Авария, Ан: Обычно говорят, что это неожиданное событие или событие без видимой причины. Тем не менее, авария является единственным видимым сегментом в цепи или круге ненаблюдаемых или предшествующих причин, которые неизбежно приводят к такому событию, которое называется несчастным случаем. Другие сегменты круга - это мысли и поступки, связанные с аварией.

Айа: является ли здесь имя, данное единице, которая последовательно проходила через каждую ступень в осознании своей функции в Университете законов, в совершенном, бесполом и бессмертном теле; которая вышла из природы и находится на разумной стороне как точка или линия, отличающая ее от природной.

Алкоголизм: Психическое заболевание исполнителя желания и чувства, которым физическое тело заражается в результате употребления спиртных напитков. Алкоголь прекрасен и заслуживает доверия, если его хранят в качестве слуги или используют как средство при изготовлении фармацевтических препаратов. Но алкоголь как дух безжалостен и беспощаден, когда становится хозяином. Это только вопрос времени в этой или какой-то будущей жизни, когда каждый деятель неизбежно столкнется с извергом и победит или будет побежден им. Спирт безвреден, если его не пить; это всего лишь среда. Но когда кто-то пьет t, дух, посредником которого является алкоголь, вступает в контакт с желанием в крови и с раздражением в нервах и уговаривает желание и чувство верить в то, что он друг, и эта вера растет и растет. Это дух веселья и дружбы на всех стадиях опьянения, по которому он ведет свою жертву. И когда деятель в конце концов оказывается слишком развращенным, чтобы принять человеческий облик, демон уводит его в свою тюрьму во внутренних уголках земли, где он фиксируется в сознательной инерции. Сознательная инерция раздражительнее и ужаснее, чем самые яростные огни любого богословского или иного вообразимого ада. Алкоголь - это сохраняющий дух в природе; но убивает то, что сохраняет. Дух опьянения боится Сознательного Света в человеке и стремится вывести человека из строя. Единственный верный способ быть хозяином, а не рабом духа алкоголя: не пробовать его. Имейте твердое и определенное умственное отношение и постарайтесь не принимать его ни под каким предлогом или формой. Тогда один будет хозяином.

Гнев: это желание, горящее в крови и действующее в негодовании на то, что является или должно быть неправильным по отношению к себе или другому.

Внешний вид: природные единицы сгруппированы по массе или форме и видимы; оно может измениться или исчезнуть, когда то, что удерживает его вместе, изменится или будет изъято.

Аппетит: это желание удовлетворить вкус и запах материала, в ответ на побуждение субъектов природы держать материю в обращении.

Тип: это умение выражать чувства и желания.

Астрал: звездное вещество

Астральное Тело: как термин, используемый в этой книге, должен описать сияющее тело четырехчастного физического тела. Другие три - воздушно-твердое, жидко-твердое и твердое-твердое. Воздушно-твердое и жидко-твердое - это только массы, а не
развился в форму. Астральное тело - это то, что формирует материю растущего тела в соответствии с формой дыхания до рождения. После этого физическое тело зависит от астрального тела, чтобы сохранить свою структуру в форме
в соответствии с формой дыхания. После того, как дыхательная форма покидает тело после смерти, астральное тело остается вблизи физической структуры. Тогда астральное тело зависит от структуры для поддержания и рассеивается как
структура распадается.

Атмосфера: масса рассеянной материи, которая излучает и окружает любой предмет или вещь.

Атмосфера, Физический Человек: является сферической массой лучистых, воздушных, жидких и твердых единиц, исходящих и поддерживающих циркуляцию в четырех постоянных потоках единиц внутри и сквозь тело посредством дыхания, активной стороны формы дыхания.

Атмосфера человека, экстрасенса: это активная сторона делателя, психическая часть Триединого Я, пассивная сторона одной части которой существует в почках и надпочечниках, а также в произвольных нервах и крови человеческого тела. Он пульсирует, стучит, тянет и проталкивает кровь и нервы тела в ответ на желание и чувство деятеля, который снова существует в теле.

Атмосфера Человеческого, Ментального: это та часть ментальной атмосферы Триединого Я, которая проходит через психическую атмосферу и посредством которой чувственный разум и разум желаний могут мыслить в нейтральных точках между непрерывным притоком и оттоком дыхания.

Атмосфера Триединого Я, Noetic: это, так сказать, резервуар, из которого ментальная и психическая атмосфера передается Сознательному Свету деятелю в теле через дыхание.

Атмосфера Земли: состоит из четырех сферических зон или масс лучистых, воздушных, жидких и твердых частиц, которые поддерживают постоянную циркуляцию от и через уплотненную и сферическую земную кору, а также от и через внутреннее пространство к самым дальним звездам.

Дыхание: является жизнью крови, проникающей и строящей ткани, хранителем и разрушителем, посредством которого или во время которого все операции организма продолжают существовать или исчезают, пока, думая, что это сделано для регенерации и восстановления тела, вечная жизнь.

Дыхание-формы: это единица природы, которая является индивидуальной живой формой (душой) каждого человеческого тела. Его дыхание строится, обновляется и дает жизнь ткани в соответствии с образцом, представленным формой, а его форма сохраняет форму, свое тело, во время своего присутствия в теле. Смерть - это результат ее отделения от тела.

Cell, A: представляет собой организацию, состоящую из переходных единиц материи из лучистых, воздушных, жидких и твердых потоков материи, организованных в живую структуру посредством взаимного и взаимного действия четырех составных единиц: дыхательной связи,
Композиторные блоки life-link, form-link и cell-link составляют ячейку, которая не видна, а не тело составных переходных элементов, которые могут быть видны или видны под микроскопом. Четыре блока композитора связаны между собой
вместе и оставаться в этой камере; переходные единицы похожи на текущие потоки, из которых композиторы продолжают улавливать и составлять переходные единицы в и как тело этой ячейки в течение продолжительности большей организации, частью которой является эта ячейка. Четыре составляющие ячейки человеческого тела неразрушимы; когда они не снабжены переходными единицами, клеточное тело прекратит свое существование, разложится и исчезнет, ​​но композиторы клетки снова построят тело в будущем.

Вероятность: это слово используется для оправдания своего непонимания или для объяснения действий, объектов и событий, которые происходят и которые нелегко объяснить, как «случайные игры» или «случайные события». Но такой вещи, как случайность, не существует, в том смысле, что происшествие могло произойти любым другим способом, не зависящим от закона и порядка. Каждый случайный случай, такой как подбрасывание монеты, поворот карты, бросание кубика, происходит в соответствии с определенными законами и в порядке, будь то в соответствии с законами физики или законами обмана и обмана. Если бы то, что называется случайностью, не зависело от закона, не было бы надежных законов природы. Тогда не было бы уверенности относительно времени года, дня и ночи. Это законы, которые мы более или менее понимаем, так же как и «случайные» события, которые мы не усердно понимаем.

Характер: степень честности и правдивости своих чувств и желаний, выраженная его индивидуальной мыслью, словом и делом. Честность и правдивость в мыслях и поступках являются основой
хороший характер, отличительные черты сильного и внимательного и бесстрашного характера. Характер врожденный, унаследованный от прошлых жизней, как предрасположенность думать и действовать; оно продолжается или изменяется по выбору.

причастие: это мышление себя в отношении правильности и получения Света в соответствии с системой мышления.

Зачатие, Божественное, Непорочное: это не оплодотворение яйцеклетки у женщины, за которым следует беременность и рождение другого физического тела. Половое рождение не может быть результатом божественной концепции. Поистине «безупречная» концепция заключается в том, чтобы превратить несовершенное сексуальное физическое тело смерти в совершенное бесполое физическое тело вечной жизни. Когда двенадцать предшествующих лунных зародышей были объединены с тринадцатым лунным зародышем, по возвращении в голову он встречается с солнечным зародышем и получает луч света от Разума. Это самооплодотворение, божественная концепция. Восстановление идеального тела следует.

Совесть: это сумма знаний о том, что не следует делать в отношении какого-либо морального субъекта. Это стандарт правильного мышления, правильных чувств и правильных действий; это беззвучный голос правильности в сердце, который запрещает любые мысли или действия, которые отличаются от того, что он знает, как правильно. «Нет» или «Не» - это голос знания делающего о том, чего он должен избегать или не делать
или не дать согласие быть сделано в любой ситуации.

Сознательное: есть со знанием; степень, в которой сознательное является сознательным по отношению к знанию.

Сознание: это Присутствие во всех вещах - благодаря которому каждая вещь осознает в той степени, в которой она сознательна as что или of что это или делает. Как слово, это прилагательное «сознательный» превратилось в существительное
суффикс «нес». Это уникальное слово в языке; у него нет синонимов, и его значение выходит за рамки человеческого понимания. Сознание безначально и бесконечно; оно неделимо без частей, качеств, состояний, атрибутов или ограничений. Тем не менее, все, от наименьшего до величайшего, во времени и пространстве и за его пределами, зависит от него, чтобы быть и делать. Его присутствие в каждой единице природы и за ее пределами позволяет всем вещам и существам быть сознательными as что или of что они и должны делать, чтобы осознавать и осознавать все другие вещи и существа и прогрессировать в постоянных, более высоких степенях сознания в направлении единственной конечной Реальности - Сознания.

Доверчивость: это невинная готовность делающего в теле поверить в то, что вещи такие, как они есть, и принять за истину то, что сказано или написано.

Культура: это высокое развитие обучения, мастерства и характера людей или цивилизации в целом.

Смерть: это уход сознательного я в теле из его плотской резиденции, разрыв или разрыв тонкой эластичной серебристой нити, которая соединяет форму дыхания с телом. Разъединение вызвано желанием или с согласия самого человека умереть. При обрыве нити реанимация невозможна.

Определение: это та совокупность родственных слов, которая выражает значение предмета или предмета и, размышляя о том, доступны знания.

Спуск человека: по-разному и образно сказано в древних писаниях, как в библейской истории об Адаме и Еве в Эдемском саду; их искушение, их падение, их первородный грех и изгнание из Эдема. это
показано как четыре стадии в уходе «делающего в теле» из Царства Постоянства. Сошествие из Царства Постоянства в этот мир рождения и смерти было изменением, разделением, модификацией и вырождением. Изменения начались, когда исполнитель желаний и чувств расширил часть своего совершенного тела и увидел чувство в расширенной части. Разделение заключалось в том, что делатель видел свое желание в мужском теле и свое чувство в женском теле, думал о себе как о двух, а не об одном, и уходил от постоянства. Модификация заключалась в нисходящем или простирающемся от внутреннего и более тонкого к внешнему и нижнему состоянию материи и изменению структуры тела. Дегенерация приближалась к внешней коре земли, развитию половых органов и образованию половых органов.

Желание: сознательная сила внутри; это вызывает изменения в себе и вызывает изменения в других вещах. Желание - это активная сторона деятеля в теле, пассивная сторона которого - это чувство; но желание не может действовать без другой неотделимой стороны, чувства. Желание неделимо, но кажется разделенным; это следует различать как: стремление к знаниям и стремление к сексу. Это с чувством причина производства и воспроизведения всего, что известно или ощущается человеком. Как стремление к сексу, оно остается неясным, но проявляется через четыре ветви: стремление к еде, стремление к имуществу, стремление к имени и стремление к власти, а также их бесчисленные побочные эффекты, такие как голод, любовь, ненависть. привязанность, жестокость, раздор, жадность, амбиции, приключения, открытия и достижения. Стремление к знаниям не изменится; оно постоянно как стремление к самопознанию.

Желание имени, (Слава): это скопление впечатлений неопределенных атрибутов личности, которые пусты и мрачны, как пузырь.

