс».

Вера близнецовой души является одним из величайших препятствий на пути прогресса души, и аргумент в пользу эмоций близнецовой души разрушается, когда спокойно рассматривается в свете разума тем, кто не нашел близости своей души или другой половины, а кто нет. слишком сильно страдает от укуса змеи секса.

Слово «секс» имеет тысячу разных значений для тех, кто его слышит. Каждому это нравится в зависимости от наследственности его тела, его образования и его ума. Для одного это означает все, что жажда желания тела и животного означало бы, для другого - более утонченное чувство сочувствия и любви, проявленное преданностью мужа и жены и жизненными обязанностями.

Идея секса переносится в сферу религии, где преданный думает о вездесущем, всеведущем и всемогущем Боге, т. Е. Как об отце и создателе всего сущего, и любящей матери милосердия, которого преданный просил. заступиться за него с Богом, Отцом или Сыном. Таким образом, идея секса воспринимается человеческим разумом не только как правящая на этой грубой земле, но и как распространяющаяся на все миры и даже господствующая на небесах, нетленное место. Но независимо от того, понимает ли кто-то секс в его низшем или высшем смысле, эта завеса Изиды всегда должна закрывать глаза смертных. Люди всегда будут истолковывать то, что лежит за завесой со стороны завесы, на которую они смотрят.

Не удивительно, что человеческий разум так впечатлен мыслью о сексе. Потребовались долгие века, чтобы превратить материю в ее нынешние формы, и они должны обязательно произвести впечатление на разум, который имел отношение к различным изменениям форм материи.

Таким образом, секс, завеса Изиды, постепенно сплелась вокруг и вокруг и через все формы, и желание секса в форме преобладало и все еще преобладает. По мере того, как ум более полно воплощается в секс, его видение окрашивается завесой. Она видела себя и других сквозь завесу, и вся мысль ума неподвижна и будет окрашена завесой, пока владелец завесы не научится различать владельца и завесу.

Таким образом, все, что делает человека человеком, окутано завесой Исиды.

Завесы используются во многих целях и обычно связаны с женщиной. О природе говорят как о женщине, а в форме и действии она представлена ​​женщиной. Природа всегда плетет завесы о себе. У женщин фаты используются как фата красоты, фата невесты, траурная фата и для защиты их от сильных ветров и пыли. Природа так же, как и женщина, защищает, скрывает и делает себя привлекательной с помощью вуали.

История ткачества и ношения завесы Исиды до настоящего времени, а также пророчество о ее будущем изложены и предложены в жизни человека от рождения до созревшего интеллекта и до старости. При рождении ребенок находится под присмотром родителей; у него нет ни мыслей, ни заботы. Его мягкое дряблое тельце медленно принимает более определенную форму. Его плоть становится прочнее, кости сильнее, и он учится использовать свои чувства и конечности; он еще не изучил использование и цель своего пола, завесу, в которую он обернут. Это состояние представляет ранние формы жизни; существа того периода не думали о завесе Исиды, хотя жили в ее складках. Их тела были полны жизни, они реагировали и действовали стихиями и силами так же естественно и радостно, как дети смеялись и играли на солнце. Детство не думает о покрывале, которое оно носит, но о котором оно еще не осознает. Это золотой век детей, как это было с человечеством. Позже ребенок идет в школу и готовится к своей работе в мире; его тело растет и развивается в молодость, пока его глаза не открыты - и он видит и осознает завесу Исиды. Тогда мир меняется на это. Солнечный свет теряет свой розовый оттенок, тени, кажется, падают на все, облака собираются там, где их раньше не было, мрак, кажется, окутывает землю. Молодые люди обнаружили свой пол, и кажется, что он плохо приспособлен для владельцев. Это связано с тем, что новый приток разума пришел в эту форму и воплотился в своих чувствах, которые являются ветвями дерева познания.

Старый миф об Адаме и Еве в Эдемском саду и их опыте со змеем снова исчезает, и горечь «падения человека» вновь переживается. Но чувство так называемого греха становится чувством удовольствия; облако мрака, которое, казалось, окутывает мир, скоро сменяется разноцветными радужными оттенками и оттенками. Появляется чувство завесы; серые предчувствия превращаются в песни о любви; стихи читаются; поэзия состоит из тайны завесы. Завеса принимается и надевается - как зловещий плащ порока, безвкусное облачение чувств, целенаправленное одеяние долга.

