СЛОВО

GHOSTS

(Продолжение)

Призраки, которые никогда не были людьми

Элементарное существо, бог, дух, призрак управляет каждой из четырех сфер. Есть бог земли, который является духом или призраком земли, и бог сферы воды, и бог сферы воздуха, и бог сферы огня - все они элементарные существа, никто из них интеллект. Бог сферы земли и бог сферы воды воспринимаются с точки зрения чувств. Бог сферы воздуха и бог сферы огня не задуманы и не мыслимы с точки зрения чувств. Каждому поклоняются элементарные существа его сферы, в зависимости от состояния их развития. Человек может и часто поклоняется этим стихийным богам. Человек поклоняется этим призракам в соответствии со своим умственным развитием. Если он поклоняется чувствам, он обычно поклоняется призраку стихии. Существа, отличные от человека, могут не иметь разума, и они поклоняются и подчиняются просто в соответствии со своим развитием, подобно тому, как животные действуют согласно своему инстинкту.

Многие подчиненные призраки желают и оказывают давление на своих преданных, чтобы ему поклонялись как Высшему Существу. Статус и характер каждого бога, однако, можно увидеть в дань уважения и поклонения ему и действия, совершенные для его прославления.

Каждый подчиненный бог постигнут в Верховном Духе этой сферы. Существа в каждой из сфер действительно могут сказать о верховном боге этой сферы: «В Нем мы живем, движемся и существуем». Все поклоняющиеся любому призраку содержатся в теле их призрак.

В боге земной сферы, призраке земли, включены все другие подчиненные призраки земли; и они более многочисленны, чем обычно известно или даже предполагается. Национальные боги, расовые боги и племенные боги входят в число, независимо от того, как они называются.

Человек - это разум, разум. Это его ум поклоняется. Он может поклоняться только в соответствии со своим развитием. Но независимо от развития ума и от того, какого божества стихий он поклоняется, каждый разум поклоняется своему особому богу как Высшему Существу. Если у человека множество богов, то Высшее Существо является для него самым могущественным из его богов, как Зевс среди олимпийских богов был для многих греков.

Поклоняется ли человек Верховному Существу как Вселенскому Разуму без формы и не в чувственных терминах, или поклоняется ему как призраку, антропоморфизированному и наделенному человеческими качествами, независимо от того, насколько они прекрасны и всеобъемлющи, или поклоняется элементарным призракам или простым изображениям. быть известным по тем словам, в которых он обращается к своим призракам или говорит о них.

Существует Высшая Разумность, управляющая всеми четырьмя сферами. Что такое Высший Разум, нельзя описать или понять с точки зрения смысла. Сказать, что это Высший Разум, это столько, сколько необходимо, чтобы человек мог достичь его своим индивидуальным разумом. Над четырьмя великими стихийными богами сфер находятся разум, то есть разум. Это Четыре Разума Сфер.

Внутри сфер и под великими богами, в отличие от разумов сфер, существуют элементальные существа. Все стихийные существа являются существами без разума. Элемент каждой сферы - это элемент всей сферы. Этим элементалам также поклоняются как богам, и не только низшие элементальные существа в этой сфере, но и люди.

Тогда в сфере огня есть элемент огня и интеллект сферы. Элемент - это элементал сферы. Этот элементал - великое огненное существо, великий огненный призрак, Великое Дыхание. Огненная сфера в целом - это существо, а внутри него - малые огненные существа. Сфера воздуха - великое существо. Это жизнь в целом; внутри него меньшие жизни, существа. Разум здесь дает закон, как и разум огненной сферы в этой сфере. Таким же образом, сфера воды - это великое элементальное существо, великая форма, содержащая в себе меньшие элементальные формы; а разум - законодатель. Сфера земли - это великое стихийное существо, в котором есть меньшие элементалы. Великое стихийное существо, которое является призраком земли, является духом секса. Существует Разум Сферы Земли, который дает закон в сфере земли и осуществляет на видимой и невидимой земле законы других сфер.

Дух секса дает секс сущностям, входящим в сферу земли из сферы воды. Дух формы дает форму сущностям, выходящим из сферы воздуха в сферу воды. Дух жизни дает жизнь сущностям, выходящим из сферы огня в сферу воздуха. Дыхание дает движение и производит изменение во всем.