Желание власти: это созданная иллюзия, которая является потомком и противником стремления к самопознанию (стремления к сексу).

Желание самопознания: это решительное и непреклонное желание деятеля быть в сознательном отношении или единении с знающим его Триединого Я.

Желание секса: эгоизм основан на неведении о себе; желание, которое выражается полом тела, в котором оно находится, и которое стремится объединиться со своей подавленной и невыраженной стороной, союзом с телом противоположного пола.

Отчаяние: капитуляция перед страхом; безоговорочная отставка, чтобы позволить случиться, что может.

Судьба: это необходимость; то, что должно быть или произойти, в результате того, что было продумано, сказано или сделано.

Судьба, Физическая: включает в себя все, что касается наследственности и строения физического тела человека; чувства, пол, форма и особенности; здоровье, положение в жизни, семье и человеческих отношениях; продолжительность жизни и
способ смерти. Тело и все, что связано с ним, - это кредит и дебет, который пришел из прошлых жизней в результате того, что человек думал и делал в этих жизнях, и с чем ему приходится иметь дело в настоящей жизни. Невозможно избежать того, что представляет собой тело. Человек должен принять это и продолжать действовать, как в прошлом, иначе он может изменить это прошлое на то, чем он думает и желает быть, делать и иметь.

Судьба, Экстрасенсы: это все, что связано с чувством и желанием как осознанного я в теле; это результат того, что в прошлом человек желал, думал и делал, и того, что в будущем будет результатом
то, что сейчас желает, думает и делает, и что повлияет на чувства и желания.

Судьба, Ментал: определяется как что, из чего и для чего думают желание и чувство делателя в теле. Три ума - тело-разум, желание-разум и чувственный разум - поставлены на службу делающему, мыслителем его Триединого Я. Мышление, которое деятель делает с этими тремя умами, является его умственной судьбой. Его ментальная судьба находится в его ментальной атмосфере и включает в себя его ментальный характер, умственные установки, интеллектуальные достижения и другие умственные способности.

Судьба, Ноэтик: это количество или степень Самопознания, которое каждый имеет о себе как чувство и желание, которое доступно, находится в той части ноэтической атмосферы, которая находится в психической атмосфере. Это результат
мышление и использование творческой и порождающей силы; оно проявляется как знание человечества и человеческих отношений с одной стороны, а с другой через физическое предназначение, как неприятности, недуги, болезни или
недуги. Самопознание проявляется через самоконтроль, контроль над своими чувствами и желаниями. Ноетическую судьбу человека можно увидеть во время кризиса, когда он знает, что нужно сделать для себя и других. Это также может стать интуицией для просветления по предмету.

Дьявол это свое главное злое желание. Он соблазняет, побуждает и побуждает человека к неправильным действиям в физической жизни, и он мучает его во время его состояния после смерти.

Габаритные размеры: материи, а не пространства; пространство не имеет измерений, пространство не является размерным. Размеры указаны в единицах измерения; единицы являются неделимыми составляющими массовой материи; так что материя представляет собой структуру, состоящую из неделимых единиц или связанных между собой и отличающихся друг от друга своими конкретными видами материи как измерениями. Материя имеет четыре измерения: единство или поверхностное вещество; внутренность или угол материи; сквозь или линия материи; и присутствие, или точка материи. Нумерация от очевидного и знакомого до удаленного.

Первое измерение единиц, единичных или поверхностных единиц, не имеет ощутимой глубины, толщины или твердости; оно зависит и особенно нуждается во втором и третьем измерениях, чтобы сделать его видимым, осязаемым, твердым.

Второе измерение единиц - это материя или угол; это зависит от третьего измерения для его уплотнения поверхностей на поверхности в виде массы.

Третье измерение единиц - сквозная или линейная материя; это зависит от четвертого измерения, в котором он может переносить, проводить, передавать, транспортировать, импортировать и экспортировать материю из непроявленного немерного вещества во внутренности и фиксировать поверхности на поверхностях и, таким образом, отделять и стабилизировать поверхности как твердое поверхностное вещество.

Четвертое измерение единиц - это наличие или точечная материя, последовательность точек как основной линии материи точек, вдоль которой или через которую строится и развивается следующее измерение линейной материи. Таким образом, будет видно, что непроявленная безразмерная материя проявляется как или через точку, или через нее, и как последовательность точек как линия материи точечных единиц, посредством которой развивается следующее измерение единиц как линейной материи, и с помощью которого материя в естественном или угловом направлении уплотняет поверхности на поверхностях до тех пор, пока видимое материальное твердое вещество не будет показано как действия, объекты и события этого объективного физического мира.

болезни: Болезнь возникает в результате кумулятивного действия мысли, когда она продолжает проходить через пораженную часть или тело, и в конечном итоге экстериоризация такой мысли становится болезнью.

Обман: это мышление или действие против того, что, как известно, правильно, и мышление и поступки того, что, как известно, неправильно. Тот, кто так думает и делает, может в конечном итоге заставить себя поверить, что то, что правильно, неправильно; и то, что неправильно, правильно.

Деятель: Та сознательная и неотделимая часть Триединого Я, которая периодически вновь существует в теле мужчины или женщины и которая обычно идентифицирует себя как тело и по имени тела. Он состоит из двенадцати частей, шесть из которых являются его активной стороной в качестве желания, а шесть - его пассивной стороной в качестве чувства. Шесть активных частей желания последовательно существуют в мужских телах, а шесть пассивных частей чувства последовательно существуют в женских телах. Но желание
и чувства никогда не разделяются; желание в теле мужчины привело к тому, что тело стало мужским и доминировало над его чувствующей стороной; и чувство в женском теле привело к тому, что его тело стало женским и доминирует над его желанием.

Сомнение: это состояние ментальной тьмы как результат недостаточно ясного мышления, чтобы знать, что делать, а что не делать в ситуации.

Сны: имеют объективное и субъективное. Объективный сон - это состояние бодрствования или состояние бодрствования; тем не менее это сон наяву. Субъективный сон - это сонный сон. Разница в том, что при пробуждении
мечтать обо всех объектах или звуках, которые видны или слышны и которые кажутся настолько реальными, являются экстериоризацией собственных или чужих мыслей на фоне объективного мира; и что то, что мы видим или слышим во сне, является отражением на фоне субъективного мира проекций объективного мира. Пока мы спим во сне, отражения так же реальны для нас, как и проекции в бодрствующем мире.
сейчас. Но, конечно, когда мы бодрствуем, мы не можем вспомнить, насколько реальна была спящая мечта, потому что мир бодрствования кажется темным и нереальным. Однако все, что мы видим, слышим или делаем во сне во время сна, является более или менее искаженным отражением того, что происходит с нами, и того, о чем мы думаем, находясь в состоянии бодрствования. Спящий сон можно сравнить с зеркалом, в котором отражены вещи, стоящие перед ним. Размышляя о событиях во сне, можно многое толковать о себе, своих мыслях и движениях, чего он раньше не осознавал. Жизнь мечты - это другой мир, обширный и разнообразный. Сны не были, но должны быть классифицированы, по крайней мере, по видам и разновидностям. Состояния после смерти в некоторой степени связаны с земной жизнью, как сон во сне в состоянии бодрствования.

Обязанность: это то, что каждый должен самому себе или другим, который должен, добровольно или невольно, оплачиваться в том исполнении, которое требует эта обязанность. Обязанности связывают творца в теле с повторяющимися жизнями на земле, пока деятель не освобождает себя
выполнение всех обязанностей, добровольно и с радостью, без надежды на похвалу или страх перед обвинениями, а также отсутствие привязанности к достигнутым результатам.

«Живущий»: это термин, используемый для обозначения злого желания из прежней жизни деятеля в настоящем человеческом теле, которое обитает в психической атмосфере и пытается нейтрализовать тело и воздействовать на деятеля на акты насилия или заниматься практиками, вредными для делатель и тело. Делатель несет ответственность за свои желания, как обитатель или как покров пороков; его желания не могут быть уничтожены; в конечном итоге они должны быть изменены мышлением и волей.

Умирая: это внезапный или длительный процесс дыхательной формы, когда он собирает свою прекрасную форму от конечностей к сердцу и затем выдыхается через рот с последним вздохом, обычно вызывая бульканье или хрип в горле. При смерти деятель покидает тело с дыханием.

Удобство: является результатом уверенности деятеля в судьбе и в себе; определенная уравновешенность в действии, независимо от богатства или бедности, положения в жизни, семьи или друзей.

Эго: это чувство идентичности «я» человека, обусловленное отношением чувства к идентичности «я» его Триединого Я. Эго обычно включает в себя личность тела, но эго это только чувствуя идентичности. Если
чувство было идентичностью, чувство в теле познало бы себя как постоянное и бессмертное «я», которое сохраняется в течение всей жизни и вне ее в непрерывной непрерывности, тогда как человеческое эго знает о себе не больше, чем это
это «чувство».

Элемент, Ан: является одним из четырех основных видов единиц природы, на которые классифицируется природа как материя и из которых состоят все тела или явления, так что каждый элемент может отличаться по своему виду от каждого из трех других элементов, и поэтому каждый вид могут быть известны по своему характеру и функциям, независимо от того, объединяются ли они и действуют как силы природы или в составе какого-либо тела.

Элементаль, Ан: является единицей природы, проявляющейся как элемент огня, или воздуха, или воды, или земли, индивидуально; или как отдельная единица элемента в массе других единиц природы и доминирующих над этой массой единиц.

Элементали, Нижний: состоят из четырех элементов: огня, воздуха, воды и земли, которые здесь называются каузальными, портальными, формами и структурами. Они являются причинами, изменениями, хранителями и явлениями всех вещей в природе, которые
возникают, которые изменяются, которые остаются на некоторое время, и которые растворяются и исчезают, чтобы быть воссозданными в других явлениях.

Элементали, Верх: являются существами элементов огня, воздуха, воды и земли, из которых они созданы Разумами сфер или совершенными Триедиными Я, которые составляют Правительство мира. О себе
эти существа ничего не знают и ничего не могут сделать. Они не являются отдельными природными элементалами как природными единицами, находящимися в процессе развития. Они созданы из непроявленной стороны элементов мышлением и прекрасно реагируют на мышление Триединых Я, которые направляют их в том, что они должны делать. Они являются исполнителями закона, против которого не могут победить никакие боги природы или другие силы. В религиях или традициях они могут упоминаться как архангелы, ангелы или посланники. Они действуют по прямому указанию правительства мира, без человеческих инструментов, хотя может казаться, что один или несколько из них дают указания человеку или приводят к изменениям в делах людей.

Эмоции: это пробуждение и выражение желания словами или действиями, в ответ на ощущения боли или удовольствия чувством.

Зависть: это чувство недоброжелательности или горечи по отношению к человеку, который есть или у кого есть то, что каждый хочет или хочет иметь.

Равенство в человеке: является то, что каждый ответственный человек имеет право думать, быть, хотеть, делать и иметь то, что он может быть, хочет, делать и иметь, без силы, давления или сдержанности, в той степени, в которой что он не пытается
помешать другому с такими же правами.

Вечный это то, что не подвержено влиянию времени, безначального и бесконечного, в пределах и за пределами времени и чувств, не зависящих от, ограниченных или измеряемых временем и чувствами как прошлым, настоящим или будущим; то, в чем вещи, как известно, являются такими, какие они есть, и которые не могут казаться такими, какими они являются.

Опыт: это впечатление действия, объекта или события, произведенное чувствами на чувства в теле, и реакция как реакция чувства как боли или удовольствия, радости или печали или любого другого чувства или эмоции. Опыт является сущностью экстериоризации для деятеля и состоит в том, чтобы учить, что деятель может извлечь уроки из опыта.

