МАЗОНИЯ И ЕГО СИМВОЛЫ

Гарольд В. Персиваль

РАЗДЕЛ 6

Канатный буксир. Королевская Арка. Кандидат в качестве краеугольного камня. Реализация великого масонского символа. Пятая степень Четвертая степень Краеугольный камень с маркой Хирама. Шестая степень. Еще один аспект ключевого символа. Союз Вооза и Яхина. Слава Господня наполняет дом Господа. Седьмая степень Скиния. Драгоценности Мастера и Ковчег Завета. Имя и Слово.

Трос четырёх чувств ведет кандидата ( исполнительв теле) через каждую из четырех великих степеней масонства, пока чувства не перестанут быть связями. Мастер Мейсон получает больше Лайт в Главе или Священной Королевской Арке, которая находится на Севере. Это четвертая степень. Ложа является продолговатая площадь в нижней половине круга; Глава это другое продолговатая площадь, который вместе с первым, формы идеальный квадрат внутри круга, и та часть круга, которая является дугой над или к северу от этого квадрата, является Королевской Аркой. При этом, когда трос больше не ведет его, кандидат выбирается в качестве краеугольного камня. Эта четвертая степень, однако, в ходе время были вытянуты и разрезаны на четыре степени, из которых четвертая, шестая и седьмая степени содержат работает оригинальной четвертой степени.

Королевская Арка является кульминацией и завершением трех ступеней Вступившего Ученика, Товарища Ремесла и Мастера Мейсона. Великий масон символ компаса и квадрата там поняли. Три точки квадрата - это эти три нижних градуса, и компас, соединенный с ними так, чтобы образовать шестиконечную звезду, теперь в градусах Королевской арки представляет Лайт Интеллектакоторый в Сознании Лайт королевской арки масон тройной Лайт что вошло в его интеллектуальныйего психика и психика атмосферы, Это состояние масона является предметом, о котором различные аспекты символизируются работает четвертой, шестой и седьмой степеней, касающихся Лайт Интеллекта когда Слава Господня наполняет Дом, к краеугольному камню, когда арка завершена, к Слову, когда оно найдено, и к Имени, когда разделенный Адам или Иегова становится одним.

В пятой степени, что у прошлого мастера, кандидат берет на себя обязательство хозяина ложи, и после установки он видит и чувствует свою неспособность удерживать бурных братьев в достаточной степени, чтобы вести работает ложи Эта степень является простым наполнителем для церемониала целей.

Говорят, что Четвертая степень или степень Мастера Марка была учреждена царем Соломоном для цель обнаружения самозванцев. Каждый рабочий должен был поставить свой отличительный знак на продукт своего труда. Таким образом, Мастер Марк мог обнаруживать самозванцев и замечать незаконченную и несовершенную работу. Эта степень посвящена Хайраму, строителю, и ее характеристика является краеугольным камнем, который он вылепил и на котором был его след. Этот камень, обладающий неизвестными строителям достоинствами, был ими отвергнут, но стал «главным камнем угла».

В ложе, в котором Мастер Масон должен быть повышен до Четвертого или почетного звания Мастера Марка, братья во время открытия собираются вокруг миниатюры Храма Царя Соломона, -символ храма, в который они должны восстановить свои тела - который установлен на середине пола. Во время открытия Учитель говорит им: «Вы также, как живые камни, строите духовный дом, священное священство, чтобы приносить жертвы, приемлемые для Бог".

Кандидат, должным образом и по-настоящему подготовленный и несущий краеугольный камень, проводится в ложу. Двое из братьев, которые несут продолговатые камни, и кандидат со своим краеугольным камнем, представляют камни как образцы своих работает, Два камня, которые несут спутники, принимаются для храма, но краеугольный камень, не являясь ни продолговатым, ни квадратным, отвергается как ни в коем случае и поднимается среди мусора храма, где Хирам был похоронен в одном месте. время, Из-за отсутствия ключа к одной из главных арок рабочие обеспокоены. Правильно Досточтимый Мастер, представляющий Царя Соломона, говорит, что он дал Великому Магистру Хираму Абиффу приказ сделать этот краеугольный камень до его убийства и спрашивает, не был ли такой камень поднят для проверки. Краеугольный камень, который кандидат принес и видел, как он превратился в мусор, найден, и теперь он получен и становится «главой угла».

