Слово Фонд
Поделиться этой страницей



СЛОВО

Vol 22 ЯНВАРЬ 1916 Количество 4

Copyright 1916 HW PERCIVAL

ПРИЗРАКИ, КОТОРЫЕ НИКОГДА НЕ БЫЛИ МУЖЧИНАМИ

(Продолжение)
Посылка элементала

Так называемая Черная Магия, которая использует магическую силу в корыстных целях, использует все возможные средства для достижения цели. Многие результаты достигаются благодаря использованию элементалов, которые эти маги вызывают и направляют время от времени и в местах, которые облегчают общение и позволяют осуществлять власть. Обычно это времена, когда преобладают летальная сторона и влияние луны. Место часто создается искусственно, посвящая его обрядам в целях. К этой линии черной магии принадлежит призвание элементала к существованию, а затем отправка его на миссию, чтобы нанести телесные повреждения и даже вызвать смерть людей, против которых он был послан. Элементаль может быть сделан в форме человека или животного при атаке. Это может появиться в подобии человека, известного жертве. Обычно атака совершается в темном или темном месте. Если человек не защищен кармой от таких атак, он будет ранен или уничтожен, согласно плану мага, потому что элементаль, несущий с собой странное, сверхъестественное влияние, кроме того, наделен сверхнормальной силой, которая преодолевает любое физическое сопротивление, которое может быть оказано. Таким образом могли произойти некоторые загадочные смерти. Когда кто-то подвергается такой атаке, отправляемый элементал атакует человека-элементала в теле жертвы. Человеческий элементаль затем борется, чувствуя естественным инстинктом, с чем он должен бороться, и этот человеческий элементаль реакцией производит в уме жертвы ужас, который он чувствует в присутствии и под атакой посланника мага. , В это время ресурсы ума призваны. Если закон не допускает смерти с помощью таких средств, и если разум жертвы не сдается и не соглашается на смерть, но дает сражение, то его полномочия включаются в игру. Человеческому элементалу, вдохновленному разумом, дается новая сила, и разум находит готовые силы, которые он никогда не предполагал, что он обладал или мог использовать, и в конце концов отправленный элементал мог быть сам уничтожен. Закон состоит в том, что, если элементаль уничтожен, тот, кто побеждает его, получает увеличение силы, равное тому, что представлено в побежденном элементале, и тот, кто послал его, теряет власть в равной степени. Тот, кто послал это, может быть даже сам уничтожен. Будет ли он уничтожен, определяется мыслью о том, кто победил посланного элементала. Те, кто в состоянии призвать или создать элементала и отправить его на такую ​​миссию, знают о законе, и что они сами пострадают от травмы или смерти в случае, если отправленный элементал не выполнит свою работу. Из-за своего знания этого закона они очень осторожны в отношении создания и отправки этих элементарных извергов и редко идут на риск, которого они должны бояться, и только там, где они хотят удовлетворить сильные личные чувства. Если бы не эти знания и страх со стороны черных магов, было бы еще много попыток нанести вред через призрачную волю. Священники определенных орденов иногда посылают элементалей, чтобы вернуть дезертиров обратно в загон. Дезертир чувствует силу, которая используется, и если он не может сопротивляться или преодолевать ее, он возвращается к ордену, или он может понести странную смерть из-за нападения на него со стороны посланника элементалей. Но священства знают риск и боятся выходить за рамки определенной точки, чтобы порядок не пострадал за неудачу.

Одна из причин реакции заключается в том, что создатель и даже простой отправитель элементала должны поместить в него часть себя, то есть он должен наделить его частью своего собственного элементального тела, и, поскольку посланник всегда, невидимым шнуром, в контакте с тем, кто его послал, то, что сделано атакующему элементалу, передается отправителю.