Экстерьеризация, An: является актом, объектом или событием, которое было физическим впечатлением в мысли, прежде чем оно экстериоризовалось как действие, объект или событие на физическом плане, как физическая судьба.

Факты: являются реальностями объективных или субъективных действий, объектов или событий в состоянии или на плоскости, на которой они переживаются или наблюдаются, как это видно и испытано чувствами или как рассмотрено и оценено по причине. Факты бывают четырех видов: физические факты, психические факты, психические факты и ноэтические факты.

Вера: это воображение делающего, которое производит сильное впечатление на форму дыхания из-за доверия и уверенности без сомнения. Вера исходит от деятеля.

Неправда: это утверждение как факт того, что считается ложным, или отрицание того, что считается правдой.

Слава, (Имя): это изменяющийся кластер впечатлений от неопределенных атрибутов личности, которые исчезают как пузыри.

Страх: это чувство предчувствия или надвигающейся опасности в отношении психических, эмоциональных или физических проблем.

Чувство: это чье-то сознательное я в теле, которое чувствует; который чувствует тело, но не идентифицирует и не отличает себя как чувство от тела и ощущений, которые он чувствует; это пассивная сторона делающего в теле, активной стороной которой является желание.

Ощущение, выделение: это его свобода от контроля над телом-разумом и осознание себя как сознательного блаженства.

Питание: это природный материал, состоящий из неисчислимых комбинаций соединений огня, воздуха, воды и земли, для построения четырех систем и поддержания тела.

Форма: является идея, тип, модель или дизайн, который направляет и формирует и устанавливает границы для жизни по мере роста; и форма держит и формирует структуру в видимость как внешний вид.

Свобода: это состояние или состояние желания и чувства деятеля, когда он оторвался от природы и остался непривязанным. Свобода не означает, что человек может говорить или делать то, что ему нравится, где бы он ни был. Свобода - это: быть, и будет, и делать, и иметь без привязанности к какому-либо предмету или предмету четырех чувств; и продолжать быть, желать, делать и иметь, не будучи привязанным, думая о том, что человек является или хочет или делает или имеет. Это означает, что вы не привязаны в мысли ни к какому-либо объекту или предмету природы, и что вы не будете привязываться к себе во время мышления. Привязанность означает рабство.

Функции: это курс действий, предназначенный для человека или вещи, который осуществляется по выбору или по необходимости.

Азартные игры: это навязчивая идея азартного духа или захватывающего хронического желания получить выиграть деньги или что-то ценное «удачей», «ставками», играми «случая», вместо того, чтобы зарабатывать их честной работой.

Гений, А: это тот, кто проявляет оригинальность и способности, которые отличают его от других в областях его деятельности. Его дары присущи. Они не были приобретены учебой в настоящей жизни. Они были приобретены многими мыслями и усилиями во многих его прошлых жизнях и привезены с ним в результате этого прошлого. Отличительными чертами гения являются оригинальность в отношении идей, метода и прямой способ выражения его гениальности. Он не зависит от преподавания какой-либо школы; он разрабатывает новые методы и использует любой из трех своих умов для выражения своих чувств и желаний в соответствии с чувствами. Он находится в контакте с суммой своих воспоминаний о своем прошлом в области своего гения.

Зародыш, Лунный: производится генеративной системой и необходима для размножения человеческого тела, чтобы быть местом жительства вновь существующего деятеля. Его называют лунным, потому что его путешествие по телу похоже на фазы растущей и убывающей луны и имеет отношение к луне. Он начинается от гипофиза и продолжается по нисходящему пути вдоль нервов пищевода и пищеварительного тракта, а затем, если не теряется, поднимается по позвоночнику к голове. На своем нисходящем пути он собирает Свет, который был послан природе, и который возвращается природой в пищу, поступающую в пищеварительную систему, и он собирает Свет из крови, которая была восстановлена ​​самоконтролем.

Зародыш, Солнечный: это часть делателя, которая в период полового созревания находится в гипофизе и имеет некоторый ясный свет. В течение шести месяцев он спускается, как солнце, по южному пути, с правой стороны спинного мозга; затем он поворачивается у первого поясничного позвонка и поднимается с левой стороны по его северному ходу в течение шести месяцев, пока не достигнет тела шишковидной железы. На своем южном и северном пути он патрулирует спинной мозг, путь вечной жизни. Лунный зародыш усиливается каждый раз, когда он проходит солнечный зародыш.

Гламурный: это состояние, в котором человек очарован предметом или вещью заклинанием, которое чувства накладывают на его чувства и желания, и которое удерживает его в плену, и поэтому мешает ему видеть сквозь гламур и понимать, вещь, как это на самом деле.

Мрак: это психическое состояние для размышления о неудовлетворенных чувствах и желаниях. В нем можно создать атмосферу мрака, которая будет привлекать мысли о болезненности и дискомфорте, которые могут привести к актам вреда для себя и
другие. Лекарство от мрака - это самоопределение мысли и правильное действие.

Бог, А: мыслительное существо, созданное мыслями людей как представитель величия того, что они чувствуют или боятся; как то, что кто-то хотел бы или мог бы хотеть быть, желать и делать.

Правительство, Самостоятельно: «Я», «я» - это сумма чувств и желаний сознательного деятеля, который находится в человеческом теле и является оператором тела. Правительство - это власть, администрация и метод управления органом или государством. Самоуправление означает, что чувства и желания, которые склонны или могут быть склонны через предпочтения, предрассудки или страсти к разрушению тела, будут сдерживаться и направляться и управляться его собственными лучшими чувствами и желаниями, которые мыслят и действуют правильно и разумно. как стандарты власти изнутри, вместо того, чтобы контролироваться симпатиями и антипатиями в отношении объектов чувств, которые являются властями извне.

Грейс: это любящая доброта по отношению к другим и легкость мыслей и чувств, выраженная в сознательном отношении к форме и действию.

Величие: находится в степени независимости с ответственностью и знанием в его отношениях и отношениях с другими.

Жадность: это ненасытное желание получить, иметь и удерживать все, что угодно.

Ground, Common: используется здесь для обозначения места или тела, на котором или более двух встречаются для взаимных интересов. Земля - ​​это место встречи деятелей человеческого тела, чтобы действовать сообща ради их общих интересов. Человеческое тело является общей почвой для действия между деятелем и единицами стихий природы, которые проходят через него. Таким образом, земная поверхность - это общая почва, на которой мысли всех людей на земле выводятся как растения и животные, которые растут на земле и населяют ее, и которые являются экстериоризацией в форме желаний и чувств людей.

Привычка: является выражением словом или актом впечатления в форме дыхания мышлением. Повторение странных звуков или действий часто вызывает беспокойство человека и наблюдателя, которое, вероятно, будет становиться все более явным, если причина не будет устранена. Это может быть сделано, если не продолжать мышление, вызывающее привычку, или с помощью позитивного мышления: «остановиться» и «не повторять» - каким бы ни было слово или действие. Позитивное мышление и умственное отношение к привычке будут стирать впечатление от формы дыхания и, таким образом, предотвращать его повторение.

Зал Суда: это состояние после смерти, в котором находится деятель. То, что кажется залом света, на самом деле является сферой Сознательного Света. Деятель поражен и встревожен и убежит куда угодно, если сможет; но
это не может. Он осознает форму, которая, на земле, он считал самой собой, хотя и не в этой форме; форма - это его форма дыхания без физического тела. В или в этой форме дыхания Сознательный Свет, Истина, делает
сознающий все, что он думал, и действия, которые он совершал, находясь в своем теле на земле. Действующий осознает их такими, какие они есть, как показывает Сознательный Свет, Истина, и сам деятель судит их, и его
суждение делает их ответственными за их обязанности в будущих жизнях на земле.

Счастье: является результатом того, что человек думает и делает в соответствии с правильностью и разумом и состоянием желания и чувства, когда они находятся в сбалансированном союзе и имеют
нашел любовь.

Исцеление возложением рук: Чтобы принести пользу пациенту, целитель должен понимать, что он является лишь добровольным инструментом, который используется природой для восстановления упорядоченного потока жизни, который был затруднен.
или вмешиваться в организм пациента. Это может сделать целитель, положив ладони правой и левой руки на переднюю и заднюю часть головы, а затем на три других потенциальных мозга, в грудную клетку, живот и
таз. При этом собственное тело целителя является инструментом, через который протекают электрические и магнитные силы и приводят в действие механизм пациента для его упорядоченного функционирования по своей природе. Целитель должен оставаться в
пассивная доброжелательность, без мысли о плате или выгоде.

Исцеление, Ментальное: это попытка вылечить физические недуги умственными средствами. Есть много школ, которые пытаются учить и практиковать лечение болезней с помощью умственных усилий, как отрицание, что есть болезнь, или путем подтверждения здоровья
вместо болезни, или молитвой, или повторением слов или фраз, или любым другим умственным усилием. Мышление и эмоции влияют на тело надеждой, радостью, радостью, печалью, неприятностями, страхом. Лечение фактического заболевания может быть
затронутый балансированием мысли, экстериоризацией которой является болезнь. Устраняя причину, болезнь исчезает. Отрицание болезни - это выдумка. Если бы не было болезни, ее нельзя было бы отрицать. Там, где есть здоровье, ничего не добьешься утверждением того, что уже есть.

Слух: является единицей воздуха, выступающей в качестве посла воздушной стихии природы в организме человека. Слух - это канал, по которому воздушная стихия природы и дыхательная система организма взаимодействуют друг с другом. Слух - это природная единица, которая проходит через и связывает и оживляет органы дыхательной системы, и функционирует как слух через правильное отношение ее органов.

Небеса: это состояние и период счастья, не ограниченный земным временем чувств и не имеющий начала. Это смесь всех мыслей и идеалов жизни на земле, где нет мысли о страдании или
несчастье может войти, потому что они как воспоминания были удалены из формы дыхания во время периода чистилища. Небеса действительно начинаются, когда делатель готов и принимает свою форму дыхания. Это не похоже на начало; как будто так было всегда. Небеса заканчиваются, когда делатель прошел и исчерпал добрые мысли и добрые дела, которые он совершил и совершил, находясь на земле. Тогда чувства зрения, слуха, вкуса и обоняния освобождаются от формы дыхания и переходят в элементы, выражением которых они были в теле; часть делателя возвращается в себя, то есть находится там, где она есть, пока не наступит ее очередь для своего следующего повторного существования на земле.

Ад: это индивидуальное состояние или состояние страдания, мучения, а не дела сообщества. Страдание или мука являются частями чувств и желаний, которые были отделены от и деланы делом во время его прохождения через метемпсихоз. Страдание происходит потому, что чувства и желания не имеют средств, с помощью которых они могут быть освобождены или получить то, за что они скорбят, жаждут и желают. Это их мука - ад. Находясь в физическом теле на земле, добрые и злые чувства и желания имели периоды радости и печали, которые смешивались на протяжении всей этой жизни на земле. Но во время метемпсихоза чистилище отделяет зло от добра; добро продолжает наслаждаться своим чистым счастьем на «небесах», а зло остается в том, что является мучением страданий, где индивидуальные чувства и желания могут быть впечатлены и впечатлены, так что, когда они снова собраны вместе, они могут, если они выбирают, избегайте зла и извлекайте выгоду из добра. Рай и ад предназначены для переживания, но не для обучения. Земля - ​​это место для обучения на опыте, потому что Земля - ​​это место для мышления и обучения. В состояниях после смерти мысли и поступки так же, как во сне, переживаются снова, но нет рассуждений или нового мышления.

