Слово Фонд
Поделиться этой страницей



Желание является причиной рождения и смерти, а также смерти и рождения,
Но после многих жизней, когда ум преодолел желание,
Свободный от желания, самопознание, воскресший Бог скажет:
Родился из твоего чрева смерти и тьмы, о желание, я присоединился
Бессмертный хозяин.

Зодиак.

СЛОВО

Vol 2 Ноябрь 1905 Количество 2

Copyright 1905 HW PERCIVAL

ЖЕЛАНИЕ

Из всех сил, с которыми приходится бороться человеческому разуму, желание является самым ужасным, самым обманчивым, самым опасным и самым необходимым.

Когда ум впервые начинает воплощаться, он напуган и отталкивается животным желанием, но благодаря ассоциации отталкивание становится привлекательным, пока ум окончательно не обманут и не превратится в забвение своими чувственными удовольствиями. Опасность заключается в том, что благодаря желанию «я» ум может удовлетворить желание гораздо дольше, чем следовало бы, или может отождествить себя с тем, и, таким образом, вернуться во тьму и желание. Необходимо, чтобы желание оказывало сопротивление уму, чтобы, глядя сквозь его иллюзии, ум познал себя.

Желание - это спящая энергия в универсальном уме. С первым движением универсального ума желание пробуждает в деятельности зародыши всех существующих вещей. При прикосновении к дыханию ума желание пробуждается из своего скрытого состояния, оно окружает и пронизывает все вещи.

Желание слепо и глухо. Он не может ощущать вкус, запах или прикосновение. Хотя желание не имеет чувств, оно использует чувства, чтобы служить себе. Несмотря на слепоту, он тянется через глаз, притягивает и жаждет цветов и форм. Хотя глухой, он слушает и пьет через ухо звуки, которые стимулируют ощущения. Без вкуса, все же он голоден и удовлетворяет себя через вкус. Без запаха, но через нос он вдыхает запахи, которые разжигают его аппетиты.

Желание присутствует во всех существующих вещах, но оно достигает полного и полного выражения только через живую органическую животную структуру. И желание может быть встречено, освоено и направлено только на использование выше животного, пока оно находится в своем естественном животном состоянии в теле человеческого животного.

Желание - это ненасытный вакуум, который вызывает постоянные приходы и уходы дыхания. Желание - это водоворот, втягивающий в себя все живое. Без формы желание входит и поглощает все формы своим постоянно меняющимся настроением. Желание - это осьминог, глубоко укоренившийся в половых органах; его щупальца проникают через каналы чувств в океан жизни и служат его неудовлетворенным требованиям; бурлящий, пылающий, огонь, он бушует в своих аппетитах и ​​похотях и сводит с ума страсти и амбиции, слепым эгоизмом вампира он вытягивает силы того самого тела, через которое утоляется его голод, и оставляет личность обгоревшей. из пепла на кучу пыли мира. Желание - это слепая сила, которая обессиливает, застаивается и задыхается и является смертью для всех, кто не может удержать ее присутствие, превратить в знание и преобразовать в волю. Желание - это круговорот, который привлекает все мысли о себе и заставляет его создавать новые мелодии для танца чувств, новые формы и объекты для обладания, новые проекты и требования, чтобы удовлетворить аппетиты и оглушить ум, и новые амбиции, чтобы побаловать себя. личности и потворствовать своему эгоизму. Желание - это паразит, который вырастает из ума, поедает его и набирает жир; входя во все свои действия, он окутал наваждение и заставил ум думать о нем как о нераздельном или отождествлять его с самим собой.

Но желание — это сила, которая заставляет природу воспроизводить и порождать все сущее. Без желания представители обоих полов отказались бы спариваться и воспроизводить себе подобных, а дыхание и разум больше не могли бы воплощаться; без желания все формы утратили бы свою притягательную органическую силу, рассыпались бы в пыль и рассеялись бы в воздухе, а жизнь и мысль не имели бы замысла, в котором можно было бы осаждаться, кристаллизоваться и изменяться; без желания жизнь не могла бы реагировать на дыхание, прорастать и расти, а не имея материала, над которым можно было бы работать, мысль приостановила бы свою функцию, перестала бы действовать и оставила бы ум нерефлексивным пустым. Без желания дыхание не вызвало бы проявления материи, вселенная и звезды растворились бы и вернулись в один изначальный элемент, а ум не обнаружил бы себя самим собой до общего растворения.

Ум обладает индивидуальностью, а желание - нет. Ум и желание проистекают из одного и того же корня и субстанции, но ум - это один великий эволюционный период, предшествующий желанию. Поскольку желание, таким образом, связано с умом, оно обладает способностью привлекать, влиять и обманывать ум, полагая, что они идентичны. Ум не может обойтись без желания, а желание не может обойтись без ума. Желание не может быть убито умом, но ум может поднять желание от низших до высших форм. Желание не может прогрессировать без помощи разума, но ум никогда не сможет познать себя без испытания желанием. Долг разума поднимать и индивидуализировать желание, но поскольку желание невежественно и слепо, его заблуждение удерживает ум в плену до тех пор, пока ум не увидит сквозь заблуждение и не станет достаточно сильным, чтобы противостоять и подчинить желание. Благодаря этому знанию разум не только видит себя отличным и потому, что он освобожден от невежества животного желания, но также инициирует животное в процесс рассуждения и, таким образом, поднимает его из своей тьмы на план человеческого света.

Желание - это стадия сознательного движения субстанции, когда она вдыхается в жизнь и развивается через высшую форму секса, на которой достигается вершина желания. Затем посредством мысли он может отделиться от животного и выйти за его пределы, объединить его с душой человечества, разумно действовать силой божественной воли и, таким образом, в конечном итоге стать Единым Сознанием.