ДЕМОКРАТИЯ - САМОУПРАВЛЕНИЕ

Гарольд В. Персиваль

ЧАСТЬ II

ЧТО ТАКОЕ ДУША И О ДЕМОКРАТИИ

Каково происхождение слова душа, и что такое «душа» человека? Что душа делает в жизни человека? Продолжается ли душа после смерти тела? Если это произойдет, что станет с этим? Может ли душа перестать быть; если так, как это перестает быть; если она не может перестать существовать, какова конечная судьба души и как осуществляется ее судьба?

Истоки слова «душа» слишком далеки; рассуждения о слове или о том, что означает слово, бесконечны; история и судьба души, которая проникает в прошлое и касается настоящего и будущего, слишком обширна, чтобы на нее даже можно было покушаться. Только самое необходимое, что касается основ демократии, здесь может быть предложено в кратчайшие сроки.

Дыхательная форма тела - это жизнь и душа человека. Форма часть формы дыхания - это душа человеческого тела. Дыхательная часть формы дыхания - это жизнь души и физического тела. Дыхание - это активная сторона, а форма - это пассивная сторона формы дыхания. Форма часть формы дыхания - это модель или модель, в соответствии с которой физическое тело строится во время пренатального развития и до рождения. Дыхательная часть формы дыхания является строителем тела после рождения.

С первым вздохом вдоха дыхательная часть формы дыхания попадает в легкие и сердце новорожденного, устанавливает связь с его формальной частью в сердце, устанавливает индивидуальное дыхание в кровообращении, закрывая дыхательные пути. перегородка между ушными раковинами сердца и овладевает телом на весь период жизни.

Дыхание - это жизнь или дух; неразрушимый принцип формы - это душа; а структурная материя - это тело. Эти три - тело, форма и дыхание - составляют и являются тем, о чем говорили и называли «тело, душа и дух» человека.

С того момента, как индивидуальное дыхание овладевает телом, оно управляет пищеварительной системой, системой кровообращения и дыхательной системой; и позже, генеративная система тела, поскольку тело развивается. Дыхание, как жизнь тела, вызывает пищеварение, кровообращение и дыхание, а также генерирующую силу в организме. Эти четыре процесса проводятся поэтапно через органическую структуру этих систем.

Пищевые продукты, поступающие в организм в виде твердых веществ, жидкостей, воздуха и света, - это материалы, используемые дыханием для построения всей структуры тела, которая строится строго в соответствии со спецификациями, написанными на форме (душе) тела. дыхание-форма. Форма (душа), или пассивная сторона формы дыхания, несет в себе особенности того, как должна быть сформирована структура; но дыхание (жизнь), как активная сторона формы дыхания, оживляет форму и оживляет структуру, которую оно встраивает в живую физическую структуру.

Дыхание бывает четырех видов: физическое дыхание, дыхание формы, дыхание жизни и дыхание света. И каждый вид дыхания предназначен для создания тела такого рода. Каждый вид дыхания имеет или имеет четыре вспомогательных дыхания. Итак: физически-твердое, физически-жидкое, физически-воздушное и физически-лучистое дыхание; форма - твердое тело, форма - жидкое, форма - воздушное, и дыхание формы - излучающее; жизнеспособное, жизненно-жидкое, жизненно-воздушное и излучающее жизнь дыхание; и легкие твердые, легкие жидкие, легкие воздушные и легкие лучистые дыхания.

Форма (душа) формы дыхания несет в себе разметку четырех тел, каждое из которых является формой, которую дыхание (жизнь) формы дыхания будет строить последовательно: физическое тело, форма тело, тело жизни, тело света. И каждое из четырех видов тел должно быть построено четырьмя дочерними структурами своего вида.

Но в течение человеческой жизни не дышат даже четыре дочерних элемента физического дыхания. Поэтому невозможно иметь и поддерживать физическое тело человека в молодости и здоровье. (Полная информация по этому вопросу приведена в Мышление и судьба.)

В течение жизни физического тела происходит приблизительный метаболизм или баланс в постоянном накоплении тканей из пищи, взятой в пищу, и в постоянном разрушении или удалении отходов из организма. Это осуществляется посредством дыхания (жизни) формы дыхания через генеративную, дыхательную, кровеносную и пищеварительную системы.

Дыхание - это строитель, дыхание - разрушитель, дыхание - уничтожитель; и дыхание является метаболизатором или балансировщиком между созданием и разрушением в поддержании живого тела. Если бы баланс можно было поддерживать, тело продолжало бы жить. Но баланс не поддерживается; поэтому тело умирает.