Наследственность: обычно понимается как означающее, что физические и умственные качества, факторы и особенности своих предков передаются этому человеку и передаются им по наследству. Конечно, до некоторой степени это должно быть правдой из-за кровных и родственных связей. Но самой главной истине не дано места. Это означает, что чувство и желание бессмертного деятеля поселяется в человеческом теле после его рождения и приносит с собой свой собственный образ мышления и характер. Происхождение, размножение, окружающая среда и ассоциации важны, но в зависимости от качества и силы деятель отличается от них. Форма дыхания деятеля вызывает зачатие; форма обеспечивает составные единицы, и дыхание выстраивает в свою собственную форму материал, предоставленный матерью, и после рождения форма дыхания продолжает создавать и поддерживать свою собственную форму
через все стадии роста и возраста. Деятель в каждом человеческом теле вне времени. Его форма дыхания несет свою историю, которая предшествует всей известной истории.

Честность: это желание думать и видеть вещи, как Сознательный Свет в мышлении показывает эти вещи такими, какие они есть на самом деле, а затем иметь дело с этими вещами, поскольку Сознательный Свет показывает, что с ними нужно иметь дело.

Надеюсь: потенциальный свет, присущий исполнителю во всех его странствиях по пустыне мира; он ведет или подсказывает хорошее или плохое в соответствии с расположением делателя; оно всегда неопределенно в отношении объектов чувств, но точно, когда правит разум.

Человек, A: представляет собой совокупность элементов четырех стихий природы, состоящих и организованных в виде клеток и органов в четыре системы, представленные четырьмя органами зрения, слуха, вкуса и обоняния, которые автоматически координируются и управляются формой дыхания, генеральным менеджером тела мужчины или женщины; и, в которую входит и повторно существует часть деятеля, и делает животное человеком.

Человек, четыре класса: Размышляя, люди разделились на четыре класса. Особый класс, в котором каждый из них, он поставил себя в свои мысли; он будет оставаться в нем до тех пор, пока он думает так же, как и он; он возьмет себя из этого и поместит себя в любой другой из четырех классов, когда он будет думать, что приведет его в класс, к которому он затем будет принадлежать. Четыре класса: рабочие, торговцы, мыслители,
знатоки. Рабочий думает удовлетворить желания своего тела, аппетиты и комфорт своего тела, развлечение или удовольствия чувств своего тела. Трейдер думает удовлетворить свое желание получить прибыль, купить или продать или обменять на прибыль, получить имущество, иметь богатство. Мыслитель думает удовлетворить свое желание мыслить, идеализировать, открывать для себя профессию, искусство или науку и преуспевать в обучении и достижениях. Знающий думает удовлетворить желание узнать причины вещей: узнать, кто и что, где, когда, как и почему, и передать другим то, что он сам знает.

Человечество: это общее происхождение и отношение всех бестелесных и бессмертных деятелей в человеческом теле, и это сочувственное чувство у людей этого отношения.

Гипноз, Самостоятельность: это преднамеренное погружение себя в состояние глубокого сна, гипнотизируя и контролируя себя. Целью самогипнотизма должно быть самообладание. В самогипнозе деятель действует как гипнотизер, а также как субъект. Он считает, что он хотел бы сделать, что он не в состоянии сделать. Затем, действуя в качестве гипнотизера, он четко инструктирует себя давать эти команды себе, когда он находится в гипнотическом сне. Затем, по предложению, он усыпляет себя, говоря себе, что он идет спать, и, наконец, он спит. В гипнотическом сне он приказывает себе делать вещи вовремя и в нужном месте. Когда он так повелел себе, он возвращается в состояние бодрствования. Проснись, он делает, как велено делать. В этой практике ни в коем случае нельзя обманывать себя, иначе он будет сбит с толку и потеряет самообладание.

Гипнотизм или гипноз: это искусственное состояние сна, возникающее у субъекта, который подвергается гипнозу. Субъект является или делает себя негативным для гипнотизера, который должен быть позитивным. Субъект сдает свой
чувство и желание к чувству и желанию гипнотизера и, таким образом, отдает контроль над его формой дыхания и использованием его четырех чувств. Гипнотизер загипнотизирует субъекта, используя любую или всю свою собственную электромагнитную силу через глаза или голос и руки своего субъекта и неоднократно говоря ему, что он собирается спать и что он спит. Подчиняясь предложению сна, субъект усыпляется. Представив себя, его
В форме дыхания и четырех своих чувств, находящихся под контролем гипнотизера, субъект в состоянии подчиняться приказам и делать все, что велит гипнотизер, не зная, что он на самом деле делает, за исключением того, что его нельзя заставить совершить преступление или совершить преступление. аморальный поступок, если он не будет в бодрствующем состоянии так поступать или действовать. Гипнотизер принимает на себя серьезную ответственность, когда загипнотизирует кого-либо. Субъект должен страдать в течение длительных периодов времени, чтобы позволить себе быть контролируемым другим. Каждый должен практиковать самоконтроль, пока он не станет самоконтролем. Тогда он не будет контролировать другого или позволять другому контролировать его.

Гипнотизер, А: это тот, у кого есть воля, воображение и уверенность в себе, и кто преуспевает в том, чтобы загипнотизировать своих подданных и вызывать явления гипнотизма в той степени, в которой он использует их с пониманием.

«Я» как Личность, Ложь: это чувство присутствия истинной идентичности Я-знающего. Я - это самосознательная идентичность знающего, неизменного и не имеющего начала или конца в Вечном.
Размышляя с телом-разумом и чувствуя присутствие его настоящей идентичности, вводит деятеля в заблуждение, что он один и тот же с телом и чувствами.

идеал: концепция того, что лучше думать, быть, делать или иметь.

Идентичность: это чувство идентичности в теле, собственное чувство того, что оно такое же, как и в прошлом, и то же чувство, что и в будущем. Чувство идентичности необходимо и обязательно в действующем через тело, потому что оно неотделимо от идентичности познающего Триединого Я.

I-Несс: является бестелесной, бессмертной и постоянно неизменной идентичностью Триединого Я в Вечном; не воплощенный, но чье присутствие позволяет ощущать в человеческом теле мыслить, чувствовать и говорить о себе как о «я» и осознавать неизменную идентичность на протяжении постоянно изменяющейся жизни своего телесного тела.

Невежество: это ментальная тьма, состояние, в котором находится деятель тела без знания себя, своей правоты и разума. Эмоции и страсти его чувств и желаний затмили его мыслителя и знающего.
Без Сознательного Света от них это во тьме. Он не может отличить себя от чувств и тела, в котором он находится.

Иллюзия: Принятие фантазии или внешности за реальность, за мираж за место или сцену, которую он изображает, или за далекий пост за человека; все, что обманывает чувства и вызывает ошибку в суждении.

Воображение: это состояние, в котором мышление чувств и желаний придает материи форму.

Воображение, Природа: это спонтанная и неконтролируемая игра настоящих чувственных впечатлений с воспоминаниями; объединение или слияние изображений, сделанных в форме дыхания чувствами, с воспоминаниями о похожих впечатлениях, и какая комбинация представляет реальности физического плана. Эти сильные впечатления заставляют и могут предотвратить рассуждения.

Incubus: является невидимой мужской формой, стремящейся одержимыми или иметь сексуальные отношения с женщиной во время сна. Инкуби бывают двух видов, и есть разновидности каждого вида. Наиболее распространенным является сексуальный инкуб, другой - инкуб, пытающийся одержать женщину, как в так называемом кошмаре, ужасный сон которого может быть в значительной степени вызван расстройством желудка или каким-либо физиологическим расстройством. Тип инкуба будет зависеть от привычки мышления и способа действия спящего во время бодрствования. Форма инкуба, если бы она была визуализирована, варьировалась бы от формы ангела или бога до дьявола, паука или кабана.

Инстинкт у животного: является движущей силой человека, который находится в этом животном. Свет от человека, связанный с желанием, - это то, что направляет или ведет животное в его действиях в соответствии с четырьмя чувствами природы.

Интеллект: это то, с чем связаны все Разумы и которое различает, связывает и устанавливает отношение всех существ друг к другу, которые осознают, что они сознательны; и посредством которого они, как и в разной степени своей сознательности, производят впечатление, различают и связывают все единицы или массы единиц в их отношении друг к другу.

Интеллект, Ан: имеет высший порядок единиц во Вселенной, связывая Триединое Я человека с Высшим Разумом через его самосознательный Свет, которым он наделяет человека и таким образом позволяет ему мыслить.

Интеллект, факультеты: Существует семь способностей света и Я, которые управляют сферой огня; время и двигательные способности, управляющие сферой воздуха; образ и темные способности в сфере воды; и фокус факультета в сфере земли. Каждый факультет имеет свою особую функцию, силу и предназначение и неразрывно связан с другими. Способность света посылает свет в миры посредством своего Триединого Я; время
Факультет это то, что вызывает регулирование и изменения в природе единиц в их отношении друг к другу. Факультет имиджа впечатляет идею формы на материи. Фокус факультета сосредотачивает другие факультеты на предмете, к которому он относится
направлены. Темная способность сопротивляется или дает силы другим способностям. Движущий факультет дает цель и направление мысли. Я-есть способность - это настоящее Я Разума. Фокусная способность - единственная, которая входит в контакт с телом через деятеля в теле.

Разум, Высший это предел и предельная степень, к которой интеллектуальная единица может продвинуться в сознании как единица Высший Разум представляет и постигает все другие Разумы в сферах. Это не правитель других Разумов, потому что Разумности знают все законы; они являются законом, и каждый Разум управляет собой, думает и действует в соответствии с универсальным законом. Но Верховный Разум имеет в своем ведении и надзоре
все сферы и миры и знает богов и существ по всей универсальной природе.

Интуиция: это учение, обучение изнутри; это прямое знание, которое приходит через разум к деятелю. Это не связано с торговлей или делами чувств, но связано с моральными вопросами или философскими вопросами и встречается редко. Если делатель мог открыть связь со своим знающим, он мог бы иметь знания по любому предмету.

Istence: является чувством и желанием делателя, осознающего реальность себя в себе, как самого себя; не как существование, не в существовании, но в его одиночестве, являющемся результатом его преднамеренного отторжения себя от иллюзий природы.

Ревность: это обиженный и предвзятый страх не получить или не иметь своих прав в привязанности или интересах другого или других.

радостности: это выражение чувств и желаний того, кому доверяют.

Справедливость:является действием знания по отношению к рассматриваемому предмету, а в суждении произносится и предписывается как закон.

Карма: это результаты действий и реакций ума и желания.

Знающий, The: это то из Триединого Я, которое имеет и является действительным и реальным знанием, и во времени, и в Вечном.

Знание бывает двух видов: реальное или самопознание и чувственное или человеческое знание. Самопознание Триединого Я является неисчерпаемым и неизмеримым и присуще всем, кто знает Триединое Я. Он не зависит от чувств, хотя включает в себя все, что произошло в мирах; это касается всего, от наименее развитой единицы природы до всезнающего Триединого Я миров на протяжении всего времени в Вечном. Это настоящее и неизменное знание, доступное сразу в мельчайших деталях и как одно совершенно взаимосвязанное и законченное целое.

Чувственное знание, наука или человеческое знание - это накопленная и систематизированная сумма фактов природы, наблюдаемых как естественные законы или переживаемых деятелями через их неразвитые чувства и несовершенные тела. И знания и положения законов должны время от времени меняться.

Знание Делателя: это суть обучения делающего мышлением. Свет, освобожденный от своих привязанностей и восстановленный в ноэтической атмосфере, в равновесии своих мыслей, является неприкрепленным и неприемлемым, а следовательно, и знанием; это не человеческое «знание».

