Слово Фонд
Поделиться этой страницей



Дыхание, которое через врата рака перешло черту в проявленные миры, прошло через них, и из ворот козерога возвращается манас, высший разум, индивидуальность, мыслитель, осознающий себя, в потусторонние миры.

Зодиак.

СЛОВО

Vol 2 ЯНВАРЬ 1906 Количество 4

Copyright 1906 HW PERCIVAL

ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ

Зодиак - это великие звездные часы бесконечного пространства, которые, несомненно, таинственно отсчитывают время рождения вселенных, их продолжительность и распад, и в то же время определяют превращения клетки крови в ее циркуляции через тело.

Зодиак - это Библия Бесконечного, история и учебник создания, сохранения и разрушения всего сущего. Это запись всего прошлого и настоящего и судьбы будущего.

Зодиак - это путь души от неизвестного через известное в бесконечное внутри и за пределами. Зодиак, который должен быть изучен, и что все это, в его двенадцати знаках, представленных в человеке.

Зодиак с кругом из двенадцати знаков дает ключ к непроявленному ноуменалу и проявленным феноменальным вселенным. Нарисуйте горизонтальную линию от рака до Козерога. Тогда знаки над линией представляют непроявленную вселенную; знаки под горизонтальной линией от рака до козерога представляют проявленную вселенную в ее духовных, психических и физических аспектах. Знаки рак, дева и весы представляют инволюцию дыхания в жизнь и форму, развитие формы в пол и воплощение дыхания в нем. Знаки Весы, Скорпион, Стрелец и Козерог представляют эволюцию дыхания через секс, желание, мысль и индивидуальность, цикл проявления, формирования и развития дыхания через проявленные феноменальные миры и возвращение к вечному невидимый ноуменал.

Если сущность, которая начинает воплощаться при раке в виде дыхания, не может достичь полного и полного самопознания, о чем свидетельствует знак козерога, или индивидуальность, в то время как в и до смерти личности - какая личность состоит из признаки жизни, формы, пола, желания и мысли - тогда личность умирает, и у индивидуума наступает период отдыха, и снова начинается с дыхания, чтобы построить другую личность. Это продолжается жизнь за жизнью до тех пор, пока великая работа, наконец, не будет завершена, и индивидуальность больше не будет воплощаться, если только этого не будет.

Дыхание было первым существом, появившимся в начале инволюции этого нашего мира; он омыл океан жизни и вдохнул в жизнь зародыши жизни; все еще размышляя и дыша над водами жизни, дыхание заставляло их переходить в эфирно-астральную форму, а позже превращаться в физическую форму секса, в которую дыхание воплощало часть себя. Тогда желание в человеческой форме откликнулось на дыхание ума и слилось с человеческой мыслью. С мыслью началась человеческая ответственность; мысль это карма. Дыхание через мысль начало превращать жизнь и форму, секс и желание в обличье высшего эго, которое есть индивидуальность. Оно не может полностью воплотиться в человеке, пока человек не подчинит свою личность своим предсказательным целям.

Индивидуальность - это не жизнь, хотя, как дыхание, это первоначальное усилие дыхания, которое вдыхает жизнь в деятельность, определяет жизненные пути и ограничивает сферу жизненных операций. Индивидуальность не является формой, хотя в каждом из воплощений индивидуальности она создает формы. Индивидуальность создает форму дизайна для своей следующей личности, которая должна быть построена жизнью и рождена в мире через секс. Индивидуальность - это не секс, хотя она заставила некогда половое существо развиться в один из полов, которые индивидуальность могла бы воплотить в нем, чтобы пройти через сексуальные огни и быть сдержанным силам мира, которые в сексе индивидуальность может уравновесить внешнее и внутреннее колебание дыхания, стать неуязвимым и способным безопасно управлять своим курсом через астральные бури, страсти и водовороты секса, через секс, чтобы исполнять желания семьи и мира, и через сексуальные тела, чтобы уравновесить, гармонизировать и объединить в одно существо, то, что кажется таким же отдельным в своей двойной деятельности, как дыхание и индивидуальность, но которое действительно является единым в своем совершенном действии. Индивидуальность - это не желание, хотя оно пробуждает желание из своего скрытого состояния, которое затем привлекает и вовлекает индивидуальность в проявленную жизнь. Тогда индивидуальность работает с желанием и преодолевает сопротивление, которое предлагает желание. Таким образом, ум становится сильным и твердым и является средством, посредством которого желание превращается в волю (рыбы).

