СЛОВО

ПРИЗРАКИ, КОТОРЫЕ НИКОГДА НЕ БЫЛИ МУЖЧИНАМИ

(Продолжение)

Призраки действуют инстинктивно, а не разумно

Когда человек уверен в своей удаче, он действует спонтанно, без колебаний. В нем есть чувство близости с тем, что он собирается делать, и с ним плавучесть, которая ведет его к успеху. Если есть препятствия в какой-либо работе, или в какой-либо сделке или обязательстве с другим человеком или людьми, призрак воздействует на этих других и приводит их туда, где они действуют так, как это будет соответствовать концу, которого призрак побуждает к тому, чтобы его увидели и достигли.

Призрак удачи - это не разум; нет призрака Все, что может сделать призрак удачи, - это воздействовать на чувства своего заряда и оттачивать их, а через чувства притягивать разум человека к определенному состоянию или возможности. Разум обращен к возможности, затем, с импульсом, плавучестью и уверенностью, которые дает присутствие призрака, человек уверенно делает то, что заставляет его чувствовать, что должен делать, и отказывается делать то, что он заставляет чувствовать, это неблагоприятно. Для него. Это общие методы следования.

В некоторых случаях призрак совершает какую-то конкретную вещь, опыт которой показал, что человек является сигналом для того, чтобы он действовал или оставил вещь в покое или отпустил ее. Этот сигнал может быть таким, как определенное теплое и бодрое чувство в сердце или дыхании, или преобладание впечатления определенного цвета, или будет замечена фигура или придумана, или будет определенная сладость или приятное ощущение, родственное по вкусу, в горле, если действие является удачным, или неприятный вкус, чтобы предотвратить действие; или сигнал может быть запахом, ароматом или наоборот, так как действие будет удачным или нет, или будет импульс или ограничение в определенных частях тела, которые укажут, что делать, а что не делать на критическое время Призрак может зайти так далеко, что удержит руку человека, когда он сделает что-то, чего не должен делать.

Как призраки удачи добиваются результатов

Что касается того, как призрак воздействует на других людей, чтобы получить отношение или действия, благоприятствующие обвинению призрака, всегда следует помнить, что призрак удачи не может действовать против закона, в соответствии с которым другие имеют право на определенную защиту. Когда другие действуют в соответствии с законом, призрак удачи не может заставить их делать то, что они знают, что они не будут делать, и не делать то, что, как они знают, они должны делать. Но там, где другие люди не улажены в правильных действиях, будут подмигивать при совершении правонарушений, эгоистичны, там призрак может заставить их сделать почти все, что будет способствовать результату для заряда призрака. Если призрак заставляет их делать определенные вещи, неблагоприятные для них, таким людям платят только то, что они заслуживают, и в то же время выигрыш призрака выигрывает.

Способ, которым призрак выполняет свои задачи, воздействуя на других, состоит в том, чтобы бросить перед ними картину, которая заставит их думать, что дело в их интересах. Иногда изображение может быть правдивым или ложным. Или призрак напомнит им о некотором опыте в прошлом, чтобы повлиять на их действия. Или призрак ослепит их к фактам, чтобы они не могли видеть истинную связь обстоятельств. Или это заставит их забыть, что они намеревались и должны помнить о своем прошлом опыте. Или он на некоторое время бросит на них гламур, чтобы побудить их войти в то, что заряд призрака найдет для него выгодным. Когда другой человек не имеет непосредственного отношения к действию, призрак приведет третьего или четвертого человека, чтобы повлиять на человека, действие которого необходимо для успеха счастливчика. Иногда результаты будут неблагоприятны для других людей; в другое время они получат пользу и будут в восторге от ощущения успеха, которое вдохновляет присутствие призрака удачи. То, что относится к удаче на коммерческих предприятиях, относится к удаче в спекуляциях, драках, азартных играх, любовных отношениях и во всех мирских делах.

Методы, применяемые призраком неудачи, в зависимости от ситуации, такие же или аналогичные тем, которые использует призрак удачи. Призрак неудачи не советует, так же как призрак удачи. Он действует на чувства, как призрак удачи. Удача сопровождается неуверенностью, сомнением в успехе, опасением неудачи в тонущем сердце несчастливого человека, когда появляется такая возможность. Когда неудача очевидна, призрак неудачи протягивает картины, которые порождают ложные ожидания. Это поднимает их в один момент и разбивает их в следующий. Несчастный человек увидит сквозь серый туман, темное прошлое и мрачное будущее. В другое время ему будут казаться розовые цвета, и тогда жизнь и цвет исчезнут, как только он воздействует на чувство или образ. Призрак заставит его видеть факты из их истинных пропорций. Человек будет придавать большее значение некоторым, чем он должен, и другим меньше, чем он должен. Таким образом, когда придет время действовать, или отпустить, или оставить в покое, он будет действовать по ложному суждению. Призрак поведет его так же, как волшебный огонь. Таким образом, человек превратится из одного болота в другой. Успех, даже если иногда в пределах его досягаемости, ускользнет от него, потому что призрак вызывает постороннее событие, которое влияет на других, изменяя ситуацию.