Знание Мыслителя Триединого Я: включает в себя все знания, касающиеся отправления закона и правосудия своему деятелю, и в отношении деятеля к другим деятелям в человеческих телах через их мыслителей.
Все мыслители знают закон. Они всегда согласны друг с другом и со своими знающими в управлении судьбой своих соответствующих деятелей в человеческом теле. Их знание закона и справедливости исключает сомнения и предотвращает возможность фаворитизма. Деятель в каждом человеческом теле получает свою судьбу, как он это делает. То есть закон и справедливость.

Знание Знающего Триединого Я, Самопознание: включает в себя и охватывает все в четырех мирах. Как самость это знание, а как я оно идентифицирует и является тождеством знания. Он служил
ученичество к природе как природной единице. Там было сознание as его функция последовательно в каждой части природы машины времени. Когда оно стало Триединым Я в Самопознании Света своего Разума в Вечном, каждый
функция, которую она последовательно осознавала во времени, одновременно доступна, неограничена по времени, в Вечном. Я-сущность знающего идентифицирует каждую функцию и является той идентичностью, которой была сознательна единица, а самость знающего знает и является знанием каждой такой функции в отдельности, как во времени, и все вместе, в совокупности, в Вечном. Это знание передается мыслителю умами Я и Самости и может быть доступно делающему как совесть в правильности и как интуиция в разуме.

Знание, Noetic (Мир Знаний): состоит из ноетической атмосферы всех знатоков Триединого Я. Там все знания каждого Триединого Я доступны и служат любому другому знающему.

Закон: Это рецепт исполнения, созданный мыслями и действиями его создателя или создателей, и к которому привязаны подписавшиеся.

Закон Природы, А: является действием или функцией единицы, которая осознает только свою функцию.

Закон Мысли: является то, что каждая вещь на физическом плане является экстериоризацией мысли, которая должна быть уравновешена тем, кто ее породил, в соответствии со своей ответственностью и в сочетании времени, условием
и место.

Закон Мысли, Судьба. Агенты: Каждый человек является агентом добра или зла по своему жизненному предназначению, по тому, что он думает и что он делает. По тому, что он думает и делает, каждый подходит себе для использования другими. Людей нельзя использовать или принуждать действовать против их внутренних побуждений, за исключением случаев, когда они подстраиваются под свои мысли и поступки. Тогда на них влияют действия или уступки со стороны других людей, особенно когда у них нет
определенная цель в жизни. Те, у кого есть цель, также являются инструментами, потому что, независимо от цели, она будет соответствовать добру или злу Правительству мира сознательными агентами закона.

Обучение: это суть опыта, извлеченного из опыта мышления, так что свет может быть освобожден, и этот опыт не нужно повторять. Обучение бывает двух видов: обучение чувству как опыт, эксперимент, наблюдение и запись их как воспоминания о природе; и учение делателей как результат мышления себя как чувства и желания и их отношения. Детали изучения памяти могут длиться всю жизнь тела, но будут потеряны после смерти. То, что делающий узнает о себе как об отличном от тела, не будет потеряно; это будет после этого с делающим через его жизни на земле как его врожденное знание.

Лжец, А: тот, кто говорит правду о том, что, как он знает, не так, не соответствует действительности.

Свобода: иммунитет от тюремного заключения или рабства и право каждого делать то, что ему угодно, до тех пор, пока он не нарушает равные права и выбор другого.

Жизнь: это единица роста, переносчик света через форму. Жизнь действует как посредник между вышесказанным и нижним, внося штраф в грубое, реконструируя и превращая грубое в очищение. В каждом семени есть единица жизни. У человека это форма дыхания.

ЖИЗНЬЮК своему критическому пониманию): это более или менее кошмар, очевидно реальная, но неопределенная серия внезапных или длительных, более или менее ярких и интенсивных событий - фантасмагория.

Света: это то, что делает вещи видимыми, но что само не может быть видно. Он состоит из звёзд звездного или солнечного света, лунного или земного света, или из комбинации или конденсации и выражения их как электричества или горения газов, жидкостей или твердых тел.

Легкий, присоединяемый и неприсоединяемый: это Сознательный Свет Разума, одолженный Триединому Я, который «делающий в теле» использует в своем мышлении. Присоединяемый свет - это то, что деятель посылает в природу своими мыслями и действиями, восстанавливает и использует снова и снова. Непостижимый Свет - это то, что делатель исправил и сделал неприступным, потому что он уравновесил мысли, в которых был Свет. Свет, который становится неприступным, восстанавливается в ноэтической атмосфере и доступен ему как знание.

Свет, Сознание: это свет, который Триединое Я получает от своего Разума. Это не природа и не отражается природой, хотя, когда она отправляется в природу и ассоциируется с природными единицами, природа, кажется, проявляется
интеллект, и это можно назвать Богом в природе. Когда, думая, Сознательный Свет поворачивается и удерживается на чем-либо, он показывает, что это так, как есть. Поэтому Сознательный Свет - это Истина, потому что Истина показывает, что вещи
как они есть, без предпочтений или предрассудков, без маскировки или притворства. Все вещи становятся известны ему, когда он поворачивается и удерживается на них. Но Сознательный Свет затуманен и затенен мыслями, когда чувства и желания пытаются
думать, поэтому человек видит вещи такими, какими он хочет их видеть, или в измененной степени Истины.

Свет в Творце, Потенциал: Когда кто-то выполняет обязанности без нареканий, неохотно и с удовольствием, потому что они являются его обязанностями, а не потому, что он от них выиграет, получит или избавится, он уравновешивает свои мысли, которые сделали эти обязанности его обязанности, и свет, который он освобождает, когда мысли уравновешены, дает ему новое чувство радости свободы. Это дает ему понимание вещей и предметов, которые он не понимал прежде. По мере того, как он продолжает освобождать Свет, который он удерживал в вещах, которые он жаждал и хотел, он начинает чувствовать и понимать потенциальный Свет, который находится в нем и который будет настоящим Сознательным Светом, когда он станет Разумом.

Свет Природы: это реакция на Сознательный Свет, посланный в природу деятелями в человеческих телах, в виде сияния, искры, яркости или блеска сочетаний природных единиц.

Блок ссылок, Дыхание -: улавливает и удерживает преходящие единицы сияющей материи и является связующим звеном, с помощью которого дыхание соединяется с жизненной единицей своей клетки.

Блок ссылок, A Life-: улавливает и удерживает преходящие единицы воздушной материи и является звеном, посредством которого жизнь связана с звеньями формы и дыхания ее
клетка.

Блок ссылок, Форма: улавливает и удерживает временные единицы жидкой материи и связан с клеточными и жизненными звеньями своей клетки.

Блок связи, ячейка: улавливает и удерживает преходящие единицы твердого вещества, с помощью которых оно соединяется с другими клетками органа или части тела, к которым оно принадлежит.

«Потерянная душа» То, что называется «потерянной душой», - это не «душа», а часть части деятеля, и она не навсегда, а только временно, потеряна или отрезана от ее повторных существований и других частей деятеля. Это происходит, когда в одном из двух случаев часть деятеля в течение долгих периодов времени упорствовала в крайнем эгоизме и использовала предоставленный ей Свет для преднамеренного мошенничества, убийства, разорения или жестокости по отношению к другим и стала врагом человечества. Затем Свет удаляется, и деятель перестает существовать заново; он удаляется в очаги земной коры в самоистязании, пока не исчерпает себя, а затем может снова появиться на Земле. Второй случай - когда часть деятеля растрачивает Свет впустую, потакая себе удовольствиями, обжорством, напитками и наркотиками, и в конечном итоге становится неизлечимым идиотом. Затем эта часть деятеля переходит в комнату в земле. Он остается там до тех пор, пока ему не будет позволено продолжить свое повторное существование. В обоих случаях выход на пенсию делается для безопасности других, а также для собственной безопасности.

Любить: Сознательное Тождество через миры; для деятеля в человеке это чувство и желание другого в себе и в качестве другого, а также желание-чувство самого себя в другом и как другого.

Любовь в Творце: это состояние уравновешенного союза и взаимодействия между чувством и желанием, в котором каждый чувствует и желает быть самим собой в другом и как другой.

Ложь и нечестность: Желание быть нечестным и лгать - это особая пара зол; они идут вместе. Тот, кто предпочитает быть нечестным и солгать, - это тот, кто после долгого жизненного опыта не смог увидеть вещи такими, какие они есть.
и неверно истолковал то, что он наблюдал. В частности, он видел худшие стороны людей и убедил себя, что все люди лжецы и нечестны, и что те, кого обычно считают честными и правдивыми, достаточно умны, чтобы скрыть свою нечестность и скрыть свою ложь. Этот вывод порождает ненависть, месть и корысть; и тот становится врагом человечества, как откровенный преступник или как проницательный
и осторожный заговорщик против других в своих интересах. Каким бы великим ни был проклятие для мира, его мысли как его судьба в конечном итоге откроют его миру и самому себе. Со временем он узнает, что честность и правдивость в мыслях и действиях указывают путь к самопознанию.

Malice:это одержимость духа злой воли и злого намерения причинить вред, причинить страдания; это враг доброй воли и правильных действий.

Поведение: Хорошие манеры присущи характеру деятеля; они развиты, а не прививаются. Поверхностная полировка не скроет неотъемлемых качеств хороших или плохих манер, независимо от положения делателя в жизни.

Дело: это субстанция, проявляющаяся как неразумные единицы как природа, и которая прогрессирует до умных единиц как Триединое Я.

Имея в виду: это намерение в выраженной мысли.

Средний, A: - это общий термин, означающий канал, средства или транспортировку. Здесь он используется для описания человека, чье сияющее или астральное тело источает и излучает атмосферу, которая привлекает любого из множества природных духов, элементалей или блуждающих существ в посмертных состояниях и которые ищут живых. Таким образом, среда действует как средство связи между человеком и деятелем в человеческих телах.

Память: - это воспроизведение оттиска тем, на котором он сделан. Есть два вида памяти: память чувств и память деятеля. Чувственная память делится на четыре класса: зрительная память, слуховая память, вкусовая память и обонятельная память. Каждый набор органов четырех чувств предназначен для получения впечатлений от элемента, представителем которого он является, и для передачи впечатлений тому, на котором впечатления записаны и с помощью которого они воспроизводятся; в человеке это форма дыхания. Воспроизведение впечатления - это воспоминание.

Память, Doer-: является воспроизведением состояний его чувства и желания в его нынешнем теле или в любом из прежних тел, в которых он жил на этой Земле. Деятель не видит, не слышит, не ощущает вкуса и запаха. Но образы, звуки, вкусы и запахи, которые запечатлелись в форме дыхания, реагируют на чувства и желание деятеля и вызывают боль или удовольствие, радость или печаль, надежду или страх, веселье или уныние. Эти чувства представляют собой воспоминания деятеля о пережитом состоянии возбуждения или депрессии. Есть четыре класса памяти деятеля: психофизическая, которая является реакцией чувства и желания на физические события настоящей жизни; психические воспоминания, которые являются реакциями
чувство и желание к местам и вещам, за или против, которые связаны с аналогичными условиями, испытанными в прошлых жизнях; психо-психические воспоминания, которые касаются вопросов правильного или неправильного или являются решением психических проблем или
разрешение внезапных или неожиданных жизненных ситуаций; и психоэтическая память, которая касается познания идентичности, когда время исчезает в мгновение, и деятель осознает свою изоляцию во вневременной идентичности
независимо от всех жизней и смертей, через которые он прошел.

