Слово Фонд
Поделиться этой страницей



СЛОВО

Vol 23 Сентябрь 1916 Количество 6

Copyright 1916 HW PERCIVAL

ПРИЗРАКИ, КОТОРЫЕ НИКОГДА НЕ БЫЛИ МУЖЧИНАМИ

(Продолжение)
Симпатическое исцеление

Исцеление и причинение вреда через сочувствие осуществляются посредством использования принципов и соответствий оккультной науки сочувствия и антипатии. Это исцеление и причинение вреда осуществляется путем создания и размещения магнита, посредством которого стихийные влияния вступают в контакт и, таким образом, воздействуют на элементалей, которые составляют тело или часть, подлежащие исцелению или поражению. В лечении и ошибках практикующих врачей используется или разрешается работать с тем же классом элементалей, что и в сочувственных лечениях, независимо от того, знают это практикующие или нет.

Шаманизм, вудуизм, легенды и обычаи североамериканских индейцев, а также скрытые практики цыган и многих крестьян, пастухов и рыбаков в одиноких землях - все они связаны с молитвами, благословениями, заклинаниями, заклинаниями, амулетами, чары, пивоварение, жертвы и странные действия, которые призваны вызвать магнитную работу призраков природы, которую обычно называют сочувственным исцелением и очарованием.

Понимание симпатий и антипатий к вещам не ограничивалось алхимиками средневековья. Многие люди знали, по крайней мере, о результатах, которые можно получить с помощью этой тонкой магии, даже если они не знали доктрин. Сочувствие все еще полагается на определенные народы страны, цыган и кочевых племен, и в Европе больше, чем в Америке. Потому что в Европе местные условия заставляют сельских жителей и странников на шоссе жить ближе к природе, чем те, кто живет в городах. В то время как в Америке, даже в сельских районах, люди окружены многими продуктами и атмосферой современной цивилизации и в той степени находятся вдали от одиночества и природы. И все же, несмотря на это, прикосновение цивилизации не вполне может помешать некоторым людям почувствовать определенное влияние «природных» призраков. В прошлом американские индейцы знали, и некоторые из них до сих пор знают, о призраках в воздухе, лесах, камнях, деревьях и воде. Широкие участки вересковых пустошей и вереска, леса и горные цепи, где встречается мало людей, поля и луга, где никто, кроме обитателей, не трудится и не уходит даже в тихий день, а скот и другие животные живут в своих собственных мирах; жизнь растений в тусклых лесах, лугах и болотах, звуки ливней, водопадов, слабых волнистых ручьев, океанов и бурь, все это в зеленых и белых сезонах под крутыми созвездиями и под переменчивыми лунами - это условия, которые позволяют людям чувствовать иногда влияние призраков природы.

В первобытной жизни эти силы легко почувствовать. Там люди знают, что дерево рубится в одно время года, а одна фаза луны гниет быстрее, чем в другое время. Там люди ценят сбор трав в сезоны и часы, когда определенные планеты управляют небесами в определенных домах. Известно, что определенные призраки управляют определенными местностями, и что эти призраки становятся известными в определенных случаях, хотя условия, при которых эти призраки становятся видимыми, обычно не известны. Из таких явлений часто возникают легенды. Люди знают, что определенные камни или другие объекты имеют определенные отношения с председательствующим гением, и часто такие объекты используются для лечения болезней или возникновения неприятностей. Некоторые из этих простых людей настолько сформированы психически, что они видят и поддерживают общение с элементальными существами и часто получают инструкции и советы, среди прочего, относительно сочувствующих действий объектов. Чем ближе они соприкасаются с природой, тем более чувствительными они будут, и тем лучше они поймут, как можно сделать одно и то же, чтобы излечить или нанести вред, в зависимости от времени его сбора и способа его приготовления и использования, и характер его символического значения. Итак, известно, что определенные знаки и символы имеют определенную ценность в призвании, достижении и управлении призраками природы, так же как написанные или произнесенные слова оказывают аналогичное влияние на людей. Кривые, прямые и углы, расположенные в заданных формах, подчиняются послушанию и дают определенные результаты. Отсюда использование таких вещей, как круги с надписью фигурами, яйца, кинжалы, ракушки, в качестве амулетов для защиты.