Детство расы созрело в ранней зрелости ответственности, в которой с тех пор существовала раса. Хотя часто импульсивно, постепенно и бездумно, тем не менее, все же обязанности завесы взяты. Сегодня большая часть человечества подобна мужчинам-детям и женщинам-детям. Они приходят в мир, живут, женятся и идут по жизни, не зная ни причины своего прихода, ни своего ухода, ни цели своего пребывания; Жизнь - это сад удовольствий, зал пороков или семинария для молодых людей, где они мало учатся и хорошо проводят время, не задумываясь о будущем, все в соответствии с их склонностью и окружением. Но есть члены человеческой семьи, которые видят в жизни более суровую реальность. Они чувствуют ответственность, понимают цель и стараются увидеть ее более четко и работать в соответствии с ней.

Человек, пережив первый прилив своей мужественности, взяв на себя заботы и обязанности семейной жизни, занявшись делом своей жизни и приняв участие в государственных делах, оказав служение своему государству, когда он этого пожелал, испытывает чувство Последнее, что есть какая-то таинственная цель, действующая сквозь завесу, которую он носит. Он может часто пытаться мельком увидеть присутствие и тайну, которую он чувствует. С возрастом интеллект становится сильнее и зрение становится яснее, при условии, что огни все еще дремлют в завесе и не сгорели, и при условии, что эти огни не тлеют, в результате чего дым поднимается и затуманивает зрение и задыхается ум.

Поскольку огни вожделения контролируются, а завеса остается неповрежденной, ее ткани становятся очищенными и очищаемыми действием разума, созерцающего идеальный мир. Ум тогда не ограничен завесой. Его мысль свободна от искривления и лапы завесы, и она учится созерцать вещи такими, какие они есть, а не заданными формой и склонностью завесы. Так что старость может созреть в мудрость, а не перейти в старость. Затем, когда интеллект становится сильным, а божественность становится более очевидной, ткань завесы может быть настолько изношена, что она может быть сознательно отложена. Когда с другим рождением завеса снова взята, зрение может быть достаточно сильным и достаточно мощным в ранней жизни, чтобы использовать силы, удерживаемые внутри завесы, для цели, для которой они в конечном итоге предназначены, и смерть может быть преодолена.

Завеса Исиды, секса, приносит смертным все их страдания, страдания и отчаяние. Сквозь завесу Исиды приходят рождение, болезнь и смерть. Вуаль Исиды держит нас в невежестве, порождает зависть, ненависть, злобу и страх. С ношением завесы приходят ожесточенные желания, фантазии, лицемерие, обман и амбиции воли.

Тогда следует ли отрицать, отвергать или подавлять секс, чтобы сорвать завесу, которая отталкивает нас от мира знаний? Отрицать, отречься или подавить свой пол - значит покончить с самими средствами его роста. Тот факт, что мы являемся носителями завесы, должен помешать нам отрицать это; отказаться от секса было бы отказом от своих обязанностей и ответственности, подавить свой пол - значит попытаться лгать и уничтожить средства обучения мудрости на уроках, которые преподают обязанности и обязанности секса, и на понимании форм, которые показывает Изида нас, как картины на ее вуали и как объекты уроков жизни.

Признайте ношение фаты, но не делайте ее предметом жизни. Возьмите на себя ответственность завесы, но не запутывайтесь в ее сетках, чтобы упускать из виду цель и опьянеть поэзией завесы. Выполняйте обязанности завесы, используя завесу как инструмент действия, но не привязанную к инструменту и результату действия. Завесу нельзя оторвать, ее надо стереть. Постоянно глядя сквозь него, он исчезает и позволяет объединить знающего с известным.

Завеса защищает и закрывает от ума влияние человека и сущностей, которые были бы очень вредны в его нынешнем незнании сил завесы. Завеса секса мешает разуму видеть и вступать в контакт с невидимыми силами и сущностями, которые роятся вокруг него и которые, подобно птицам ночи, притягиваются светом, который его разум излучает в их царства. Завеса секса - это также центр и игровая площадка для сил природы. Через него осуществляется круговорот материи через разные царства. Под покровом секса душа может войти в царство природы, наблюдать за ее действиями, знакомиться с процессами трансформации и трансмутации из царства в царство.

Существует семь этапов развития человечества через завесу Исиды. Четыре прошли, мы в пятом, а два еще впереди. Семь стадий: невинность, инициация, отбор, распятие, трансмутация, очищение и совершенство. Через эти семь стадий должны пройти все души, которые не получили освобождения от цикла перевоплощений. Это семь стадий, которые имеют отношение к проявленным мирам, они отмечают превращение душ в материю для получения опыта, преодоления, наставления и получения свободы от материи в завершении их эволюционного путешествия.