Память, смысл- вовлекает (а) органы глаза, как камеру, с помощью которой должен быть сделан снимок; (б) зрение, с помощью которого должно быть сделано ясное видение и фокусировка; (c) негатив или пластина, на которой должно быть отпечатано изображение и с которого оно должно быть воспроизведено; и (г) тот, кто фокусирует и делает снимок. Набор органов зрения - это механический аппарат, используемый для зрения. Зрение - это элементная единица природы, используемая для передачи впечатлений или изображений, сосредоточенных на форме дыхательной формы. Деятель - это видящий, который воспринимает изображение, сосредоточенное на форме его дыхания. Воспроизведение или запоминание этого изображения происходит автоматически и механически путем ассоциации с объектом, который нужно запомнить. Любой другой умственный процесс мешает или препятствует легкому воспроизведению или памяти. Как со зрением и его органами зрения, так и со слухом, вкусом, обонянием и их воспроизведением в виде воспоминаний. Видение - это оптическая или фотографическая память; слух, слуховая или фонографическая память; дегустация, вкусовая память; и обоняние - обонятельная память.

Ментальное отношение и ментальный набор:Ментальный настрой - это взгляд на жизнь; это как атмосфера с общим намерением быть, делать или иметь что-то. Его ментальная установка - это особый способ и средство быть, делать или иметь то, что есть чем-то, что определяется и осуществляется посредством мышления.

Психические операции: - это манера, способ или работа любого из трех умов, используемых делателем в теле.

Метемпсихоз: это период после того, как деятель покинул Зал Суда и форму дыхания, входит в процесс очищения и проходит через него, когда он отделяет те из своих желаний, которые вызывают страдание, от своих лучших желаний, которые делают его счастливым. Когда это делается, метемпсихоз заканчивается.

Mind: это функционирование разумной материи. Есть семь умов, то есть семь видов мышления Триединого «Я» со Светом Разума, но они - одно. Все семь видов должны действовать в соответствии с одним принципом, а именно - устойчиво удерживать Свет на предмете мышления. Это: разум «я» и разум «я» познающего; разум правоты и разум мыслителя; разум чувств и разум желания деятеля; и тело-ум, которое также используется деятелем для природы, и только для природы.

Термин «разум» здесь используется как функция, процесс или вещь, с помощью которой или осуществляется мышление. Здесь это общий термин для семи умов, и каждый из семи относится к разумной стороне мыслителя Триединого Я. Мышление - это устойчивое удерживание Сознательного Света на предмете мышления. Разум для «я» и ум для самости используются двумя сторонами познающего Триединое «Я». Мыслитель Триединого Я использует ум правоты и разум разума. Чувствующий ум, ум-желание и ум-тело должны использоваться деятелем: первые два должны отличать чувство и желание от тела и природы и иметь их в уравновешенном союзе; тело-ум должно использоваться через четыре чувства для тела и его отношения к природе.

Разум, тело- Истинная цель тела-ума - использовать чувство и желание, заботиться о теле и управлять им, а через тело направлять и контролировать четыре мира с помощью четырех чувств и их органов в мире. тело. Тело-ум может мыслить только посредством чувств и в терминах, ограниченных чувствами и чувственной материей. Вместо того, чтобы находиться под контролем, тело-разум контролирует чувства и желания, так что они не могут отличить себя от тела, а тело-разум настолько доминирует над их мышлением, что они вынуждены думать в терминах чувств, а не в терминах чувств. термины, подходящие для чувства и желания.

Ум, Чувство- это то, с помощью чего чувство думает согласно своим четырем функциям. Это восприимчивость, концептуальность, способность к формированию и проективность. Но вместо того, чтобы использовать их для освобождения себя от зависимости от природы, они управляются через тело-ум природой через четыре чувства: зрение, слух, вкус и обоняние.

Ум, Желание: какое желание следует использовать для дисциплины и контроля чувства и самого себя; отличить себя как желание от тела, в котором оно находится; и, чтобы осуществить союз себя с чувством; вместо этого он позволил себе подчиняться и контролироваться телом-умом в служении чувствам и объектам природы.

Мораль: определяются в той мере, в какой чьи-то чувства и желания управляются беззвучным голосом совести в сердце относительно того, чего не делать, и здравым суждением разума относительно того, что делать. Тогда, несмотря на соблазны чувств, поведение человека будет прямым и правильным, по отношению к самому себе и с вниманием к другим. Мораль человека будет фоном его умственного отношения.

Мистика: это вера в или усилие для общения с Богом посредством медитации или переживания близости, присутствия или общения с Богом. Мистики принадлежат к каждой нации и религии, а у некоторых нет особой религии. Их методы и практики варьируются от молчания в тишине до жестоких физических упражнений и восклицаний и от индивидуального уединения до массовых демонстраций. Мистики обычно честны в своих намерениях и убеждениях и искренни в своих убеждениях. Они могут в внезапном экстазе подняться до блаженных высот и погрузиться в пучину депрессии; их опыт может быть кратким или продолжительным. Но это всего лишь переживания чувств и желаний. Они не являются результатом ясного мышления; у них нет знаний. То, что они считают познанием Бога или близостью к Богу, неизменно связано с объектами зрения, слуха, вкуса или обоняния, которые относятся к органам чувств, а не к Самости или Разуму.

Природа: это машина, состоящая из совокупности неразумных единиц; единицы, которые осознают только свои функции.

Необходимость: это судьба, неотразимое действие, обычно немедленное, от которого не могут спастись ни боги, ни люди.

Ноэтический: То, что является знанием или связано со знанием.

Число: Едино, целое, как круг, в который включены все числа.

Номера: это принципы бытия, в преемственности и отношении к единству, Единству.

Один: это единица, единица или целое, происхождение и включение всех чисел как его частей, в расширение или завершение.

Единство: правильное соотношение всех принципов и частей
друг другу.

Мнение: это решение вынесено после должного рассмотрения всех аспектов рассматриваемого вопроса.

Возможности: является подходящим или благоприятным временем или условием или местом для действий для достижения какой-либо конкретной цели, которая особенно касается потребностей или желаний людей.

Боль: это набор тревожных ощущений как наказания за неправильное мышление или действие, и это уведомление, направляемое исполнителю чувства и желания устранить его причину.

Страсть: это ярость чувств и желаний в отношении предметов или предметов смыслов.

Терпение: это спокойная и осторожная настойчивость в выполнении желания или цели.

Идеальное физическое тело: это состояние или состояние, которое является окончательным, завершенным; из которого ничего нельзя потерять и к чему что-либо добавить. Таково совершенное бесполое физическое тело Триединого Я в Царстве
Постоянство.

Личность: это телесное человеческое тело, маска, в которой и через которую думает, говорит и действует бессмертный исполнитель желаний и чувств.

Пессимизм: является психическим отношением, порожденным наблюдением или верой, что человеческие желания не могут быть удовлетворены; что люди и мир не связаны друг с другом; и что с этим ничего не поделаешь.

План: это то, что показывает путь или средства достижения цели.

Удовольствие: это поток ощущений в согласии с чувствами и удовлетворение чувств и желаний.

Поэзия: это искусство моделирования значения мысли и ритма в форме или словах благодати или силы.

Точка А: это то, что без измерения, но из которого происходят измерения. Точка - это начало каждой вещи. Непроявленное и проявленное разделены точкой. Непроявленное проявляется через точку. Проявленное возвращается к непроявленному через точку.

Равновесие: это состояние равновесия, невозмутимости ума и контроля над телом, в котором человек с легкостью мыслит, чувствует и действует, не нарушенный обстоятельствами или условиями или мыслями или действиями других.

Possessions: такие предметы первой необходимости, как еда, одежда, кров и средства для поддержания личности на ее жизненном месте; сверх этого и во всем остальном они - ловушки, заботы и оковы.

Сила, Сознание: это желание, которое вызывает изменения в себе или вызывает изменения в других вещах.

Пранаяма: это санскритский термин, который можно толковать по-разному. На практике это означает контроль или регулирование дыхания с помощью предписанных упражнений по взвешенному вдоху, приостановке, выдоху, приостановке и снова вдоху в течение определенного количества таких циклов или в течение определенного периода времени. В Йога-сутрах Патанджали пранаяма дается как четвертая из восьми ступеней или стадий йоги. Говорят, что цель пранаямы - контролировать прану, или управлять умом в сосредоточении. Однако практика пранаямы сбивает с толку и сводит на нет цель, потому что мышление направлено либо на дыхание, либо на прану, и дыхание останавливается. Это мышление и остановка дыхания мешают настоящему мышлению. Сознательный свет, используемый в мышлении, чтобы сообщить мыслителю о предмете его мышления, не может течь, останавливая естественный и регулярный поток физического дыхания. Сознательный свет входит только в две нейтральные точки между вдохом и выдохом и выдохом и вдохом. Остановка не дает Свету. Следовательно, нет Света; нет настоящего мышления; никакой настоящей йоги или союза; нет настоящих знаний.

Предпочтение: является благосклонностью какого-либо человека, места или вещи чувством и желанием, без должного учета права или причины; это мешает истинному умственному видению.

Предрассудки: судить о человеке, месте или предмете, которому противостоят чувство и желание, без учета или независимо от права или причины. Предубеждение мешает правильному и справедливому суждению.

Принцип: является субстратом, от которого все принципы являются тем, чем они являются, и по которым они могут быть выделены.

Принцип А: является тем фундаментальным в том, чем оно было, с помощью которого оно стало тем, чем оно является, и согласно которому его характер может быть известен, где бы он ни был.

Ход работы: это постоянное увеличение способности быть сознательным и способности эффективно использовать то, что человек осознает.

Наказание: штраф за неправильное действие Он не предназначен для причинения мучений и страданий тому, кто наказан; Он предназначен для того, чтобы научить наказанного тому, что он не может поступать неправильно, не страдая рано или поздно от последствий неправды.

Цель: является ли руководящий мотив в усилиях непосредственным предметом, к которому человек стремится, или конечным субъектом, который должен быть известен; это сознательное направление силы, намерение в словах или в действии, достижение мыслей и усилий, конец достижения.

Качество: степень совершенства, характерная для природы и функции вещи.

Реальность, А: это единица, как она есть, непривязанная, сама вещь; то, что человек ощущает или осознает, в состоянии или на плане, на котором он находится, без учета чего-либо, кроме этого, или отношения к нему.

Реальность, Относительная: непрерывность фактов или вещей и их связь друг с другом, в состоянии и в плоскости, в которой они наблюдаются.

Реальность, Ultimate: Сознание, неизменное и абсолютное; Присутствие Сознания в каждой сквозной единице природы и через нее, а также Триединое Я и Разум во всем времени и пространстве в Вечном, в течение всей непрерывности его постоянного продвижения через все более высокие степени в сознании, пока оно не станет единым с Сознанием и не станет им. ,

Царство Постоянства, The: пронизывает фантасмагорию этого человеческого мира рождения и смерти, подобно тому, как солнечный свет пронизывает воздух, которым мы дышим. Но смертный видит и понимает Царство не больше, чем мы видим или понимаем солнечный свет. Причина в том, что чувства и восприятия не сбалансированы и не настроены на вещи, на которые не могут повлиять время и смерть. Но Царство Постоянства укрепляет и сохраняет человеческий мир от полного разрушения, так же как солнечный свет влияет на жизнь и рост живых существ. Сознательный деятель в теле будет понимать и воспринимать Царство Постоянства, когда он понимает и отличает себя от изменяющегося тела, в котором он желает, чувствует и думает.

Причина: является анализатором, регулятором и судьей; Администратор правосудия как действие знаний по закону правоты. Это ответ на вопросы и проблемы, начало и конец мышления и руководство к знаниям.