Индивидуальность - это не мысль, хотя она порождает мысль своим действием через дыхание на желание и, таким образом, вызывает процесс божественных мучений, процесс, посредством которого индивидуальность противостоит боли и удовольствиям, бедности и богатству, победе и поражению и выходит из печь испытаний безупречна в своей чистоте и безмятежна в своем бессмертии. Высший разум - это то же самое, что здесь называется индивидуальностью. Это принцип Я-есть-Я, то, что затмевает личность и частично воплощается из жизни в жизнь. Низший ум - это отражение высшего ума в личности и в ней, и это та часть высшего ума, которая воплощается. То, что обычно называют умом, - это низший ум, который функционирует через мозжечок и головной мозг, внешний мозг.

Разум теперь имеет пять функций. О них часто говорят как обоняние, дегустация, слух, зрение, осязание или чувство, но есть две другие функции ума, которые обычно не известны и о которых редко говорят, потому что они не используются или не воспринимаются многими. Они используются только величайшими мудрецами, и их использование завершает человека. Эти два чувства и функции ума - это чувства «я есть я» и «я есть ты и ты есть я». Соответствующими органами, которые будут разработаны для этих функций, являются гипофиз и шишковидная железа, которые теперь частично атрофированы у обычного человека. Факультеты, теперь только перечисленные, будут знанием и мудростью, знанием и бытием.

Низший ум должен объединиться с чем-то, либо с высшим умом, либо с чувствами и желаниями. Эти две тенденции - две фазы любви. Один обычно связан с чувствами и желаниями и является тем, что люди называют «любовью». Высшая любовь, обычно не так называемая, имеет высший разум. Эта любовь не связана с чувствами и личностью; его сущность - это принцип жертвенности, отказ от себя ради абстрактных принципов.

Как получается, что ум становится рабом чувств, желаний, тела, хотя дыхание ума было их создателем и должно быть их правителем? Ответ найден в прошлой истории воплощающегося ума. Именно так: после того, как дыхание разума создало чувства и начало их использовать, иллюзия, создаваемая чувствами, обманула ум, отождествляя себя с личностью.

Та часть индивидуальности, которая называется низшим умом, вдыхается в личность (животное) при рождении. Воплощение обычно происходит через физическое дыхание, то есть низший ум попадает в тело посредством физического дыхания, но это не физическое дыхание. Физическое дыхание вызывается дыханием ума, а это дыхание ума - это низший разум. Это дыхание, которое есть высший разум, индивидуальность, это то, что в Библии называется святой пневмой, а также иногда называется духовным дыханием. Он не будет воплощен до тех пор, пока человек не возродится, а человек не возродится, потому что полностью воплотилась пневма, другими словами, полная индивидуальность.

Как мир паука ограничен паутиной собственного вращения, так и мир человека ограничен мыслями о собственном плетении. Мир индивидуальности - это сеть мыслей, в которой ткач движется и продолжает плести. Паук выбрасывает свою шелковую нить и прикрепляет ее к какому-то объекту, и другому, и другому, и на этих линиях он строит свой мир. Разум расширяет свои линии мышления и привязывает их к людям, местам и идеалам, и на них, с помощью этих мыслей, он строит свой мир. Ибо мир каждого человека субъективен; его вселенная ограничена им самим; его любовь и любовь, его невежество и его знания сосредоточены в нем. Он живет в своей собственной вселенной, границы которой он строит. А то, что он считает реальностью, - это образ мыслей, которыми он его заполняет. Поскольку сеть может быть сметена, а паук продолжает строить другую, то в каждой жизни индивидуальность заставляет строить для себя новую вселенную, хотя чаще всего личность об этом не знает.

Личность и индивидуальность используются взаимозаменяемо, что можно найти в консультациях по наиболее одобренным лексиконам, где оба даны как обозначающие привычки и характеристики ума и тела. Однако происхождение этих слов противоположно по смыслу. Личность происходит от за Sonus, сквозной звук или звучащий сквозной. Persona была маска, которую носили древние актеры в своих пьесах, и которая означала весь костюм, который носил актер, выдавая себя за любого персонажа. Индивидуальность исходит от в-dividuus, не делится Значение и отношение этих слов, таким образом, становится ясным и четким.

Индивидуальность это только имя. Это может быть применено ко вселенной, миру или человеку, или к любому существу, которое полностью представляет принцип самосознания.

Личность - это маска, плащ, костюм, который носит индивидуальность. Индивидуальность - это неделимое постоянное эго, которое мыслит, говорит и действует через свою маску или личность. Как актер, индивидуальность отождествляет себя со своим костюмом и ролью, когда начинается игра, и, как правило, продолжает отождествлять себя с ролью и игрой на протяжении всего действия бодрствующей жизни. Личность состоит из жизни, формы, пола и желания, которые при правильной настройке и настройке составляют мыслительную машину, в которую дышит индивидуальность и посредством которой она мыслит.