Тело умирает из-за того, что в тело вдыхается лишь небольшое количество твердого физического вещества, меньшая часть физического жидкости, меньшее количество воздушного физического и наименьшее количество лучистого физического дыхания. Поэтому вся физическая структура не может быть завершена.

Отходы препятствуют и препятствуют постоянному метаболизму; форма дыхания покидает тело при последнем выдохе, и метаболизм прекращается. Без формы дыхания, «живой души» («жизни и души»), тело перестает быть организованным живым телом. Тогда физическое тело мертво. Таким образом, можно увидеть кое-что из того, что делает форма дыхания (живая душа) в течение жизни тела.

Желание и чувство, то есть сознательный Делатель, который через форму дыхания управляет физической структурой, уходит с формой дыхания. После того, как физическая структура была отсеяна и отделена, дыхательная форма проходит с Делающим через состояния после смерти. В конце периода после смерти четыре чувства и составные единицы, которые составили преходящие природные единицы в структуру физического тела, разобщаются и возвращаются к природе.

Форма (душа) формы дыхания является неразрушимой единицей; оно не может перестать быть; оно сводится к простой пятнышке или точке и остается рядом с Деятелем или рядом с ним до тех пор, пока не должно снова проявиться В нужное время оно оживляется дыханием; затем, смешивая дыхание мужчины и женщины, он попадает в тело женщины и вызывает зачатие; это форма, в соответствии с которой новое эмбриональное физическое тело строится, или сплетается, или формируется.

При рождении дыхание (жизнь) входит в младенца при первом поступлении воздуха, связывается с формой (душой) и овладевает телом своим дыханием; и путем роста и развития он подготавливает детское тело к приходу деятеля.

Когда органы чувств обучаются видеть, слышать, ощущать вкус и обоняние, сознательный Делатель, как чувство и желание, снова входит через дыхание и обретает место в добровольных нервах и крови нового тела. Это говорит о том, что форма дыхания (душа) делает после смерти физического тела.

В физическом теле или после смерти физического тела форма или контур формы дыхания слишком материальны, чтобы их можно было увидеть любым инструментом или изобретением человека. И это не может быть видно ясновидящим; хотя, думая, это может быть мысленно воспринято и понято, и даже ощущено как форма в теле. Он продолжает «жить» и «умирать», пока четыре физических дыхания физического тела не построят физическое тело здоровья, и пока четыре дыхания формы не построят форму в постоянную форму; тогда он не умрет; тогда постоянная форма возродит и увековечит физическое тело. Конечная судьба формы дыхания, или «живой души» физического тела, заключается в том, чтобы быть восстановленным в его совершенной форме, неотъемлемой частью которой является бессмертный принцип, в совершенном физическом теле, в котором оно когда-то существовало. был и так спасен от смерти. Это указывает на то, какой должна быть судьба формы дыхания (живой души).

Физическое тело не может спасти себя; форма дыхания (душа) не может спасти себя от смерти. Долг каждого сознательного Делателя в каждом человеческом теле - спасти дыхательную форму от смерти и восстановить ее в вечном физическом теле; потому что деятель изменил и уменьшил его, от идеального состояния, в котором он когда-то был, до состояний изменения и его периодических состояний жизни и смерти.

Это неизбежная судьба Делателя - сохранить форму дыхания (живую душу) путем перерождения физического тела и тем самым вызвать воскресение формы дыхания к бессмертной жизни; потому что никакая другая сила, кроме Делателя, не могла измениться и привести форму дыхания к состояниям, через которые оно проходит; и, кроме того, никто, кроме того же самого Делателя, не может восстановить свою форму дыхания до состояния совершенства, в котором он находился.

Деятель в любом человеческом теле может продолжать мечтать о жизни; и через смерть и снова к жизни, и поэтому отложите работу. Но его обязанность должна быть выполнена - должна быть выполнена им, и никаким другим. Таким образом, указывается, как и почему должна выполняться судьба формы дыхания.

Но какое отношение имеет «душа» человека и его судьба к основам демократии? Покажи нам.

Когда человек удовлетворяет требованиям своего разума, что неизменное сознательное «я» не может умереть; когда он понимает, что то, что раньше называлось «душой», на самом деле является формой, с помощью которой было построено его физическое тело, и с помощью которой оно поддерживается в течение жизни и сохраняется в смерти, чтобы быть той же самой формой, из которой другое физическое тело будет быть построенным для его «я», чтобы снова существовать в мире; когда он узнает, что дыхание - это жизнь формы (души), и он строит и поддерживает тело в соответствии с моделью (формой), тогда единственное правительство, в котором может выполняться работа, - это настоящая демократия, самоуправление, цивилизация, которая будет непрерывно существовать.