Re-существования: является делающей частью, оставляющей другие части себя, в сущности, чтобы существовать отдельно от себя, в природе, когда человеческое тело животного было подготовлено и подготовлено для того, чтобы оно могло войти и прожить в этом теле жизнь. Тело животного готово к тому, чтобы научить его использовать свои чувства, ходить и повторять слова, которым оно обучено пользоваться. То, что он делает, как попугай, пока это еще животное. Он становится человеком, как только он становится разумным, как показывают вопросы, которые он задает, и то, что он понимает.

Регенерация: это обращение поколения, порождение тела. Это означает: половые клетки в теле используются не для того, чтобы принести в мир другое тело, а для того, чтобы измениться и дать телу новый, более высокий порядок жизни. Это одно путем перестройки тела из незавершенного мужского или женского тела в законченное и совершенное физическое тело без пола, что достигается отказом от мыслей о сексе или размышлений о половых актах; и настойчивым умственным отношением к восстановлению собственного тела до первоначального совершенного состояния, из которого оно возникло.

Связь: это происхождение и последовательность в предельном единстве, с помощью которого все природные единицы, разумные единицы и Разумы связаны в Сознательной Однородности.

Религия: является ли связь одного или всех четырех элементов природы, таких как огонь, воздух, вода или земля, через зрение, слух, вкус или обоняние тела, которая удерживает или связывает сознательного деятеля в теле с природа. Это совершается в мыслях и поступках посредством поклонения и всесожжения, песен и брызг или погружений в воду и благовоний одному или нескольким богам стихий огня, воздуха, воды или земли.

Обязанность: зависит от способности знать правильное от неправильного; это зависимость и доверие, которое может быть оказано одному человеку для того, чтобы делать все, что он в прошлом и настоящем сделал или сделает в будущем ответственным за себя. Ответственность включает в себя честность и правдивость, честь и надежность, а также такие другие характеристики, которые представляют собой сильный и бесстрашный характер, чье слово более надежно, чем юридический договор.

Воскрешение: имеет двойное значение. Первое - это объединение четырех чувств и составителей тела прошлой жизни, которые были распределены в природе после ее смерти, и восстановление в форме дыхания нового плотского тела, чтобы служить местом жительства деятель по возвращении к земной жизни. Второе и реальное значение заключается в том, что деятель в теле мужчины или женщины восстанавливает сексуальное тело из несовершенного тела мужчины или женщины, то есть в тело, где сущности двух полов объединены в одно совершенное физическое тело и восстановлены, воскрешены , до своего прежнего и первоначального и бессмертного состояния совершенства.

Месть: это голодное желание причинить вред другому в отместку и в качестве наказания за причиненные реальные или воображаемые проступки и удовлетворить свое желание отомстить.

Ритм: является характер и значение мысли, выраженные через меру или движение в звуке или форме, или письменными знаками или словами.

Справа: это сумма знаний, которые человек осознает, как его правило действия изнутри.

Правота: является стандартом мышления и действия, как предписано законом и правилом поведения, для деятеля чувства и желания в теле. Он расположен в самом сердце.

Печаль: это депрессия чувств с помощью пассивного мышления.

Самость Высшая это желание или желания, которые человек осознает как высшие, высшие, превосходящие чувственные, плотские, банальные и мелкие желания своей повседневной жизни. Высшее Я не является существом, отделенным от
желание в человеке, но человек думает о высшем Я, потому что оно, как желание, неразрывно связано с самостью знающего его Триединого Я, отсюда и реальный источник его желания к «Высшему Я».

Самообман: это состояние, в которое деятель ставит себя, позволяя притяжению или отталкиванию, предпочтению или предубеждению влиять на мышление.

Selfness: это знание себя как знающего Триединого Я.

Сенсация: это контакт и впечатление от природных единиц на чувствах, через чувства и нервы тела, приводящие к чувству, эмоции, желанию. Ощущение - это не чувство, эмоция или желание. Без тела чувство не имеет ощущения. В то время как чувство находится в теле, существует постоянный поток природных единиц, проникающих через чувства и проходящих через тело как впечатления от ощущения, что-то вроде отпечатка чернил на бумаге. Как без чернил и бумаги не было бы напечатанной страницы, так и без потоков единиц природы и ощущений не было бы ощущения. Все боли, удовольствия и эмоции, все радости, надежды и страхи, грусть, уныние и уныние - это ощущения, результаты впечатлений, производимых на чувствах посредством контакта с природными единицами. То же самое относится и к желанию получить впечатления от ощущений, такие как алчность, дерзость, алчность, алчность, хищность, похоть или стремление. Но само по себе желание без тела - это не что иное, как чувство, производимое на него в результате контакта с природными единицами.

Чувства тела: являются послами природы при дворе человека; представители четырех великих элементов огня, воздуха, воды и земли, которые индивидуализированы как зрение, слух, вкус и запах человеческого тела.

настроения: это мнение, выраженное чувствами и мыслями относительно человека, места или вещи.

Сентиментальность: это унижение чувств ложным чувством.

Sexes: являются экстериоризацией в природе мыслей о желании и чувстве, приводящих к мужскому и женскому телам.

Сексуальность: является гипнотическим состоянием чувства и желания в человеческом теле, испытывающем формы и фазы безумия природы или естественного опьянения.

Зрение: это единица огня, действующая как посол элемента огня в теле человека. Зрение - это канал, через который огненный элемент природы и генеративная система в теле действуют и реагируют друг на друга. Зрение - это единица природы, которая связывает и координирует органы генеративной системы и функционирует как зрение при правильном отношении ее органов.

Silence: знание в покое: сознательное спокойствие без движения и звука.

Sin: думать и делать то, что, как вы знаете, неправильно, против правильности, то, что вы знаете, быть правильным. Любое отклонение от того, что каждый знает, как правильно, является грехом. Есть грехи против себя, против других и против природы. Наказание за грех - боль, болезнь, страдание и, в конце концов, смерть. Первородным грехом является мысль, сопровождаемая половым актом.

Умение: это степень искусства в выражении того, что человек думает, желает и чувствует.

Спать: это отпущение чувствами и желаниями делателя, нервной системы и четырех чувств тела и погружение в себя во сне без сновидений. Отпускание вызвано ослаблением активности тела из-за потребности в отдыхе, для того, чтобы природа восстановила отходы и подготовила тело во время отсутствия деятеля. Тогда деятель теряет связь с природой и не может видеть, слышать, трогать или обонять.

Запах: это единица элемента земли, представитель элемента земли в организме человека. Запах - это почва, на которой земной элемент природы и пищеварительная система в организме встречаются и контактируют. Зрение действует со слухом, слух действует через вкус, вкус действует в запах, запах действует на организм. Зрение огненное, слышание воздушное, вкус водянистое, запах твердой земной. Запах является основой, на которой действуют три других чувства.

Сомнамбулизм: это хождение во время глубокого сна, выполнение сна спящим, как будто бодрствующим, и, в некоторых случаях, совершение подвигов, которые сомнамбулизм не будет пытаться пробуждать во время бодрствования. Сомнамбулизм является результатом пассивного мышления во время бодрствования; и такое пассивное мышление производит глубокое впечатление на форме дыхания. Затем, когда-нибудь в глубоком сне, то, о чем мечтали в бодрствующем состоянии, автоматически выполняется формой дыхания в соответствии с планом, записанным на нем сомнамбулистом.

Сомнамбулист, а: ходящий во сне, творческий человек, чье астральное тело и форма дыхания впечатлительны и подвержены внушению; тот, кто думает о том, что он хотел бы сделать, но боится делать. Вещи, о которых он думал в дневном сне в бодрствующем состоянии, позже приводятся в действие его формой дыхания во время сна. Но, проснувшись, он не осознает, что его тело заставлено спать.

Soul: Неопределенное нечто в религиях и философиях, иногда называемое бессмертным, а иногда - подверженным смерти, чье происхождение и судьба объяснялись по-разному, но которое всегда помогало быть частью человека или ассоциироваться с ним. тело. Это форма или пассивная сторона дыхательной формы каждого человеческого тела; его активная сторона - дыхание.

Космос: это субстанция, вечно непроявленное и бессознательное не вещь, это источник и источник каждой проявленной вещи. Это без ограничений, частей, состояний или размеров. Именно через каждую единицу природы, в которой существуют все измерения, и вся природа движется и имеет свое бытие.

Дух: является активной стороной природной единицы, которая заряжается энергией и действует через другую или пассивную сторону себя, называемую материей.

Спиритизм:, обычно называемый спиритизмом, имеет отношение к природным спрайтам или элементалам огня, воздуха, воды и земли, а иногда и к частям творца человека, отошедшего от земной жизни. Они обычно видны или сообщаются через трансовую среду. В трансе лучистое или астральное тело среды - это материал или форма, в которой появляется умерший, и частицы из плотского тела среды и частицы тел наблюдателей могут быть оттянуты, чтобы придать внешнему телу и весу , Несмотря на невежество и обман, связанные с такими материализациями на сеансах, части умершего могут вернуться и проявиться через посредство среды.

вещество: это безграничное пространство, без частей, однородное, одинаковое повсюду, все содержащее «ничто», бессознательное сходство, которое, тем не менее, присутствует во всей природе.

Успех: в достижении цели.

Succubus: это невидимая женская форма, пытающаяся навязчиво или иметь сексуальные отношения с мужчиной во время сна. Как и инкуб, суккубы бывают двух видов и различаются по форме и назначению. Инкуби и суккуби не должны допускаться ни под каким предлогом. Они могут причинить много вреда и причинить человеку невообразимые страдания.

Символ, A:является видимым объектом, представляющим невидимого субъекта, о котором нужно думать, как о самом себе или по отношению к другому субъекту.

Вкус: является единицей водной стихии природы, прогрессирующей до степени служения служителем природы в организме человека. Вкус - это канал, в котором водная стихия природы и система кровообращения в организме циркулируют друг в друге. Вкус - это природная единица, которая объединяет и связывает единицы воздуха и земли в единицах воды, чтобы подготовить их к циркуляции и пищеварению, а в своих собственных органах - к вкусу.

Мыслитель: Настоящий мыслитель Триединого Я находится между своим знающим и творцом в человеческом теле. Он мыслит разумом правильности и разумом. В его мышлении нет сомнений или сомнений, нет разногласий между его правотой и разумом. Он не делает ошибок в своем мышлении; и то, что он считает, сразу же эффективно.

Мышление деятеля в теле спазматично и неустойчиво; его умы-чувства и желания не всегда находятся в согласии, и их мышление контролируется телом-разумом, который мыслит через чувства и объекты чувств. И вместо ясного Света мышление обычно происходит в тумане, а Свет рассеивается в тумане. Тем не менее, цивилизация в мире - это результат мышления и мыслей, которые ее создали. Если бы некоторые деятели в человеческих телах осознали, что они бессмертны, каковы они есть, и чтобы контролировать, а не контролироваться их телом-разумом, они могли бы тогда превратить землю в сад, во всех отношениях превосходящий легендарный рай.

Мышление: это устойчивое удержание Сознательного Света внутри на предмет мышления. Это процесс (1) выбора предмета или постановки вопроса; (2) включение Сознательного Света на это, что делается путем уделения ему нераздельного внимания; (3) устойчивым удерживанием и фокусировкой Сознательного Света на предмете или вопросе; и (4), фокусируя свет на объекте как на точке. Когда Сознательный Свет фокусируется на точке, точка раскрывается во всей полноте знания выбранного предмета или в ответ на поставленный вопрос. Мышление влияет на субъектов в зависимости от их восприимчивости и правоты и силы
мышления.

Мышление, активный: является намерением думать о предмете и является попыткой удержать Сознательный Свет внутри этого предмета, пока этот предмет не станет известным или пока мышление не отвлечется или не переключится на другой предмет.