В личности есть дерево, из которого, если индивидуальность, садовник, будет питать и обрезать его, он может собрать и съесть его двенадцать плодов и перерасти в сознательно бессмертную жизнь. Личность - это форма, костюм, маска, в которой индивидуальность появляется и принимает участие в божественной трагедии-драме-комедии всех времен, которую снова играют на мировой арене. Личность - это животное, которое индивидуальность, путешественник веков, разводил для служения и которое, если его кормить, направлять и контролировать, будет нести своего всадника через пустынные равнины и джунгли, через опасные места, через пустыню мира, чтобы земля безопасности и мира.

Личность - это царство, в котором индивидуальность, царь, окружена его служителями, чувствами. Король держит суд в королевских палатах сердца. Предоставляя только справедливые и полезные ходатайства своих подданных, король выведет порядок из путаницы, законных и согласованных действий из-за бунта и восстания, и будет иметь упорядоченную и хорошо отрегулированную страну, где каждое живое существо выполняет свою роль для общего блага страна.

В восстановлении личности до рождения и в наделении ее сокровищами ее наследственности после рождения регулярно происходит становление и развитие вселенной от ее начальной стадии, вместе с историей каждого века. В этой личности обитает индивидуальность - создатель, хранитель и воссоздатель вселенной - в алхимической мастерской тела. В этой мастерской есть волшебная библиотека с ее записями о веках и ее гороскопами будущего, есть ее алембики и тигли, в которых маг-алхимик может извлечь из пищи тела квинтэссенцию, которая является эликсиром жизни, нектар богов. В этой алхимической камере алхимик может подвергать аппетиты, вожделения и желания личности очищениям, трансформациям и сублимациям, известным магическому искусству. Здесь он превращает основные металлы страстей и своей низшей природы в тигле плавильного завода в чистое золото.

Здесь маг-алхимик завершает великую работу, тайну веков - превращение животного в человека и человека в бога.

Личность имеет очень большую ценность. Если личность теперь должна быть разрушена, почему она когда-либо была построена и почему позволила расти? Если бы теперь в нашем нынешнем состоянии личность должна была быть уничтожена, то можно было бы снова погрузиться в серые сны бездействующей ночи, ночи мира, или дремлет сквозь скользящий звук вечности, или оказаться в бессмертном пленнике. в разгар времени, имея знания, но не имея возможности их использовать; скульптор без мрамора или долота; гончар без колеса или глины; дыхание без желания, тела или формы; Бог без своей вселенной.

Садовник не получил бы плод без своего дерева; актер не мог сыграть свою роль без своего костюма; путешественник не мог путешествовать без своего животного; король не был бы королем без его королевства; маг-алхимик не мог творить магию без своей лаборатории. Но дерево будет приносить горькие или бесполезные плоды, или вообще не будет плодов, если садовник не обрежет его; костюм был бы без формы или роли в пьесе без актера; животное не будет знать, куда идти без путника, который бы направлял его; королевство перестало бы быть царством без царя, чтобы управлять им; лаборатория останется бесполезной, если в ней не будет работать маг.

Дерево - это жизнь, форма костюма, желание животных; они принимают физическое тело секса. Все тело - лаборатория; индивидуальность - это маг; а мысль - это процесс трансмутации. Жизнь - это строитель, форма - это план, секс - это баланс и уравнитель, желание - это энергия, мысль - процесс, а индивидуальность - архитектор.

Мы можем легко отличить индивидуальность от личности. Когда вы думаете о каком-то важном этическом и моральном предмете, можно услышать множество голосов, каждый из которых пытается привлечь внимание и заглушить другие. Это голоса личности, и обычно преобладает тот, который говорит громче всех. Но когда сердце смиренно просит правды, в этот момент одинарной голос слышен настолько нежный, что утихает спор. Это голос внутреннего бога — высшего разума, индивидуальности.

Это причина, но не процесс, называемый рассуждением. Это говорит, но один раз на каждую тему. Если его заветы исполняются, возникает чувство силы и могущества и уверенность в том, что они поступили правильно. Но если кто-то перестает спорить и прислушивается к голосам рассуждающего низшего ума, тогда он приходит в замешательство и растерянность или вводит себя в заблуждение, полагая, что один из множества голосов - это единственный голос. Если кто-то противостоит единственному голосу или отказывается слушать, когда он говорит, он перестанет говорить, и у него не будет никаких средств по-настоящему понять, что правильно и что неправильно. Но если человек слушает с пристальным вниманием и будет строго следовать тому, что он говорит, тогда он может научиться общаться со своим богом при каждом важном действии и спокойно идти сквозь каждую бурю жизни, пока он не станет самосознательной индивидуальностью, я-я -Я Сознание.