Вот почему вам важно понять, что вы, как сознательное «я» и «душа», имеете отношение к основам демократии. Поэтому был дан этот краткий очерк о том, что такое «душа» и чем она занимается в течение жизни в теле и после смерти тела; как он «умирает» и как оживляется; и как он готовит другое физическое тело для вас; как вы, Деятель и форма дыхания снова и снова существуют в теле за телом до тех пор, пока вы не решите поднять и восстановить свою форму дыхания (душу) в совершенном теле, которым будет управлять вы, Деятель. Тогда вечный закон будет подтверждён на земле и справедливость будет удовлетворена.

Никогда не будет демократии, которая сможет выжить, пока не будет достаточно точного понимания: (1), что личность сознательного человека, неизменная через изменяющееся человеческое тело, никогда не умрет; (2) того, что эта вещь называется «душой»; (3) отношения между сознательной личностью и «душой»; и (4) цели их существования в физическом теле человека.

Основы демократии: право как закон и разум как справедливость со свободой выражения своего мнения; право выбирать, что делать или не делать; независимость с ответственностью; и практика самоконтроля и самоуправления.

Когда мысли и поступки людей связаны с этими основами, возникает демократия, потому что те, кого люди выбирают в правительство, являются представителями своего собственного самоуправления как личности. Но когда представители народа, избранные в правительство, выражают свои чувства и желания, не считаясь с самоконтролем, настаивают на своей независимости без ответственности за свои слова и поступки, лишают других их прав, заставляя их делать то, что им говорят сделать, и изменить значение закона и справедливости, чтобы быть достижением того, что они будет, тогда, какой бы ни была государственность или форма этого гражданского правительства, это не демократия.

Поскольку существуют государства 48, независимые, но объединенные в единый союз и правительство, как Соединенные Штаты, то каждый человеческий организм представляет собой постоянный союз суверенных ячеек, органов и систем, организованных для общих внутренних и внешних действий как одно правительство. Чувства и желания сознательного Делателя, населяющего каждое человеческое тело, сопоставимы с людьми, населяющими страну: они, чувства и желания, определяют, какое правительство они будут иметь в этом человеческом теле.

Дыхательная форма каждого человеческого тела - это живая душа; но это всего лишь автомат, который занимает нервную систему в организме. Это отвечает природе; и по своей природе заставляет выполнять все непроизвольные функции организма; и благодаря осознанным чувствам и желаниям Деятеля, действующим из добровольной нервной системы и крови, он предназначен для выполнения всех произвольных действий тела, таких как речь, ходьба и все другие мышечные действия. Форма дыхания легко реагирует на импульсы природы и подчиняется им; но он должен быть проинструктирован мышлением и дисциплинирован в практике всех добровольных действий, чтобы он мог стать как бы опытным в ремеслах, искусстве и науке. Он становится практичным в своей технике, думая о чувствах и желаниях. Повторное размышление о чувствах и желаниях записано в виде законов о форме (душе) тела - положениях, которые являются законами человеческих привычек мыслей и телесных действий. Привычки мыслей и поступков могут быть отменены, и новые законы могут быть приняты их мышлением, когда чувства и желания изменяют свое предназначение или предметы. Затем новое мышление вписывается в форму (душу) тела, как привычки мыслей и поступков человека.

Чтобы изменить форму своего физического правительства с самодержавия, деспотизма или путаницы в правительстве на демократию, требуются героические меры. Это требует, чтобы герои и героини были самоконтролируемыми и самоуправляемыми мужчинами и женщинами; и самоконтроль и самоуправление делают героев и героинь людей. В Соединенных Штатах есть мужчины и женщины, которые станут такими героями и героинями, как только они поймут, что, будучи самоконтролем и самоуправлением, они пойдут верным путем (без каких-либо политических партий) инаугурации истинной демократии. То есть, требуя выдвижения честных и правдивых персонажей и избирая правительственных мужчин или женщин с независимой ответственностью.

Разумность в сочетании с их судьбой позволили нескольким великим людям обеспечить американскому народу Конституцию Соединенных Штатов - величайшее благословение, которое когда-либо давалось народу, желающему свободу. Конституция передает высшую власть правительства в руки народа. Столько, сколько это никогда не было сделано для любых людей; больше, чем это никогда не может быть сделано, для любых людей. Конституция не дает и не может дать людям ни здоровья, ни богатства, ни счастья; но это дает им право и возможность иметь или получить эти вещи для себя.