Мышление, Пассив: является ли мышление совершенным без какого-либо определенного намерения; это начинается мимолетной мыслью или впечатлением от чувств; пустая игра или дневные сновидения, вовлекающие один или все три умы делателя в таком свете
как может быть в психической атмосфере.

Мышление, которое не создает мысли, то есть судьба: Почему человек думает? Он думает, потому что его чувства заставляют его думать, об объектах чувств, о людях и событиях и его реакциях на них. И когда он думает, что хочет быть чем-то, сделать что-то или получить или иметь что-то. Он хочет! И когда он хочет, он связывает себя и Свет в мысли, к тому, что он хочет; он создал мысль. Это означает, что Свет в своем мышлении соединен с его желанием, которое хочет, с предметом и планом действий, или с объектом или вещью, которые он хочет. Этой мыслью он привязал и сковал Свет и себя. И единственный способ освободить Свет и себя от этой связи - быть непривязанным; то есть он должен уравновесить мысль, которая его связывает, освободив Свет и его желание от того, что он хочет. Чтобы сделать это, обычно требуется бесчисленное количество жизней, возрастов, чтобы научиться и понять; понять, что он не может действовать так же хорошо и свободно с тем, к чему он привязан и связан, как если бы он не был привязан, не связан. Ваше желание Вам! Действие или вещь, которую вы хотите, - это не вы. Если вы привязываетесь к нему мыслью, вы не можете действовать так же хорошо, как если бы вы были свободны и свободны действовать без привязанности. Следовательно, мышление, которое не порождает мысли, состоит в том, чтобы быть свободным думать и не хотеть, иметь, удерживать, а действовать, иметь, удерживать, не будучи привязанным к действию, к тому, что у вас есть, к тому, что вы держать. То есть мыслить свободно. Тогда вы сможете мыслить ясно, с ясным Светом и силой.

Мысль, А: это живое существо в природе, зачатое и рожденное в сердце чувством и желанием с помощью Сознательного Света, разработанное и выпущенное из мозга и которое будет воплощаться как действие, объект или событие, снова и снова, пока сбалансирован. Родитель, делающий мысль, несет ответственность за все результаты, которые вытекают из нее, пока эта мысль не уравновесится; то есть, из опыта экстериоризаций, обучения из опыта, делателя
освобождает свет и чувство-желание от объекта природы, с которым они были связаны, и таким образом приобретает знание.

Мысль, балансирующая: Мышление извлекает свет из мысли, когда чувства и желания находятся в согласии друг с другом, и оба согласны с самостью в отношении действия, объекта или события, свидетелем которых была Я. Затем мышление передает и восстанавливает свет в ноэтическую атмосферу, и мысль уравновешивается, перестает существовать.

Мысль, балансирующий фактор в: это знак, который совесть ставит на мысль как печать неодобрения во время создания мысли чувством и желанием. При всех изменениях и экстериоризациях мысли знак остается до равновесия этой мысли. Знак и мысль исчезают, когда мысль сбалансирована.

Мысль, Правящая: Во время смерти руководящая мысль - это правящая мысль о следующей жизни на земле. Это может быть изменено, но, хотя оно управляет, оно влияет на его мышление, помогает в выборе его партнеров и ведет
или знакомит его с другими схожими мыслями. Это часто решает в выборе профессии или бизнеса или профессии, которой он может следовать по жизни. Пока это остается его правящей мыслью, это умеривает его расположение и дает
цвет его взгляда на жизнь.

Мысли, Посещение: Мысли циркулируют; они такие же общительные, как и их родители; они посещают друг друга в ментальной атмосфере людей из-за целей и объектов, ради которых они созданы, и встречаются в атмосфере схожих интересов людей, которые их создают. Мысли являются главными причинами встречи и объединения людей; сходство их мыслей сближает людей.

Время: это изменение единиц или массы единиц в их отношении друг к другу. Существует много видов времени в мирах и в разных государствах. Например: масса единиц, составляющих солнце, луну, землю, меняющихся по отношению друг к другу, измеряется как время солнца, время луны, время Земли.

Переселение: это процесс, который следует за связыванием мужских и женских зародышей формой дыхания, душой будущего тела, при зачатии. Это мигрирует и собирает вместе все
элементы и жизни, а также типичные формы из минерального, растительного и животного царств природы, в которые они были распределены после смерти, и связывающие и встраивающие их в новое человеческое тело, новую вселенную, в соответствии с душой, форму тела для быть и готовить его как плотское место жительства для возвращения и повторного существования творческой части Триединого Я. Миграция составляющих тела происходит через или через эти царства
природы: минерал или элементал, растение или овощ, и животное, в младенца. Это конец переселения души, формы для человека через или через три царства природы в человека.

Триединое Я: Неделимый Самопознающий и Бессмертный; его личность и часть знаний как знающий; его правильность и разумная часть как мыслителя в Вечном; и его желание и чувство части как творца, периодически существующего на земле.

Триединое Я Миров: это как идентичность ноэтического мира Триединого Я, и оно связано с Высшим Разумом, как и Триединое Я с его Разумом.

Доверия: это фундаментальная вера в честность и правдивость других людей, потому что в том, кто доверяет, глубоко укоренилась честность. Когда один разочарован своим неуместным доверием к другому, он должен
не теряйте доверия к себе, но он должен научиться быть осторожным, осторожным в том, что и кому он доверяет.

Правдивость:это желание думать и говорить прямо о вещах, не намереваясь фальсифицировать или искажать предмет, о котором думают или о котором говорят. Понятно, что не следует раскрывать
любопытные или любознательные люди все что знают.

Типы: Тип - это начало или начало формы, а форма - это включение и завершение типа. Мысли - это типы животных и предметов и формы, которые выражают человеческие чувства и желания на экране природы.

Понимание: это восприятие и ощущение того, что вещи от них самих, каковы их отношения, и понимание, почему они так и так связаны.

Единица, А: - это неделимый и неразложимый круг, у которого есть непроявленная сторона, как показано в виде горизонтального диаметра. Проявленная сторона имеет активную и пассивную стороны, как показано средней вертикальной линией. Изменения, вносимые их взаимодействием, вызываются присутствием непроявленного посредством обоих. Каждая единица имеет возможность стать единым целым с высшей реальностью - Сознанием - благодаря ее постоянному прогрессу в сознании во все времена.
высшие степени.

количество квартир Обучение и образование юнитов основано на предположении, что каждая природная единица обладает потенциалом стать Интеллектом. Обучение в отделении ведется в Университете права. Юридический университет является
совершенное, бесполое физическое тело Царства Постоянства, которым управляет деятель, мыслитель и знающий Триединое Я, завершенное в соответствии с Вечным Порядком Прогрессирования.

Воспитание неразумной единицы природы заключается в повышении способности быть последовательно сознательным в качестве ее функции на всех ступенях, пока она в конечном итоге не закончит Университет, чтобы стать интеллектуальной единицей за пределами природы.

Степени в совершенном теле: переходные единицы, единицы композитора и единицы чувств, и, наконец, есть единица формы дыхания, которая готовится к тому, чтобы быть отделенной от природы и быть разумной единицей в сознании as сам и of Найти
вещи и законы. Временные единицы составляются композиторами и функционируют как структура во всех частях свода законов университета. Во время их временного пребывания они уполномочены и обвинены как законы и отправлены, чтобы быть действующими законами природы. Смысловые единицы - это послы от великих элементов огня, воздуха, воды и земли, которые должны направлять четыре системы - генеративную, дыхательную, кровеносную и пищеварительную - из которых органы
являются действующими частями. Единица формы дыхания координирует чувства, системы и органы в действующую конституцию тела.

Единицы, Природа: отличаются сознательностью as только их функции. Природные единицы не осознают of что-нибудь. Существует четыре вида: свободные единицы, которые не связаны и не связаны с другими единицами по массе или структуре; переходные единицы, которые в течение некоторого времени состоят из структуры или массы или объединяются в нее, а затем передаются дальше; единицы композитора, которые составляют и содержат временные единицы времени; и единицы чувств, такие как зрение, слух, вкус и обоняние, которые контролируют или управляют четырьмя системами человеческого тела. Все природные единицы неразумны.

Единица, Орган: Через одно звено клеточной связи единица органа поддерживает связь со всеми клетками, из которых состоит орган, так что он может выполнять свои функции или функции, которые связывают его с другими органами в одну из четырех систем организма, с которой Это пренадлежит.

Единицы, смысл: являются четырьмя связующими природными единицами в теле, которые связывают и связывают четыре чувства зрения, слуха, вкуса и обоняния с их соответствующими четырьмя системами: зрение с генеративным, слух с дыхательным, вкус с циркуляционным и обоняние с пищеварительный; и с четырьмя стихиями: огнем, воздухом, водой и землей.

Суета сует: невидимая и недооцененная пустота всех объектов или позиций и сеансов, которые желательны в мире, по сравнению с Царством Постоянства; это не понимание бесполезности стремления к
наслаждение популярностью, а также возбуждение и появление ситуаций, когда их мимолетность сравнивается с силой воли в практике честности и правдивости.

Пороки, плащи: здесь, так называемые, злые и порочные желания деятеля в человеческой жизни, которые в его состояниях после смерти вызывают страдания, когда деятель пытается отделиться от них. Основа желаний как плащ пороков тоже страдает,
потому что у них нет средств потворства без человеческого тела. Поэтому они часто ищут атмосферу человека, который имеет подобные желания и который желает или становится жертвой побуждения к пьянству или преступности.

Достоинство: сила, сила воли в практике честности и правдивости.

Будет, бесплатно: Воля - это доминирующее желание, на данный момент, периода или жизни. Он доминирует над своими противоположными желаниями и может доминировать над желаниями других. Желание - это сознательная сила внутри, которая может вызвать изменения в себе или изменить другие вещи. Ни одно желание в человеке не является свободным, потому что оно размышляет или привязывается к объектам чувств. Одно желание может контролировать или контролироваться другим желанием, но никакое желание не может изменить другое желание или быть вынужденным изменить себя. Никакая сила, кроме его собственной, не может ее изменить. Желание может быть подчинено, подавлено и подчинено, но его нельзя заставить измениться, если оно не решит и не желает измениться. Он волен выбирать, изменится ли он сам или нет. Эта способность выбирать, будет ли она оставаться привязанной к той или иной вещи, или же она отпустит эту вещь и не будет привязана, - это ее точка свободы, точка свободы, которой обладает и обладает каждое желание. Он может распространить свою точку зрения на область свободы, желая быть, делать или иметь, не привязываясь к тому, что он хочет, делать или иметь. Когда воля думает, не привязываясь к тому, что думает, она свободна и имеет свободу. В свободе оно может быть или делать, или иметь то, что оно хочет, или делать, или иметь, пока оно остается неприсоединенным. Свободная воля должна быть непривязанной, непривязанной.

Мудрость: это правильное использование знаний.

Работать: это умственная или телесная деятельность, средства и способ достижения цели.

Мир, Noetic: это не мир природы-материи; это разумное царство или знание Царства Постоянства, единства, состоящего из ноэтической атмосферы всех Триединых Я и законов, управляющих природой. Это неизменное вечное знание обо всех Триединых Я и о целостности прошлого, настоящего и того, что было определено как будущее четырех миров земной сферы. Постоянно накапливая и изменяя знания о чувствах в человеческом мире, испытывая и экспериментируя, не может добавить в мир знаний. Это как продукты лета и зимы, которые приходят и уходят. Мир знаний
это сумма знаний всех Триединых Я, и знание всего доступно каждому Триединому Я.

Неправильно: это та мысль или действие, которое является отклонением от того, что человек считает правильным.