Слово Фонд
Поделиться этой страницей



СЛОВО

Vol 24 Декабрь 1916 Количество 3

Copyright 1916 HW PERCIVAL

ПРИЗРАКИ, КОТОРЫЕ НИКОГДА НЕ БЫЛИ МУЖЧИНАМИ

(Продолжение)
Одержимость Призраками Природы

ПРИРОДА ПРИРОДЫ могут завладеть не только людьми, но и животными, и даже машинами, деревьями и некоторыми местами, такими как лужи, озера, камни, горы. Одержимость заключается в зависании или проникновении в тело или объект одержимости. Эта статья затрагивает не что иное, как одержимость и последующее владение человеческими телами призраками природы и одержимость объектами, поскольку они затрагивают людей, вступающих в контакт с ними. Одержимости меняются в зависимости от разных видов призраков, а также от обстоятельств и того, как это происходит, и от людей, чья одержимость телом осуществляется.

Одержимость человеком отличается от множественной личности, как ее называют некоторые, хотя среди призраков живых и призраков мертвых людей, которые разделяют владение человеческим телом, а не их собственное, иногда можно найти в сочетании с другими факторами, элементал, который также одержим телом время от времени, и поэтому, кажется, является одной из личностей.

Призраки природы, которые являются одержимыми, являются либо безобидными существами, стремящимися лишь к некоторому ощущению, чтобы немного развлечься, либо они злонамеренные, злые по своей цели. Иногда могут быть одержимые призраками природы предупреждения или пророчества. Это они дают для ощущения людей. Это делается главным образом среди людей, которые являются поклонниками природы. Там призраки общаются таким образом в обмен на поклонение, которое им платят.

Одержимость возникает естественным путем или подстрекательством. Одержимость людей происходит естественным образом из-за их психической организации, из-за некоторого своеобразного положения тела, как в случае ночных кошмаров, из-за психического расстройства, вызванного болезнью, или из-за определенных психических состояний, возникающих в результате раскачивающих и танцующих движений и от оставления к страстям.

Часто дети на какое-то время становятся одержимыми из-за их природного темперамента, а затем элементальная одержимость играет с человеческим элементалом ребенка. Два элементаля просто безобидно играют вместе. Таким детям их элементарные товарищи по играм могут открыть даже некоторые тайны природы. Эти элементалы принадлежат к огню, воздуху, воде или земле. Какой вид привлекает ребенка, зависит от доминирующего элемента в составе человеческого элементала ребенка. Ребенок, одержимый огненным элементалем, будет защищен им от травм от огня; и его даже может унести в огонь огненный призрак, и он не понесет никакого вреда. Если ребенок одержим воздушным призраком, его иногда уносит в воздух, возможно, на большие расстояния. Водяной призрак может унести ребенка на дно озера, а земной призрак может унести его в недра земли, где ребенок может встретиться с феями. Впоследствии он может говорить об этих странных и красивых существах и вещах, которые он видел. Сегодня, если бы дети говорили об этих вещах, им бы не поверили. Раньше жрецы тщательно наблюдали за ними и часто разделяли их, чтобы они сами становились сивиллами или жрецами. Ребенок может не проявлять каких-либо психических наклонностей, но позже, по мере взросления, чувства могут открыться и может прийти одержимость, или детство и зрелость могут пройти, и одержимости может не быть до преклонного возраста. Какая бы одержимость ни имела место, она будет зависеть от психической организации. Идиоты почти постоянно одержимы различными призраками природы. У идиота отсутствует разум. Его человеческий элементаль притягивает их, и они заставляют его делать и страдать всевозможными вещами, чтобы получить ощущение, которое всегда доставляет им удовольствие, независимо от того, насколько болезненным или угнетающим может быть этот опыт для идиота.

Своеобразной и короткой одержимостью может быть одержимость спящего, вызванная его особым положением во сне. Некоторые такие навязчивые идеи называются кошмарами. Однако не все кошмары вызваны призраками природы, приближающимися по причине положения мечтателя. Спящий в некоторых положениях мешает естественной тенденции своего человеческого элементаля приспособить тело в положение, где все потоки текут естественным образом. Если теперь тело помещено в положение, в котором нервные токи затруднены или отрезаны, то человеческий элементал бессилен регулировать тело, и призрак вредной природы, наслаждаясь ощущением, которое дает ему притяжение спящего, может связаться с телом и терроризировать спящего. Как только спящий просыпается и его положение меняется, дыхание регулируется, и нервные токи регулируются; так что призрак теряет силу и кошмар заканчивается. Неперевариваемая пища, взятая до выхода на пенсию, нарушает функции органов и нервных потоков, и, таким образом, вызывает состояния, в которых нарушается кровообращение и могут возникнуть кошмары.