Конституция дает каждому гражданину четкое право быть, иметь волю, делать или иметь то, чем он или она может быть, желать, делать или иметь; но это не может дать кому-либо способность или независимость; он сам должен делать то, что должен, чтобы сделать себя независимым; вырасти из детского состояния зависимости - развить уверенность в себе, делая для себя то, что, как он знает, он должен сделать, чтобы сделать его ответственным. Не может быть независимости без ответственности.

Если люди не заинтересованы в том, чтобы иметь и удерживать власть самоуправления, которая возложена на них Конституцией, тогда и власть, и Конституция будут отняты у них любыми средствами. Тогда вместо того, чтобы правительство стало народом и зависело от людей, люди будут подчиняться правительству и зависеть от правительства.

В Соединенных Штатах мы настолько привыкли к свободе, что не ценим ее; может случиться так, что мы не будем ценить нашу свободу, пока не потеряем ее. Тогда будет слишком поздно, чтобы вернуть его без революции. Но люди, которые откажутся от своей свободы по неосторожности или по каким-либо причинам, вряд ли вернут ее в результате революции. Революцию или потерю свободы можно предотвратить, практикуя самоуправление и избирая на должность только тех, кто обладает достаточным самоуправлением и, следовательно, независим от партий и несет ответственность.

Ни один человек, ни один мужчина не может спасти людей и страну. Если люди должны быть спасены, они должны сохранить свою свободу и страну для себя. Великие люди, наделенные своей ответственностью за лидерство, желательны и необходимы для установления подлинной демократии. Но очевидный факт заключается в том, что, как бы ни были велики немногие мужчины в качестве защитников прав людей, они не смогут добиться успеха, если народ не будет искренне желать демократии как самоуправления и если люди не решительно настроены сделать то, что им необходимо сделать с самим собой, чтобы инаугурировать и поддерживать настоящую демократию.

Если люди позволят коррупции в партийной политике продолжаться; если люди разрешат покупать или обменивать голоса проницательных партийных политиков, и если в конце выборов люди будут мириться с заявлением вступающей партии, что «победителям принадлежат трофеи», тогда люди продолжат быть «добычей», и позже они потеряют свою свободу.

Тогда правительство изменится, и демократия и цивилизация потерпят неудачу.

Нет! У людей никогда не может быть демократии, созданной для них несколькими людьми; даже не доброжелательным патернализмом, потому что это наверняка закончится падением правительства. Люди должны создавать демократию, каждый человек создает демократию для себя и своего тела, а также для себя и своего тела. Каждый мужчина или женщина, не осознавая этого факта, является отдельным правительством, в своем собственном или в своем собственном теле. Если правительство отдельного человека является демократией, хорошо, хорошо. Если это не демократия, этот человек может изменить свое правительство на демократию.

Индивидуальное тело - страна. Чувства и желания в теле таковы, как граждане страны: отдельные женщины и отдельные мужчины. Те люди, чьи чувства и желания настолько скоординированы, контролируются и самоуправляются, что они чувствуют и желают и работают для индивидуального благополучия себя и своих тел, а также благополучия тех, с кем они связаны, являются столь многими индивидуальными демократиями.

Те люди, чьи чувства и желания сгруппированы во многие «партии», каждая «партия» пытается одолеть других, чтобы защитить свои собственные интересы, или если чье-то желание пытается доминировать, разрушать и разрушать других для достижения своих собственных целей, тогда эти индивидуумы не демократии. Это другие формы правления или неуправляемые и беспорядочные органы, обреченные на гибель и разрушение.

Чтобы иметь настоящую демократию в Соединенных Штатах Америки, люди могут отказаться давать власть партийным политикам. Они могут дать понять, что будут голосовать только за тех мужчин, чей интерес будет работать для всех людей как один народ, и за мужчин, которые являются независимыми и ответственными. Если люди отказываются быть обманутыми партиями и партийными политиками; если люди просят и требуют, чтобы правительственные посты были предоставлены только тем, кто является независимым и ответственным, такие мужчины и женщины будут открыты. И они будут служить людям, когда люди действительно хотят независимости с ответственностью. Но люди должны четко заявить, что у них не будет другого правительства, кроме истинной демократии, самоуправления - без преград, компромиссов или компромиссов.