Слово Фонд
Поделиться этой страницей



СЛОВО

Vol 13 Август 1911 Количество 5

Copyright 1911 HW PERCIVAL

ТЕНИ

(Заключено)

КАЖДАЯ физическая работа или производство человека, преднамеренное или непреднамеренное, является тенью его мысли относительно чувств. То, что изучает теневик относительно физических теней, верно и для этих мысленных теней. Тени кажутся больше, когда они далеко, и уменьшаются по мере приближения к ним. Все тени должны измениться или вообще исчезнуть. От расплывчатых очертаний появляются тени, они становятся твердыми и приобретают важность пропорционально тому вниманию и мысли, которые им уделяются. Человек, воплощенный разум, не видит своей тени. Человек видит и отбрасывает тени, когда он спиной к свету. Человек видит тени только тогда, когда он отводит взгляд от света. Тот, кто смотрит на свет, не видит теней. При постоянном взгляде на тень для света в тени, тень исчезает, когда свет виден. Знакомство с тенями означает знакомство с мирами. Изучение теней - это начало мудрости.

Все физические вещи и действия порождаются желанием, проецируются и порождаются мыслями. Это верно для выращивания зерна пшеницы или яблока, а также для строительства и эксплуатации железной дороги или самолета. Каждый - это проекция мыслью в виде видимой тени или копии невидимой формы. Видимые тени видны обычным людям. Они не могут видеть процессы, с помощью которых отбрасываются тени. Они не знают законов теней и не могут понять отношения между создателем теней и его тенями.

Пшеница и яблоки существовали с самой ранней истории человека. И все же оба выродились бы в неузнаваемый рост без мысли и заботы о человеке. Формы существуют, но их копии не могут быть спроецированы как физические тени, кроме как человеком. Пшеница, яблоки и все другие наросты - это то, что невидимые элементы, огонь, воздух, вода и земля становятся видимыми. Элементы сами по себе не воспринимаются. Они воспринимаются только тогда, когда их объединяют и осаждают невидимая форма пшеницы или яблока или другого роста.

В соответствии со своими желаниями или потребностями желание требует пищи, а мысль человека обеспечивает ее. Пища видна, когда она предоставляется, но обычно психические процессы, с помощью которых она предоставляется, не видны и не понимаются, и о них редко думают. Железная дорога не поднимается из земли и не падает с небес и является даром некого другого божества, кроме разума человека. Неуклюжие грузовые поезда, роскошные вагоны, несущиеся по сплошным стальным рельсам, - это тени мыслей, которые спроектировали их. Формы автомобилей и детали назначений были продуманы и даны в уме прежде, чем они смогли стать физическими тенями и физическими фактами. Мысленно были вырублены большие площади, прежде чем был слышен звук топора, и большое количество железа было добыто и задумано до того, как был проложен один рельс или затонул шахтный вал. Каноэ и океанский лайнер сначала существовали в уме, прежде чем человеческая мысль смогла спроецировать на воды тени своих форм. Планы каждого собора сначала формировались в уме, прежде чем очертания его тени проецировались на фоне неба. Больницы, тюрьмы, суды, дворцы, мюзик-холлы, рынки, дома, общественные офисы, здания больших размеров или примитивной формы, конструкции на стальных рамах или из веток и соломы - все это тени невидимых форм, проецируемые и сделанный видимым и осязаемым мыслью о человеке. Как проекции, эти тени являются физическими фактами, потому что они очевидны для чувств.

Незаметные для чувств причины и процессы, посредством которых проецируются тени, становятся более важными и более очевидными для разума, когда ум не позволит себе скрыться своей формой, стоя в тени, но увидит их такими, какими они являются свет, который он проливает.