Краеугольный камень имеет знак Хирама. Краеугольным камнем является Хирам, превращенный в некий лунный зародыш, который был сохранен, умер в мире, поднялся вдоль позвоночника и вознесся в голову. Знак Хирама - это двойной крест, сделанный стационарным крестом HSWK и подвижным крестом TTSS. Импорт этих крестов может быть известен смысл зодиакальных знаков, которые эти восемь точек крестов представляют на окружности круга. Его знак - это его новое имя, название Ордена существ, к которому он сейчас принадлежит. Это новое имя написано на белом камне, или очищенной сущности, то есть облачении Хирама. Хирам, победив, съел скрытую манну, то есть получил Лайт накапливается последовательными лунными микробами. Краеугольный камень, отмеченный знаком Хирама, также стоит за победившего кандидата, который вознесся на гору Господа и встанет на своем святом месте.

Шестая Степень, Самого Отличного Мастера, является посвящением кандидата по нисхождению Лайт в завершенный храм или на масонском языке, когда Слава Господня наполняет Дом. В своем обязательстве кандидат обещает, что он обойдется легкий и знания всем невежественным и неосведомленным братьям.

Другой аспект краеугольного камня подчеркивается церемониями, которые снова поднимают обучение камню с отметкой Хирама, то есть самого кандидата. Церемонии теперь представляют день для празднования замкового камня, копестона или замкового камня. Краеугольный камень сделан для того, чтобы закрыть арку, расположенную на двух колоннах Боаз и Яхин. Это символ что физическое тело было восстановлено, что арка над Воозом и Иахином объединяет их сверху, а другая арка объединяет их внизу. Это сделано в результате действия младшего надзирателя в первых трех степенях. Он гармонизировал мужские и женские силы в западной и восточной колоннах, на юге, в Весах, и с этими уравновешенными силами построил арки или мосты ниже и выше. С аркой выше и ключевым камнем, вставленным в нее, храм завершен.

Ассоциация Лайт Интеллекта спускается в кандидата и заполняет его тело. Слава Господня наполняет Дом Господень. Смертное тело превратилось в бессмертное тело. Это кульминация масонства цель иногда представлен огнем, исходящим из небо и храмом в ложе, наполненном сияющим легкий, Иногда читается отрывок из Библии и освещается, чтобы показать кандидату ложу, наполненную славой, которая наводняет храм.

В Седьмой Степени или Королевской Арке символизируются события, предшествовавшие завершению храма, и дается некоторая информация о Слове.

Кандидат призван представлять одного из трех масонов, которые после разрушения Иерусалима Навуходоносором были пленниками в Вавилоне, пока Кир Персидского не освободил их. Они вернулись в Иерусалим, чтобы помочь в строительстве храма. По прибытии они обнаружили скинию, временное сооружение. Это временное физическое тело, которое служит, пока храм не будет восстановлен. Трое получили инструменты и получили указание начать свои труды в северо-восточном углу разрушенного храма. Там они обнаружили секретное хранилище под ловушкой, которая была краеугольным камнем арки. Было обнаружено, что краеугольный камень, взятый перед Великим Советом, является краеугольным камнем главной арки в Храме Соломона. Спустившись по канатной дороге в хранилище, кандидат находит три небольших пробных поля, которые Большой Совет признает в качестве Драгоценностей Мастера Короля Соломона, Короля Хирама Тира и Хирама Абиффа. На другом спуске найдена небольшая коробка, которая признана Большим Советом Ковчегом Завета. Из этого сундука вынимают горшок с манной и четыре правую Углы и точки ключ к таинственному языку. С этим ключом три загадочных слова написаны в треугольнике форма на Ковчеге, стать читабельным как имя Бог на халдейском, ивритском и сирийском языках; и это Имя Божества в ритуале называется Словом или Логосом давно потерянного Мастера Мейсона. Эта идентификация среди современных масонов Имени и Слова является слепой или происходит из-за ошибки.