Вышеизложенное необходимо для того, чтобы понять, что будет сказано о призраках, которые никогда не были людьми, и увидеть различие между интеллектами в четырех сферах и элементарными существами или призраками в этих сферах, и увидеть, что человек может вступать в контакт только с те части сфер и стихийных существ в них, которые слиты со сферой земли, и в крайнем случае, если человек имеет достаточное психическое развитие, с теми, которые слиты с некоторыми частями сферы воды.

Этот набросок показывает план, согласно которому сферы таковы, каковы они сами по себе и находятся по отношению друг к другу. Часть, относящаяся здесь к теме призраков, которые никогда не были людьми, касается земной сферы в ее непроявленной и проявленной сторонах. Но следует помнить, что сущности из трех других сфер проникают в эту сферу земли. Сфера огня и сфера воздуха принимают форму в сфере воды, если они проявляются в сфере земли, и они должны проявиться в сфере земли, если физический человек воспринимает их через одно или несколько из своих пяти физических чувств.

Имена, под которыми алхимики и розенкрейцеры говорили о четырех классах элементалей, называли саламандрами для огненных элементалей, сильфами для воздушных элементалей, ундинами для водных элементалей и гномами для земных элементалей. Слово «саламандра», применяемое алхимиками для обозначения огненных духов, является произвольным алхимическим термином и не ограничивается какой-либо формой, подобной ящерице. При рассмотрении здесь некоторых элементалей терминология философов огня не будет применяться. Их условия применимы и понимаются в условиях, преобладающих, когда эти люди жили, но если современный ученик не сможет приобщиться к духу времени алхимиков, он не сможет следовать их мысли, выраженной в их своеобразный загадочный язык, ни для того, чтобы войти в контакт с призраками, которых упоминали авторы.

У разума есть план земли, и эти элементарные существа строят по плану. У строителей нет разума; они осуществляют планы разума. Откуда берутся планы и какие законы снабжают их планами, здесь не говорится. Субъект уже слишком сильно расширился, чтобы узнать относительное положение призраков, которые никогда не были людьми.

Все функции природы выполняются этими элементалами, называемыми здесь призраками, которые никогда не были людьми. Природа не может действовать без элементалей; они составляют ее тело в целом; они активная сторона природы. Этот физический мир является полем, на котором вырабатываются инволюции и эволюции природы. Тело человека состоит из, поддерживается и уничтожается элементалами.

Цель инволюции и эволюции четырех элементов состоит в том, чтобы природные элементалы стали человеческими элементалами, то есть координируют формирующие принципы физических тел человека, над которыми светит свет разума. Человеческий элементал выполняет непроизвольные функции органов тела и тела в целом независимо от ума. Он делает это естественно, но ум может мешать ему, и часто это мешает.

Это происходит из-за смешения трех сфер в сфере земли, что состояния физической материи изменяются от твердого к жидкому, газообразному и лучистому, и обратно. Все изменения в явлениях, которые происходят на земле, связаны с действием четырех оккультных элементов. (Понятно, что эти утверждения относятся к действию четырех оккультных элементов, действующих в земной сфере на физической земле). Четыре состояния физической материи являются следствием смешения трех элементов в сфере земли. Процессы и причины невидимы; только эффекты чувственно ощутимы. Чтобы создать физический внешний вид, называемый физическим объектом, четыре элемента должны быть связаны и удерживаться вместе в определенных пропорциях, как этот объект. Они исчезают как элементы, когда они появляются как объект. Когда они развязаны, когда комбинация растворяется, объект исчезает, и элементы, из которых он состоит, вновь появляются в своих собственных сферах.

Элементы объединены и связаны в теле человека в его собственном мире. Человек имеет внутри и действует через физическое проявление, называемое человеком, часть каждой из четырех оккультных сфер. Эти части его; они принадлежат отдельному человеку. Они его для всей серии его воплощений. Они элементалы. Каждый из четырёх элементален. Итак, физическое тело человека является видимым, из невидимых четырех призраков, огня, воздуха, воды и земли. Каждый из этих четырех элементалей содержит других элементалей. Боги действуют на человека, и он реагирует на этих богов через элементалей своего тела.