Одержимость может быть вызвана различными видами болезней, которые либо истощают тело, либо приводят в дисбаланс, либо смещают сознание. Болезни, сопровождающиеся конвульсиями, дают благоприятную возможность призракам природы для временной одержимости. Призраки наслаждаются ощущением, а боль - это то же удовольствие, что и удовольствие.

Если эпилепсия начинается с младенчества и возникает из-за одержимости природным призраком, а не каким-либо другим видом призрака, это означает, что через какое-то предродовое состояние природный призрак вступил в контакт с человеческим элементалом эпилептика. В таком случае эпилепсия не имеет физической причины, но обусловлена ​​захватом в определенное время тела пациента призраком. Лекарством от такой эпилепсии является экзорцизм, посредством которого связь между призраком природы разрывается и призрак рассеивается.

Женщины во время родов могут быть одержимы призраками природы, если это судьба ребенка - иметь определенные склонности, которые на него влияют элементалы.

Прием наркотиков иногда открывает двери призракам природы, которые приходят, чтобы одержать жертву. Иногда они играют роль в переживаниях, которые любит жертва. Особенно готовят наркотики, такие как морфий, опиум, банг.

Случаи одержимости довольно часты среди истинно безбрачных священников и безбрачных монахинь. Этим навязчивым идеям свойственны некоторые их чудеса. Часто они приписываются божественному наплыву, а в других случаях рассматриваются как колдовство или безумие. Условие, которое делает возможным одержимость призраком природы, вызвано либо ограничением полового влечения без способности удерживать мысль о сексе от ума (как указано в статья о мечтах, СловоВып. 24, № 2), или это вызвано фактической чистотой жизни, которая заставляет этих людей жить в простоте маленьких детей, все же имея религиозные мысли и стремления. Когда это так, то лучший порядок призраков природы ищет ассоциации с этими безбрачными монахинями и священниками. (Читать СловоВып. 21, стр. 65, 135).

Танцы и покачивания могут также вызвать одержимость. Подробнее будет сказано об этом ниже.

Кроме того, уступить место любой насильственной страсти, такой как гнев, ревность, страх, может вызвать временную одержимость. На самом деле сами государства являются навязчивыми идеями.

Эти условия, вызванные естественной психической организацией, своеобразным физическим отношением, которое мешает нервным потокам, болезням, несовершенному безбрачию, танцевальным движениям и страстным состояниям, являются одними из случаев, когда одержимость может происходить естественным образом без специального приглашения.

С другой стороны, есть случаи, когда одержимость призраками от природы является желательной. Это происходит в основном в случаях поклонения природе. Там, где такие благоприятные условия создаются намеренно, одержимость считается желательной, по крайней мере, поклонниками, и признаком отличия. Религиозные церемонии проводятся, что приводит к состояниям одержимости. Такие церемонии - это в основном молитва, песнопения и танцы, которые могут сопровождаться жертвоприношениями в связи с четырьмя стихиями. Молитвы - это просьба призраков удовлетворить просьбы молящихся преданных. Песнопения используются для того, чтобы установить непосредственную связь молящихся с призраками. Танцы, мистические или планетарные, создают атмосферу и открывают двери для входа и одержимости призраками. Движения танцоров символизируют огонь, воздух, воду, землю и планетарные течения. Меры покачивающихся тел и быстрых вихрей, шаги и положения танцоров, взятые по отношению друг к другу, и излучения танцоров, приводят их в соответствие с призраками. Призраки затем становятся настоящими танцорами, взяв и одерживая тела мужчин и женщин, поклоняющихся.

Человеческие существа - не единственные сущности, которые одержимы призраками природы. Животные иногда одержимы ими, когда животные испытывают напряжение и движимы страхом, любовью преследования или любым желанием, которое их возбуждает. Тогда элементалы получают сенсацию от возбужденных животных.

Призраки природы могут завладеть деревьями. Каждое дерево и растение - это сущность, одушевленная стихией. Рядом с сущностью дерева другой призрак природы может завладеть организацией дерева. Тогда люди могут быть затронуты призраком. Эффект от них будет состоять в том, что хорошее или плохое состояние следует за ними, когда они подходят к этому дереву.