Поклонение дьяволу

Иногда культы образуются для низкого, униженного вида элементарного контакта и поклонения. Это поклонение имело и имеет много фаз. Маловероятно, что в любое время на Земле нет людей, которые используют эти средства, чтобы получить от элементалов удовольствие от ужасной распущенности. Выбранные места могут быть в дебрях гор или на пустынных равнинах, на открытом пространстве или в вольере, и даже в многолюдных городах, в камере, посвященной культу. Все такие культы могут быть классифицированы как поклонение дьяволу. Обстановка может быть простой и даже голой, или они могут быть роскошными и художественными. Поклонение дьяволу начинается с церемоний и призывов. Танцы почти всегда часть. Иногда делаются подношения в виде возлияний, и благовония, драгоценные или обычные, сжигаются. Иногда сторонники рубят себя или друг друга, чтобы взять кровь. Каким бы ни был ритуал, через некоторое время появляется форма, или множество форм, иногда форма для каждого поклоняющегося. Появление этих элементалей происходит из материала, представленного возлиянием, дыма ладана, паров человеческой крови и запахов, ослабленных движениями тел танцующих. Как только появляются формы, танцоры начинают больше качаться, пока не впадают в безумие. Затем следует дикая и мерзкая сексуальность с демонами или между собой, пока все не закончится отвратительными оргиями. Элементали, которым поклоняются, таким образом, имеют отвратительный и низкий порядок, поскольку, конечно, в элементарных мирах существуют существа, которые отличаются даже больше, чем люди.

Кажется странным, что поклоняющиеся дьяволу физически не страдают; происходит определенный обмен силой, полученный от демонов для их поклонения. Однако такое поклонение в конечном итоге приводит верующих к состоянию, когда они теряют свою человечность, и поэтому они становятся, если не в этом, то в будущей жизни изгоями и развалинами, от которых отделился человек-разум. Такие крушения возвращаются в стихийные миры, а затем в стихии - такая же плохая судьба, как и человек. В средние века было много такого поклонения, и не все, что говорится о ведьмах и колдовстве, безосновательно.

Ведьмы

Что касается ведьм и приписанных им подвигов, было много насмешек. Одной из вещей, которые люди считают наиболее невероятными, является предполагаемая езда по воздуху на метле к сатанинскому собранию. Вполне возможно, что человеческое тело может подниматься в воздух и переноситься на значительное расстояние с помощью специальной воздушной элементали или без нее. Когда человек понимает и может регулировать жизненные потоки в теле, овладевает симпатической и центральной нервной системами и может направить свой ход мыслью, тогда он способен подняться в воздух и идти в любом направлении, которое ему нравится. Но левитация наблюдалась у людей, которые, вероятно, не обладали такой оккультной силой. Что касается ведьм, воздушные элементали могли поднять волшебницу добровольно или по приказу. Добавление метлы не имеет значения, но может быть приписано вкусу фантазии.

Почему мужчинам нравится магия

Магию обычно ищут в целях, которые ни в коем случае не являются высокими. Люди хотят достичь с помощью магии того, чего не могут добиться обычным, честным способом или, по крайней мере, не без опасности для себя, если бы их роль в этом событии была известна. Таким образом, магия, как правило, стремится получить информацию и раскрыть секреты прошлого и будущих событий; получать богатство; найти захороненное сокровище; завоевать любовь одного пола; почитать или завидовать тому, чтобы быть чудотворцем; вылечить болезнь; причинять болезни; отключить врага; совершать преступления без опасности признания и наказания; поражать чумой и вредителями; поразить скот и живой запас врагов с болезнями. Редко бывает тот, кто испытывает желание к настоящей магии, иногда называемой Белой Магией, которая заключается в том, чтобы изменить и поднять свой человеческий элементал в сознательное человеческое существо, наделив его разумом, и подняться от человеческого разума к божественному разуму. и все до конца, что он может лучше служить человечеству.