Эта совокупность знаний оккультна и имеет дело с истинной природой существ, которые строят, поддерживают и уничтожают все тела и вещи в минеральном, растительном, животном и человеческом царствах. Их истинная природа невидима, неосязаема и магнитна. Каждый объект либо притягивает, либо отталкивает каждый другой. Эти тонкие влияния, незаметные для физических чувств, основаны на законах симпатий и антипатий. Ниже минерала и над человеком действуют законы, которые управляют сочувствием и антипатией, но действия настолько далеки от всего, что можно наблюдать чувствами, что их записи скудны и сомнительны. Симпатии и антипатии элементалей, когда они связаны в объектах четырех царств, за и против свободных элементалей в элементах, являются основой науки о симпатии и антипатии между объектами в физическом мире.

Металлы, камни и растения, а также корни, семена, листья, кора, цветы и соки растений, живых животных и части мертвых животных, жидкости, такие как вода, кровь и выделения из тел животных, и соединения таких вещей в некоторых случаях. пропорции, были использованы для получения результатов в результате действия свободных элементалей, которые были подведены магическим объектом к части или телу, которое должно было быть исцелено или поражено.

Таким образом, можно было бы излечить существующие недуги, а недомогания были вызваны использованием определенных предметов, которые в обычных условиях, по-видимому, не имеют отношения к особому использованию, которому они были таким образом подвергнуты. Лекарства назывались сочувствующими лекарствами, колдовством скорби. Никто, знакомый с работой основополагающих принципов, никогда не усомнится в возможности колдовства. Конечно, многие, кто утверждал, что знают колдовство - и многие, кто, как полагали, знают это или практиковали это, или которые поэтому преследовались - были обычными людьми, не обладающими никакими знаниями или властью, несмотря на то, что они воздействовали на людей, животных или посевы неблагоприятные или благоприятные магнитные воздействия, оказываемые контактом с призраками природы.

Многие из так называемых суеверий относительно исцеления сочувствием и страданиями колдовством, похоже, не имеют смысла, и они вызывают антагонизм у людей, которые думают организованно. Однако многие из переданных формул абсурдны, в основном потому, что они неполные или содержат слова, замещенные или добавленные, что делает формулы бессмысленными. В таких традициях часто есть доля правды. Ничего, что растет, но что может быть использовано для того, чтобы вызывать или облегчать болезни, если бы люди знали, как использовать его магнитные свойства. Магнитная добродетель заключается не в самой вещи, а в ее ценности как средства связать то, что должно быть исцелено или поражено стихийными влияниями, которые вызывают магнитное излечение или страдание. Подлое растение или какой бы то ни было объект будет эффективным или иным образом, в зависимости от времени и места его отбора и подготовки, а также времени и способа его применения. Времена года и часы дня или ночи имеют сильно различающиеся магнитные воздействия на одни и те же средства, и поэтому средства будут оказывать различное влияние в зависимости от времени, когда они подготовлены. Кроме того, приложение достигает различных условий в зависимости от сезона и времени, когда оно вводится в действие.

Немногие из так называемых бессмысленных суеверий, таких как нанесение травмы лошади противника путем вбивания гвоздя в след, оставленный на земле, оставляют четко обозначенным на земле, защищают скот от мух и растения от птиц, клопов и полевых мышей, вешая травы в окрестности того, что должно было быть защищено, удаляя родинки и бородавки прикосновением руки мертвого человека, соединяя болезнь человека с растением, чтобы поглощать болезнь растением или с потоком, чтобы его вымыть прочь; у всех есть надежная основа исцеления или страдания от сочувствия. Избиение американских индейцев на барабанах, чтобы изгнать дух, вызывающий болезнь, и многие виды практики обухаменцев в Вест-Индии и в Африке не столь неэффективны, как можно было бы поверить цивилизованным людям, обремененным знаниями, которые не позволяют им быть естественным. Все это звучит смешно для тех, кто не понимает вовлеченных принципов, и для тех, кого впечатляет тот факт, что эти практики не являются обычаями сегодня.

Действием призраков природы сегодня можно сделать столько же, сколько раньше. Лечение может быть достигнуто сегодня с помощью сочувствия или лучше, чем с помощью медицины. Сегодня принципы не известны, и нерегулярно лечить с помощью сочувствия, а те, кто иногда пробует практику, являются неграмотными, «странными», «странными», и, следовательно, люди не верят в это. Тем не менее, любой психически здоровый человек с надлежащей психической организацией, который уделил бы столько же времени изучению и практике сочувствия, сколько врачи уделяют своей профессии, имел бы лучшие результаты, чем сейчас получают врачи.