Каждая отбрасываемая тень образует часть большей тени, и многие из них являются частью падения еще большей тени, и все они образуют одну большую тень. Сколько умов работает, столько и теней отбрасывается, и все они составляют великую тень. Так мы получаем тени, которые называем едой, одеждой, цветком, домом, лодкой, ящиком, столом, кроватью, магазином, банком, небоскребом. Эти и другие тени составляют тень, называемую деревней, поселком или городом. Многие из них, связанные и связанные другими тенями, создают тень, называемую нацией, страной или миром. Все есть осаждения невидимых форм.

Многие умы могут попытаться мыслью постичь идею конкретной формы, прежде чем удастся перенести мысль в форму. Когда создается одна такая форма, она не воспринимается органами чувств, но воспринимается разумом. Когда одна такая мысль проецируется в невидимый мир формы, многие умы воспринимают ее и работают с ней и стремятся дать ей тень, пока одна из них не преуспеет в свете своего разума, проецируя свою тень в физический мир теней , Тогда другие умы могут постичь форму ее копией или тенью и спроецировать множество ее теней. Таким образом, тени форм мыслей были и задуманы, и принесены в этот физический мир. Таким образом, физические тени воспроизводятся и сохраняются. Таким образом, машины и механические устройства рассматриваются и проецируются их тени. Таким образом, мысль человека проецирует в этот физический мир тени форм и мыслей, которые он обнаруживает в астральном или психическом и ментальном мирах. Так были созданы тени раннего человека. Так же, как колесо, паровой двигатель, автомобиль и самолет, скрытые мыслью сквозь их невидимые формы. Так были и эти тени, дублированные, разнообразные и умноженные. Так будет проецироваться в этот физический мир мысленной тенью формальных идеалов сейчас, но смутно воспринятой.

Земли, дома, офисы, собственность, все физическое имущество, к которому так сильно стремятся люди, не удовлетворяют и являются самой внешней из пустых теней. Кажется, что они есть, но не являются наиболее важными для человека. Их значение для человека заключается не в самих себе, а в мысли, которую человек вкладывает в них. Их величие в мысли, которая в них. Без мысли, с помощью которой они проектируются и поддерживаются, они рассыпаются в бесформенные массы и разлетаются, как пыль.

Социальные, промышленные, политические и религиозные организации и институты заполняют и оживляют пустые тени, которые также являются иными, и они также являются тенями, которые создаются и проецируются мыслью об организациях, формальностях, обычаях и привычках.

Человек думает, что это так, но на самом деле он не в восторге от теней физического мира. Он полагает, что его восторг находится в тени, тогда как это так только тогда, когда он наполняет тень своим желанием и своей мыслью, и в то время как его идеалы согласуются с его желаниями. Когда его желания или его идеалы меняются, то то, что было объектом желания, кажется ему пустой тенью, потому что его мысли и интересы были удалены.

Ценности, которые люди придают физическим теням, которые называются вещами, даны благодаря мысли, которая связана с ними. И поэтому человек отбрасывает свои тени как имущество, являющееся проекцией в этот теневой мир высоких или низких идеалов, которыми занимается его мысль. И поэтому он проектирует и строит в физическом мире великие учреждения, организации и дом, и они сохраняются до тех пор, пока его интерес к теням его творений будет длиться вечно. Но когда его идеал меняется, его мысль переносится, его интерес исчезает, и то, что он искал и ценил больше всего и считал реальным, он видит только в тени.

Жизнь за жизнью человек проецирует свой физический теневой дом, живет в нем и наслаждается мыслью об этом. Он строит свой дом теней в этом теневом мире, пока он не может удержать свой дом теней вместе, и он проходит через тень жизни и сквозь тени своих надежд и страхов, желаний и недовольств, пока не достигнет конца и не пройдет через тени его идеалов в построенном им небесном мире: он живет сквозь небесную тень, пока его желания не призовут его обратно в мир физических теней. Здесь он снова приходит, чтобы спроецировать, а затем преследовать тень денег, чтобы жить в тени бедности, чтобы мучиться от тени боли, пленяться тенью удовольствия, заманивать тенью надежды, удерживаемой тенью тень сомнения, и поэтому он проходит через утро и вечер своей жизни, живет в тенях юности и старости, пока не узнает бесполезность стремления к теням и не увидит, что этот физический мир и все вещи в нем являются тенями.