Тем, кто знаком со значением знаков зодиака, будет полезно понять упомянутые этапы или степени, знать, как эти семь должны применяться и пониматься зодиаком, а также знать, какие знаки это к которой относится завеса Исиды. В рис. 7, зодиак показан с его двенадцатью знаками в их обычном порядке. Завеса Исиды начинается со знака Близнецов (♊︎) в непроявленном мире и простирается вниз из его нематериального царства через первый признак проявленного мира, рак (♋︎), дыхание, впервые проявленное через духовный мир, через духо-материю знака льва, (♌︎), жизнь. Становясь грубее и тяжелее в своем нисхождении через астральный мир, представленный знаком Девы (♍︎), форма, она, наконец, достигает своей нижней точки в знаке весов (♎︎ ), секс. Затем он поворачивает вверх по своей эволюционной дуге, соответствующей своей нисходящей кривой, через знак скорпиона (♏︎), желание; Стрелец (♐︎), мысль; козерог (♑︎), индивидуальность; есть конец всем личным усилиям и личным обязанностям. Переходя снова в непроявленное, оно заканчивается в той же фазе, но на противоположном конце плана, с которого началось в знаке Водолея (♒︎), душа.

Завеса Исиды задрапирована как над возвышенным и духовным, так и над низменным и чувственным мирами. Начинается под знаком Близнецов (♊︎), вещество, однородный первичный элемент, прочно закрепленный там, и проходит вниз в своем размахе. Исиду на ее высоком плане не может увидеть ни один глаз смертного, так как глаза смертных никогда не смогут проникнуть в царство за пределами проявленного; но когда душа прошла все семь стадий, тогда она, с точки зрения Водолея (♒︎), душа, воспринимает Исиду такой, какая она есть у Близнецов (♊︎), непорочный, чистый, невинный.

Природа семи стадий обозначена знаками. Рак (♋︎), дыхание — это та стадия или степень, на которой начинаются все души, принимающие участие или имеющие отношение к физическому миру; это мир, не затронутый лукавством или нечистотой, стадия невинности. Там эго находится в своем духовном и богоподобном состоянии, действуя в соответствии с универсальным законом, оно выдыхает и выделяет из себя духо-материю, жизнь, следующей ступени или степени, льва (♌︎), и так же, проходя за завесу, духо-материя выстраивается в форму.

Жизнь, как духо-материя, находится в начальной стадии секса. Существа на начальной стадии жизни двуполы. В следующем знаке Дева (♍︎), формируются, они вступают в стадию отбора, и тела, которые были двойственными, теперь становятся обособленными по своему полу. На этой стадии принимается человеческая физическая форма и воплощается разум. Затем начинается стадия или степень распятия, в которой эго проходит через все горести, которые, как говорят, пережили спасители каждой религии. Это знак равновесия и баланса, в котором она усваивает все уроки физической жизни: воплощенная в теле пола, она усваивает все уроки, которым может научить секс. Через все воплощения он познает через исполнение обязанности всех семейных уз и должен, еще будучи воплощенным в половом теле, пройти через все другие степени. Физические тела только человечества находятся в этом градусе, но человечество как раса находится в следующем знаке, скорпионе (♏︎), желание и степень трансмутации. В этом знаке эго должно преобразовать желания из чисто сексуальной близости (♎︎ ), в высшие цели жизни. Это знак и степень, в которой должны быть преобразованы все страсти и вожделения, прежде чем он сможет воспринять со своего плана внутренние формы и силы, стоящие внутри и за физическим явлением.

Следующая ступень — это та, на которой очищаются формы желаний. Это делается мыслью,(♐︎). Затем токи и силы жизни воспринимаются и направляются мыслью, устремлением в конечную человеческую стадию, где человек становится бессмертным. Последняя и седьмая стадия — это стадия совершенства, в знаке Козерога (♑︎), индивидуальность; в котором, преодолев всю похоть, гнев, тщеславие, зависть и мириады пороков, очистив и очистив ум от всех чувственных мыслей и осознав пребывающую в нем божественность, смертный обретает бессмертие посредством совершенных обрядов. Все виды использования и цели завесы Исиды тогда ясно воспринимаются, и бессмертный помогает всем тем, кто все еще борется в своем невежестве в нижних складках завесы.

[2] Читать СловоВып. 2, № 1, «Секс».