Точно так же физическая земля состоит из четырех великих оккультных элементов, которые циркулируют через видимое физическое, появляются из невидимого, когда они проходят и успокаиваются через линию или поверхность видимого земного мира; они становятся невидимыми после того, как проходят во внутреннюю часть и переделываются во внешнюю часть земного мира.

Призраки в каждой из четырех сфер делятся на четыре расы: огненная, воздушная, водная и земная. Так что в сфере огня есть огненная гонка, воздушная гонка, водная гонка, земная гонка, сфера огня. В воздушной сфере - огненная гонка, воздушная гонка, водная гонка и земная гонка этой сферы. В сфере воды - огненная гонка, воздушная гонка, водная гонка и земная гонка. В сфере земли - это огненная гонка, воздушная гонка, водная гонка, земная гонка, сферы земли. Каждая из этих рас имеет множество подразделений.

Каждый элементал, действуя в физическом мире человека, участвует в той или иной степени в трех других элементарных расах земной сферы. Итак, в земном элементале земной сферы есть что-то от огня, воздуха и водной гонки; но элемент земли преобладает.

Свет, звук, форма и тело - элементалы. Они - существа, хотя некоторым это может показаться странным. Всякий раз, когда человек видит что-либо, он видит посредством элементала огня, но он не видит элементала огня. Элементаль в нем, активный как зрение, позволяет ему получить восприятие видимого объекта. Элемент звука не может быть ни виден, ни услышан человеком, но он позволяет активному элементу, как то, что человек называет слухом, слышать объект. Элемент формы сам по себе не может быть ни виден, ни ощутим, но он позволяет ему через элементную активность в нем воспринимать форму. Здесь может показаться отсутствие ясности в отношении формы к элементарному чувству, посредством которого форма воспринимается. Видимо, форма воспринимается через зрение, слух или чувство, но без водной стихии, которая в теле человека действует как вкус, восприятие формы невозможно. Таким образом, человек способен через элементную активность в нем как дегустацию воспринимать форму. Элементал солидности снаружи воспринимается через элементал внутри, активный в обонянии, через который человек воспринимает твердый объект.

Чувство чувства не принадлежит никому из этих четырех классов элементалей.

Использование одного из этих четырех чувств, которые, как мы помним, являются элементалами, вызывает активность других чувств. Когда мы видим яблоко, тогда четкость звука во время его укуса, вкус, запах и твердость воспринимаются или воспроизводятся одновременно. Это так, потому что действие одного из элементалей вызывает и включает других элементарных чувств.

Смысл и объект чувственного восприятия являются аспектами одного и того же элемента. Смысл - это элемент, представленный элементалом в человеке; объект - это элемент вне человека. Смысл - это личный, человеческий аспект элемента. То, что в природе является элементом, есть в теле человека смысл; а то, что в человеке есть смысл, является в природе элементом. Тем не менее, в смысле чувства есть нечто отличное от четырех элементалей.

В земной сфере четыре царства элементалей соответствуют тому, что известно человеку как минеральное, растительное, животное и человеческое царства. В первых трех королевствах действия элементалей этих царств не были бы признаны действиями призраков. И все же они принадлежат к классу призраков, которые никогда не были людьми. Если бы человеку стало известно о них, они бы проявились или выступили в качестве вспышек огня или огненных колес, линий цветов, странных звуков, нечетких, парообразных форм и запахов, приятных или иных. Ясновидящие или яснослышащие люди могут воспринимать их как обычное явление, но обычный человек не воспринимает их, если только особые обстоятельства не вызывают проявление.

В этом царстве элементалей, которое соответствует человеческому царству, формы, принимаемые призраками, когда они кажутся человеку, являются человеческими или имеют человеческое подобие. Такие явления имеют верхнюю часть человека и нижнюю часть козы, оленя или рыбы, или имеют вытянутые, искаженные человеческие черты или рога, или имеют человеческие формы, но с придатками, похожими на крылья. Это несколько примеров множества вариаций.

(Продолжение следует)