Имя и Слово различны и не совпадают. Имя - это имя, одно из имен Бог физического мира, Земли Spirit. Это Бог принадлежит к природа-боковая сторона. Он известен под разными именами в разные века у разных народов. Брахма - это одно из имен; Первоначально это был Брам, а после разделения он стал Брахмой, а затем Тримурти Брахма-Вишну-Шивой. Это имя Бог физического мира с индусами. Имя Триединое Яоднако это Брахма, Вишну, БрахМ, последние буквы которого - Слово.

Еврейское имя - Иегова, и современные масоны приняли это. Это имя правителя физического мира и его четырех планов. Этот Бог не имеет физического тела, кроме бесформенной четверки элементы в физическом мире и человеческих телах тех, кто рожден во имя Его и кто подчиняется его законам. В один время этой Бог действовал через человеческие физические тела, которые были бесполыми, затем он действовал через человеческие тела, которые были бисексуальными, и теперь он действует через человеческие тела, которые являются мужскими человеческими телами и которые являются женскими человеческими телами. Имя можно произносить только тогда, когда человеческое тело обладает активной мужской и пассивной женской силой. Человек может дать только половину Имени, потому что его тело - только половина Имени. К этому факт в масонской практике говорится: «Я напишу или наполовину». Имя - это имя тела, и тело должно быть перестроено в сбалансированное тело мужчины-женщины, прежде чем оно станет Именем, и обитатель тела может вдохни имя. Имя принадлежит телу, имеет четыре элементы и, следовательно, имеет четыре буквы: Йод, Он, Вав, Он. Имя невыразимо, пока не время как он может дышать жителем в нормальном сбалансированном или бесполом физическом теле.

Слово, английский перевод Логоса, используемый Св. Иоанном, не есть Имя. Это выражение полного Триединое Я силы, каждая из трех частей представлена в нем звуком, и совершенное тело, в котором Триединое Я обитает, будучи также представленным звуком. исполнитель часть выражается как А, мыслитель часть как U или O, Знающий часть как M, и совершенное тело как I. Слово - это IAOM, в четырех слогах или буквах. Выражение совершенного тела и Триединое Я как эти звуки являются выражением Сознательного Лайт Интеллекта через это Я и тело. Когда часть в его физическом теле звучит как IAOM, каждая из частей звучит как AOM, и каждая представляет Логос. Знающий Тогда Первый Логос, мыслитель Второй Логос и исполнитель Третий Логос.

Слово символизируется кругом, в котором находятся гексада из двух переплетенных треугольников и точка в центре. Точка - это M, треугольник Овен, Лев, Стрелец - это A, треугольник Близнецы, Весы, Водолей - это U или O, а круг - это полностью выраженная точка M, а также линия тела I. Гексада состоит из макрокосмических знаков, обозначающих бесполую триаду и андрогинную триаду, треугольник Бог as Интеллекта и треугольник Бог as природа, Эти буквы, в которых звучит совершенная Самость, символизируются в масонстве квадратом и компасом или эмблемой переплетенных треугольников.

Существует краткая связь Слова с Неизреченным Именем. Слово это чувствуя-И-желание, исполнитель, исполнитель теряется в теле из плоти и крови в мире life и смерть, Таким образом исполнитель это потерянное слово Тело, когда совершенствуется, служит инструментом, с помощью которого исполнитель объявляет Неописуемое имя. Ассоциация Неописуемое имя и воплощенный Слово, когда кто-то готов говорить это, это IAOM. При этом тело поднимается из горизонтального в вертикальное положение.

Имя произносится следующим образом: оно начинается с того, что губы открываются со звуком «э», переходящим в широкое «а», когда рот открывается шире, а губы образуют овальную форму, а затем градуирует звук до «о» как губы образуют круг и снова модулируют звук «м», когда губы приближаются к точке. Эта точка разрешается до точки в голове.

Фонетически выраженное Имя - «EE-Ah-Oh-Mmm» и произносится с одним непрерывным выдохом со слабым носовым тоном, как описано выше. Это может быть правильно и должным образом выражено своей полной силой только тем, кто довел свое физическое тело до состояния совершенства, то есть сбалансированного и бесполого.