То, что все физические вещи являются тенями, познается после многих жизней и через много страданий. Но научиться этому человек должен, будь то по своему выбору или силой. В какое-то время он должен научиться бесполезно тосковать, гоняться за тенями или зависеть от них, а через некоторое время он воздержится. Это обучение и прекращение стремления не сделают человека ненавистником или равнодушным к себе подобным, пессимистом или бесполезным членом общества. Это помешает ему придать неоправданную ценность теням.

Тот, кто узнал, что все физические вещи являются тенями, также узнает, что мир - это школа теней. Он занимает свое место в школе теней и помогает готовить других к поступлению или помогать другим ученикам изучать уроки, которые преподают тени. Однако он знает, что нехорошо побуждать всех становиться учениками теней или показывать всем, что физические вещи являются тенями. Жизненный опыт сделает это, когда придет время. Глаза, которые видят только тени, недостаточно сильны, чтобы выдержать свет, который скрывают их тени. Изучающий тени полностью оценивает себя и все другие физические тени. Своей физической тенью он изучает природу, использование и ограничения всех других физических теней. В своей физической тени он узнает о видах теней в других мирах и о том, как они влияют на него, и как бороться с ними, когда они проходят над ним.

Даже живя в своей физической тени и не имея возможности видеть астральные образы и не имея развитых астральных чувств, ученик теней может определить, когда астральная или другая тень проходит над ним. Он может знать его природу и причину его появления.

Все астральные тени действуют непосредственно на чувства и воздействуют на них. Все ментальные тени действуют на разум и влияют на него. Страсть, гнев, похоть, злоба, страх, жадность, лень, лень и чувственность, которые побуждают чувства к действию, и особенно такие, которые стимулируют чувства без какой-либо видимой причины, являются тенями астральных сил и форм, которые влияют на тело астральной формы и это движется и действует через свою физическую тень. Тщеславие, гордость, мрак, уныние, эгоизм - это тени, отбрасываемые на воплощенный разум от мыслей в ментальном мире.

Действием и реакцией тени мыслей и тени астральных форм и сил могут влиять на разум и чувства и побуждать человека делать то, что противоречит его лучшему суждению. Исследователь теней может научиться обнаруживать различные виды теней, наблюдая за игрой теней, когда они проходят над полем его чувств или влияют на его психическое состояние. Если он еще не способен различить их в себе, он может наблюдать игру теней на других. Затем он может увидеть, как на него влияют, когда различные тени проходят над ним, и побудить его к действию. Он увидит, как астральные тени, отбрасываемые на чувства огнем желания, заставляют человека вести себя как голодный или сводящий с ума зверь и совершают всевозможные оскорбления. Он может наблюдать за тенями мыслей о эгоизме, алчности и приобретении и видеть, как они влияют на него, чтобы отобрать интригой или безжалостной силой у других под любым предлогом их имущество, независимо от нищеты или позора, к которому он их сводит. , Он увидит, что люди, которые тронуты и гоняются за тенями, обречены на голос разума.

Когда человек будет иметь дело со своими собственными тенями, как того требует разум, он научится рассеивать свои тени, когда они придут. Он узнает, что каждую тень можно рассеять, обратившись к разуму и взглянув на свет. Он будет знать, что когда он вызывает и смотрит на свет, свет рассеивает тень и заставляет ее исчезать. Поэтому, когда приходят тени, которые вызывают уныние, уныние и пессимизм, чтобы затмить ум, он может, взглянув на свой разум и обратившись к свету в устремлении, увидеть сквозь тени.

Когда ученик теней способен видеть свой истинный свет и руководствоваться им, он может стоять в своей физической тени, не будучи скрытым от него, и он может иметь дело с тенями с их истинной ценностью. Он узнал секрет теней.

Конец