Наркотики, интоксиканты, открытые двери для элементалей

Некоторые камни, драгоценные камни, металлы, цветы, семена, травы, соки обладают особыми свойствами и дают странные эффекты. Неудивительно, что эти эффекты проявляются, когда они известны и широко используются. Жевание наркотического ореха бетеля, курение или питье бханга и гашиша и опия, жевание и курение табака, питье вина, бренди, джина, виски вызывают ощущения томности, страсти, борьбы, видений, снов; жевание острого красного перца сожжет рот и желудок; еда вишни дает ощущение сладости. Сказать, что, как и химики, таковы качества этих растений и их продуктов, не является результатом полученных результатов. Не все люди одинаково подвержены воздействию этих веществ. Таким образом, красный перец сожжет немного больше, чем другие; некоторые могут съесть его в больших количествах и насладиться им; другие не могут терпеть огненный вкус. Один и тот же сорт вишни по-разному вкусит разных людей. Причиной качества стручкового перца и вишни является то, что преобладают составляющие этих фруктов, которые являются основными в элементе воды, стручковый перец - огненным, а вишня - водянистым.

Эффект от наркотиков и интоксикантов настолько распространен, что не вызывает удивления. Все же эти эффекты являются волшебными и произведены элементным влиянием. Сок определенных растений, ферментированных или дистиллированных, представляет собой особую связь между физическим миром и мирами стихий. Когда сок, то есть жизнь, взятая из растений, вступает в контакт с человеческим элементалом, он открывает дверь, посредством которой элементальный мир и физический мир разделены. Когда дверь открыта, в нее проникают влияния стихийных миров, которые проходят через сок, называемый опьяняющим, ощущаемый человеческим элементалом. Когда дверь открыта, тогда могут войти не только элементалы, но всегда существует опасность ужасных захватов желаниями призраков мертвецов. (Читать Слово, Октябрь, 1914).

Наркотический сок и дым - это ссылки, с помощью которых пользователь находится в непосредственном контакте с стихийными мирами. Находясь под влиянием интоксикантов или наркотиков, находится под влиянием элементалей - завоевание ума элементалами. Если эффекты этих растений не были общеизвестны, и кто-то должен был увидеть эффекты, произведенные на другом, или испытать их сам после того, как попробовал эти жидкости или после употребления лекарства, тогда он считал бы эффект магическим, как почти как если бы он увидел, как кто-то идет по улице, поднимается в воздух.

Подписи растений

Причина, по которой как растение перца, так и вишня могут расти в одной и той же почве, и каждый экстракт из них и из воздуха таких разных качеств, объясняется печатью или подписью, которые есть в семени и которые позволяют использовать только определенные комбинации и заставляют концентрация в соответствии с эффектом подписи. В тюлене перца сосредоточен огненный элемент; в печати семени вишни, водянистый элемент. Каждый элемент должен следовать за своей печатью. Каждая печать имеет много вариаций; так что есть сладкий перец и вишня. Ощущение, создаваемое вкусом, связано с тем, как тюлень воздействует на элементала человека. Человеческая стихия наиболее подвержена влиянию, когда фрукты и соки имеют такую ​​же или похожую печать, как и у них. Тяга человеческого элементала к тем пищевым продуктам или качествам, которые поддерживает его собственная печать.

Печать человеческой стихии

Эта печать, в случае человеческого элементаля, определяется до рождения. Это решается во время зачатия, когда невидимый зародыш, или семя новой личности, вызывает связь мужского семени с женской почвой. Часто замечают, что беременные женщины имеют ненормальные вкусы и тягу к специфическим запахам, напиткам, еде и окружающей среде. Это связано с печатью человеческого элементаля ребенка, которого несет мать. Печать вызывает и привлекает элементные влияния для создания физического призрака, то есть человеческого элементала, новой личности, которая должна родиться. Тем не менее, это чудесное обаяние, которое проявляется печатью, данной невидимому физическому зародышу, над призраками в четырех элементах земной сферы, и которой печатью все призраки должны поклониться, не считается магическим. Определенные вещи не могут быть сделаны против определенной печати, и определенные вещи должны прийти к личности, человеческий элемент которой несет определенную печать.

(Продолжение следует)