Камни и камни могут быть одержимы призраками природы. Эти случаи следует отличать от проявлений элементалей, больших или малых, в связи с обрядами поклонения природе, совершаемыми им преданными. Это было рассмотрено выше. (СловоВып. 21, стр. 324). Тем не менее, одержимые элементалы могут вызвать излечение, принести пользу, поразить болезнь или принести несчастье тем, кто находится под влиянием камня. Такие камни - это не только валуны и колонны на открытом месте, в их естественном положении или специально расположенные и размещенные, но они могут быть камнями, достаточно маленькими, чтобы их можно было носить в руке. Таким образом, драгоценности могут быть одержимы. Такие навязчивые идеи отличаются от условий, которые несут талисманы или амулеты, к которым запечатаны элементалы. (Читать СловоВып. 23, с. 1–4).

Бассейны, озера, поляны, пещеры, гроты и подобные места могут быть одержимы элементалами. Определенное течение жизни, соответствующее природе привидений, возникает из определенного места. Этот ток привлекает призрака или набор призраков. Они отличаются от призраков природы, которые составляют особые объекты и особенности этой местности. Часто такие призраки появляются перед окружающими и творят чудеса, помогают или излечивают. Сказки, религиозное богослужение, паломничество, а также преимущества для церковных служителей могут исходить от такой одержимости призраком природы. Эту вещь редко называют своим истинным именем, но она прославляется и окружена ореолом святости. Это форма поклонения природе, но не под этим именем.

Предметы мебели также могут быть одержимы элементалами. Тогда люди, использующие такую ​​мебель, могут засвидетельствовать своеобразные явления в соответствии с природой одержимости стихией. Танцевальные столы, движущиеся стулья, качающиеся и парящие картины, сундуки и письменные столы могут быть результатом такой одержимости. Стул или любой из этих предметов могут принять странную форму, или лицо может выглянуть из них и снова исчезнуть. Испуг, нервозность, развлечение в зрителе - достаточная награда для игры призрака.

Странные события, связанные с машинами, иногда происходят из-за одержимости машины призраком природы. Двигатели, котлы, насосы, моторы могут быть использованы элементалом для ощущения ощущения. Когда эти машины настолько одержимы, они могут работать легко и без особых усилий, или они могут отказаться двигаться или выполнять свою работу, или могут вызвать проблемы и катастрофы. Каким бы ни был результат, он вызван стихией ради получения ощущений от людей, которые довольны или раздражены, или даже ранены машиной. Особенно ощущения после катастрофы, такие как раздражение, ожидание, испуг, боль, дают элементалу желаемое ощущение. Создатель машины или тот, кто управляет ею, благодаря своему собственному человеческому элементалу позволяет такому одержимому духу вступить в магнитный контакт с машиной и принять участие в работе.

Немногие вещи освобождаются от возможности одержимости элементалами. Тела и организация людей предлагают наибольшую привлекательность для низших классов элементалей. Высшие не будут общаться с человеком в настоящее время. (Видеть СловоВып. 21, стр. 135). Но когда тела людей не открыты для них, они испытывают человеческие ощущения, одержимые другими телами, такими как тела различных животных, и даже такими объектами, как деревья, камни, вода, мебель и механизмы.

Одержимые элементалами не хотят делать ни добра, ни зла, ни полезного, ни вредного. Все призраки хотят получить сенсацию, и желательно через людей. Если определенная цель проявляется во многих фазах одержимости, то разум направляет элементала.

Такова одержимость элементалами и теми призраками природы, которые одержимы, вещами, которыми они могут быть одержимы, и как возникает такая одержимость. Осталось рассмотреть, что могут сделать люди, одержимые призраками природы.

Внешнее состояние одержимых может варьироваться от нормального до трансового состояния и приступообразных припадков. Одержимые могут подниматься в воздух и быть светящимися, могут ходить по воде, или по живым угольным пластам, или через пламя, и все это без ущерба. Во время этих переживаний они обычно находятся без сознания и, независимо от того, находятся они в сознании или нет, не контролируют свои условия и действия.

Одержимые могут излечивать болезни, пророчествовать или пребывать во временном безумии, как во время загадочных пьес природы и других актов поклонения природе. Люди, которые попадают в пророческое состояние, передают свои чувства одержимым призракам, которые они используют. Затем, в зависимости от характера призрака, люди расскажут о мирских делах, появлении хороших или плохих дел, штормах, посевах, путешествиях, надвигающихся бедствиях, любви, браках, ненавистях, драках.

