Слово Фонд
Поделиться этой страницей



ДЕМОКРАТИЯ - САМОУПРАВЛЕНИЕ

Гарольд В. Персиваль

ЧАСТЬ I

АМЕРИКА ДЛЯ ДЕМОКРАТИИ

Мужчина и женщина не живут отдельно; необходимость сближает их, и у них есть семья. Семьи не живут отдельно; необходимость заставляет их объединяться для общих интересов, и существует сообщество.

Человек считается разумом, мышлением и творческой силой в теле животного. Из-за необходимости эта способность к рассуждению, мышлению и созиданию заставляет заботиться о теле, создавать инструменты для производства пищи и изобретать средства для приобретения вещей, удобств и других чувственных удовольствий жизни; и, кроме того, чтобы обеспечить пути и средства для интеллектуальных занятий. И так введение в цивилизацию.

Перед развитием цивилизации человеческая проблема состоит в том, чтобы иметь пищу, одежду, жилье и условия, необходимые для жизни. Во всей цивилизации человеческая проблема заключается в следующем: должен ли разум управлять телом или же разум управляет телом?

Человеческий разум не может отрицать факт тела, и тело не может отрицать факт разума. Человеческий разум не может делать вещи без тела; и тело не может удовлетворить свои телесные аппетиты, жажду и нужды без причины. Если человеческий разум управляет телом за счет тела, результатом является разрушение тела и отказ разума. Если тело управляет разумом, происходит разрушение разума, и тело становится грубым зверем.

Как с человеком, так и с демократией и цивилизацией. Когда тело является хозяином и, соответственно, создается разум, чтобы служить жадности и базовым импульсам и страстям тела, тогда люди становятся грубыми животными. Люди воюют между собой, и люди воюют против других народов в мире войны. Мораль и законы игнорируются и забываются. Затем начинается падение цивилизации. Террор, безумие и убийства продолжаются до тех пор, пока остатки цивилизованных людей не превращаются в дикарей, стремящихся править или уничтожать друг друга. В конце концов силы природы теряются: разрушаются штормы; земля дрожит; набегающие воды покрывают тонущие континенты; прекрасные и плодородные земли, которые когда-то были гордостью процветающих наций, внезапно или постепенно исчезают и превращаются в дно океана; и в тех же самых катаклизмах над океанами поднимаются и другие океанические пласты, чтобы подготовиться к началу следующей цивилизации. В далеком прошлом дно океана поднималось над водами и связывало отдельные земли. Были погружения, восстания и перекатывания, пока земля не стала так называемой Америкой.

Народы Европы и Азии раздираются, отвлекаются и преследуются жадностью, враждами и войнами. Атмосфера наполнена традициями. Древние боги и призраки поддерживаются мыслями народов. Боги и призраки бурлят и наполняют толпу и создают атмосферу, в которой люди дышат. Призраки не позволят людям забыть свои мелкие ссоры, которые они не решат. Династические и расовые призраки побуждают людей снова и снова сражаться в борьбе за жажду власти. На таких землях демократия не может быть подвергнута справедливому суду.

Из всей поверхности земли новая земля Америки открыла прекрасную возможность для нового дома для новых семей и для рождения новых людей в атмосфере свободы и при новом правительстве.

Из-за долгих страданий и множества трудностей; после некоторых бесславных поступков, повторяющихся ошибок в результате резни и мучительных страданий родился новый народ под новой формой правления - новая демократия, Соединенные Штаты Америки.

Дух земли - это свобода. Свобода витает в воздухе, и люди дышат атмосферой свободы: свобода от противоречивых традиций старых стран; свобода мысли, свобода слова и свобода возможности делать и быть. Первым шагом младенческой демократии была свобода. Но свобода воздуха, которым дышали и чувствовали люди, была свободой воздуха и земли; это была свобода от ограничений, наложенных на них в старых странах, откуда они пришли. Но новая свобода, которую они чувствовали, не была свободой от их собственной жадности и жестокости. Скорее, это дало им возможность делать и быть лучшим или худшим, что было в них. И именно это они и сделали.

Затем последовали рост и расширение, за которыми последовали годы борьбы за то, чтобы определить, должны ли государства оставаться едиными или же люди и государства будут разделены. Цивилизация дрожала на волоске, когда люди определяли свою судьбу. Большинство хотело не делить; и второй шаг в развитии демократии был сделан через кровь и страдание сохранением людей и государств в союзе.

Сейчас наступает время, фактически именно здесь, когда люди должны определить, будет ли у них только демократия во имя или они сделают третий шаг, став реальной и реальной демократией.

Сравнительно небольшое число будет готово и готово сделать третий шаг к демократии. Но шаг не может быть сделан для людей только несколькими людьми; это должно быть воспринято большинством людей как народ. И большее число людей не показало, что они понимают или думают о том, что такое настоящая демократия.

Человечество это имя одной большой семьи, состоящей из бессмертных Деятелей в человеческих телах. Он разделен на ветви, которые распространяются на все части земли. Но человек повсюду узнается и отличается от других существ человеческой формой, силой мысли и речи и сходными характеристиками.

Хотя они принадлежат к одной семье, люди охотились друг на друга с большей свирепостью и жестокостью, чем это показали животные джунглей. Хищные животные охотятся на других животных, но только в пищу. Но люди охотятся на других людей, чтобы лишить их их имущества и поработить их. Рабы стали рабами не из-за добродетели, а потому, что они были слабее тех, кто их поработил. Если каким-то образом рабы станут достаточно сильными, они поработят своих хозяев. Те, кто чувствовал плеть в свою очередь, использовали ее на своих бывших правителей.

Так и было. У сильных был обычай считать слабых рабами: движимое имущество. Человеческий закон был создан силой, а закон могущества; и закон могущества, как само собой разумеющееся, был признан правильным.

Но медленно, очень медленно, на протяжении веков, сознание в человеке высказывалось людьми. Постепенно, очень постепенно и постепенно, через сообщества и через людей развивалось общественное сознание. Поначалу слабая, но набирающая силу и звучащая с нарастающей ясностью, совесть говорит.

До того, как общественное сознание имело право голоса, были тюрьмы, но не было больниц, приютов или школ для людей. С ростом общественного сознания неуклонно увеличиваются фонды для научных исследований и всевозможных учреждений, занимающихся вопросами улучшения общественного благосостояния. Кроме того, среди разногласий и разногласий партии и класса слышна национальная совесть с справедливостью. И хотя большинство стран мира сейчас находятся в состоянии войны и готовятся к войне, ясно слышен голос международной совести со справедливостью. Хотя голос совести и справедливости можно услышать, есть надежда и обещание для всего мира. И надежда, настоящая надежда на свободу народов мира заключается в истинной демократии, самоуправлении.