Чтобы упомянуть несколько примеров. Было поверье, что если гвоздь вонзится в след лошади, животное будет повреждено или повреждено. Это мог сделать не каждый, а только тот, кто был в достаточном контакте с призраками природы, чтобы соединить определенных элементалей с элементалами ногтя, чтобы они воздействовали на астральную ногу лошади через астральное впечатление, оставленное на влажном почва; таким образом лошадь будет хромать. Скот был защищен от мух и паразитов, помещая в конюшню определенные травы, собранные в определенное время. Элементали в структуре мух или паразитов не любили эти растения и поэтому оставались вдали от крупного рогатого скота. В случае родинок и бородавок, если рука мертвой женщины или мужчины была помещена в пятно, пока рука не стала теплой, то разрушительные элементалы в руке мертвого мужчины или женщины будут впечатлены на отметке и нападении это пока не исчезло. Но для того, чтобы сделать это, было необходимо, чтобы тот, кто положил мертвую руку на пятно, имел какое-то намерение установить связь между гниющей и бородавкой или родинкой, которая будет затронута. Жар руки слил астральные тела, одно из которых было жизнеспособным, а другое - разрушительным. Если животное, растение или ручей должны были устранить жар или заболевание, связь с больным осуществлялась с помощью некоторой жидкости, такой как кровь, слюна или моча, взятой у человека и переданной тому, что было чтобы отвлечь это. Там, где жидкость была на ткани или бумаге, положенной, среди прочего, в пачку, и которая была подхвачена тем, чье любопытство привело его, он заболел. Церемонии, часто фантастические, которые, возможно, сопровождали подготовку связки, не были эффективной причиной, но служили, чтобы произвести впечатление на мысль и намерение. Шум, который производят индийские знахарии, чтобы излечить болезнь, изгоняя вызывающий ее дух, может воздействовать на астральное тело пораженной части и отключать его от воздействия, являющегося причиной болезни, или от звуков, издаваемых знахарями. разрушить элементальную форму, и поэтому эти целители возвращают тело к его нормальному действию.

Эти практики часто выполняются и достигают желаемых результатов. Попытки излечиться сочувствием могут сегодня не дать таких же результатов, потому что потенциальные практикующие не знают, как правильно работать. Такие же результаты могут быть получены другими способами. Таким образом, раны могут быть исцелены тем или иным способом. Тем не менее, каким бы способом ни было ни исцеление, ни травма, одно можно сказать наверняка, а именно, что для достижения определенного результата необходимо использовать один и тот же класс элементалей.

Принцип лечения сочувствием может быть хорошо проиллюстрирован прививкой или отпочковыванием веток на фруктовых деревьях. Не каждая веточка может быть привита на любом дереве. Должно быть сочувствие, чтобы установить контакт. Например, персик можно положить на сливовое дерево или абрикос на персиковое дерево, или один вид персика на другой персик, но не яблоко на персике и не грушу на абрикосе, но груши можно почистить на айва. Связанные элементалы, связанные с небольшим зародышем персика, несут с собой определенные свободные элементалы или магнитные воздействия, которые последуют в сливовое дерево, так что вся сила ствола сливы попадет в привитую персиковую ветвь и сливу. жизнь ведется в персики.

Если таз застойной воды связан с потоком проточной воды, то каналы застойной воды очищаются, и несвежая вода становится проточной водой. Связанные элементалы магнита - это форма или канал, через который свободные элементалы втягиваются и воздействуют на связанные элементалы в больном объекте, на который нужно воздействовать.

Исцеление сочувствием - наука, которая даже в средние века почти никогда не оставляла состояние суеверия и младенчества. С более глубоким знанием принципов симпатий и антипатий, из которых эта попытка исцеления затрагивает только часть, станет известен оккультный и фундаментальный закон физической вселенной, а вместе с ним и средства создания камней, трав, растений, металлов, жидкостей, и другие предметы в магнитах и ​​размещение их для воздействия на предметы, улучшения человеческого тела и лечения болезней.

(Продолжение следует)