Сивиллы прежних дней обычно были одержимы призраками природы; тогда пророчества сивилл были высказываниями духов природы и часто сопровождались хорошими результатами, пока люди поклонялись им с искренней преданностью. Есть разница между сивиллой и медиумом, медиумом является экстрасенс, чье тело открыто для всего, что может искать входа, будь то призрак природы или физический призрак живого или мертвого человека, или призрак желания живой или мертвый. Медиум незащищен, за исключением случаев, когда его собственная природа защищает от того, что ему не принадлежит.

Сивилла, с другой стороны, была человеком, который был так же одарён от природы, как и благодаря длительному курсу подготовки, приспособлен к контакту с призраками природы. Сивиллы должны были быть незагрязненными сексуальными ассоциациями. Когда сивилла была готова, ее посвятили служению правителю элементалей, который время от времени позволял ей быть одержимым призраком своей стихии. Она была отделена, священна для этой работы.

В наши дни, хотя такой системы больше не используется, есть люди, которые, когда одержимы, пророчествуют. Эти пророчества верны и неправильны, и проблема в том, что никто не знает заранее, когда они правы, а когда ложны.

Люди, когда одержимы, иногда сами излечиваются от болезней. Иногда они являются рупором призрака природы, который через них советует лечение другого человека. Призрак находит удовольствие в восстановлении и исправности системы, с которой он связан, и приносит пользу для собственного удовольствия. Когда призрак советует исцелять людей, отличных от того, которым он одержим, это делается для того, чтобы дать пользу неупорядоченному элементалу системы в человеке. Это запомнится (см. Слово, Том. 21, 258–60), что определенные системы в человеческом теле являются элементалами; воспроизводящая система — элементаль огня, дыхательная система — элементаль воздуха, система кровообращения — элементаль воды, пищеварительная система — элементаль земли. Симпатическая нервная система, контролирующая все непроизвольные движения, контролируется природными призраками всех четырех классов. Тогда как, с другой стороны, центральная нервная система используется разумом. Конкретный одержимый призрак может вылечить только конкретную систему и органы, принадлежащие этой системе, которая относится к собственному классу призрака огня, воздуха, воды или земли.

Одержимость группами людей или целыми общинами не редкость. Они происходят при определенных формах поклонения природе, когда исполняются таинственные природные пьесы, а группа исполнителей и зрители становятся жертвами священного безумия. Могут быть вылиты возлияния или принесены жертвы из продуктов природы, дары фруктов, цветов, зерна и масла. Эти подношения призракам стихий приглашают их овладеть поклонниками. Когда контакт устанавливается и овладевает, поклоняющиеся проходят через движения, которые представляют различные тайны работы природы.

Однако там, где возлияния и всесожжения состоят из крови или тел животных или людей, практикуется дьявольское поклонение, которое опирается на злобную одержимость, которая ухудшает и, в конечном итоге, разрушает расу, где совершаются обряды.

Случаи, когда действия одержимых людей безразличны или даже приносят пользу им и другим, редки, очень редки, пропорционально количеству навязчивых идей, которые происходят в мире. Подавляющее большинство навязчивых идей - это случаи, когда навязчивая идея приводит только к злу. Говорят, что одержимые околдованы. Они потворствуют всякому обману, воровству и озорству. Они используют нецензурную лексику. Их поведение нерационально, но в сочетании с проницательностью. Они распущены и практикуют пороки. Их действия разрушительны.

Эти навязчивые идеи являются спорадическими, периодическими или постоянными. Призраки могут схватить свою жертву и на короткое время одержать ее, бросать их в приступы, изгибать их в ненормальные формы, вызывать выпучивание их глаз и появление пены изо рта. Часто они заставляют жертву кусать язык, рвать плоть, вырывать волосы, а иногда порезать или покалечить тело. Часто порезы или ушибы, нанесенные таким образом, сразу же исцеляются призраком и почти не оставляют следов. Если призрак сталкивается с одержимым, раны не могут быть исцелены, а жертва остается покалеченной. Многие случаи так называемого безумия - это не настоящее безумие, а случаи одержимости, когда ум вытесняется.

В случаях злокачественной одержимости, лекарство должно изгнать одержимого призрака. В случаях легкой одержимости жертвы могут в свои ясные моменты сделать это сами с твердой решимостью сопротивляться и властно приказывать призраку уйти. В серьезных случаях продолжительной одержимости жертва не может вылечить себя. Тогда необходимо, чтобы призрак был изгнан другим человеком. У заклинателя должны быть знания и право приказывать призраку уйти. Однако в каждом случае, когда нельзя возвращать призрака одержимому, тот, кто был одержим, должен твердо противостоять любому общению с призраком.

(Продолжение следует)