Призрак удачи и призрак неудачи, будь то призраки, уже существующие в элементах или специально созданные, не действуют независимо ни от своего заряда, ни от своего источника, то есть от своего элементального хозяина. Они вынуждены действовать своим стихийным правителем, как животные действуют инстинктивно. Призраки не могут действовать иначе, и при этом они не могут отказаться действовать. Однако стихийные боги не являются всемогущими. Существуют ограничения на то, что они могут побудить или позволить призракам делать или предотвращать.

Таким образом создаются, побуждаются и действуют два вида стихий, приносящих удачу и неудачу. Один вид существует в природе, притягивается к человеку и прикрепляется к нему по указанию своего стихийного хозяина в силу душевного состояния человека. Второй вид создается человеком особым образом, с разрешения и при помощи такого стихийного хозяина. Существуют также и третьи виды, отличающиеся от этих двух и даруемые одному человеку другим. Это дарование осуществляется посредством произнесения благословения или проклятия (см. «Слово» , том 23, стр. 65–67 ) или дарования предмета.

Создание призрака, чтобы благословлять и проклинать

Проклятия могут быть наложены на того, кто совершил зло, отцом, матерью, обиженным возлюбленным, близким родственником и некоторыми несчастными людьми, которых он обидел, а также на того, кто, естественно, имеет силу, хотя и скрытую , чтобы произнести заклинание.

Благословения могут дать достойный отец или мать, тот, кому помогли в беде, и снова тот, у кого есть дар, естественно, призвать благословение, хотя он и не знает об этом.

Вопреки общему признанию, власть отсутствует в тех случаях, когда простые папы и священники и другие лица исполняют обязанности служителей религиозных учреждений, будь то брахманы, шаманы, раввины, дервиши, колдуны или святые люди вообще, если они не обладают природной силой, или если сила не развивается через специальный курс обучения и посвящения или овладения элементами.

В упомянутой статье ( «Слово» , том 23, стр. 66, 67 ) показано, как образуются эти призраки. В общем, существует два способа. Первый — когда собственные злые или добрые мысли и поступки человека объединяются и сливаются под сильным желанием и мыслью того, кто произносит проклятие или благословение, и затем обрушиваются на проклятого или благословленного человека. Второй — когда определенное спонтанное чувство возникает у произносящего проклятие и, соединяясь с какой-либо мыслью или действием человека, которого проклинают или благословляют, нисходит на него. В этих случаях проклятия и благословения призрак несчастья или призрак удачи привязывается к человеку без какого-либо поклонения стихийному богу, который в таком случае должен служить инструментом для призрака несчастья или призрака удачи в соответствии с кармическим законом.

Эти призраки, созданные проклятиями или благословениями, по своей структуре отличаются от двух других видов. Разница в том, что материал, из которого состоит призрак, является более развитой элементарной материей, потому что большая часть материи предоставлена ​​тем, кто проклинает или благословляет себя, а также тем, кто проклинает или благословляет, тогда как сравнительно немного взято из элементальной Бог. Такие призраки несут губительное или благотворное влияние на человека в их ведении. Нельзя отойти от этих проклятий или благословений, пока они не исполнятся. Иногда проклятие или благословение чувствуют даже те, кто его несет.

Призраки удачи и талисманы

Удача, кроме того, может быть привлечена ношением или обладанием талисманом или амулетом. (См. «Слово» , том 22, стр. 276–278, 339 ). Призрак удачи, привязанный и запечатанный к предмету, называемому талисманом или амулетом, и обычно предназначенный для защиты и блага, даруется изготовителем или дарителем магического предмета владельцу. Призрак получает свою силу и импульс от стихийного бога, который согласился оказать услугу, когда его призвал амулет или талисман. (См. «Слово» , том 22, стр. 339–341 ).

Удача исключительна

Подлинные примеры удачи и неудачи являются исключительными. Они редки не только среди жизней огромной массы человечества, но редки даже в жизни людей, которым повезло или не повезло. Удача также не дает удовлетворения, которое, как полагает счастливчик, оно принесет.

Связь удачи со счастьем в основном заключается в убеждении тех, кто просто смотрит. Удача не делает человека счастливым, а несчастье несчастным. Счастливчики часто несчастны, а несчастливы счастливы.

(Продолжение следует)