СЛОВО

МАЙ 1906

МОМЕНТЫ С ДРУЗЬЯМИ

В недавно полученном письме друг спрашивает: почему лучше кремировать тело после смерти, чем хоронить его?

Есть много причин в пользу кремации. Среди них тот, что кремация чище, более гигиенична, требует меньше места и не порождает болезней, как это часто бывает на кладбищах, среди живых. Но самое важное - это то, что выдвинуто теософами, а именно, что смерть - это выход из высших принципов и означает оставление тела пустым домом. После того, как человеческая душа отключилась от останков, осталось астральное тело, которое дало и сохранило физическую форму, и тело желания. Астральное или формальное тело задерживается и длится до тех пор, пока не исчезнет физическое, а физическое разлагается. Тело желаний, однако, является активной силой, способной нанести ущерб пропорционально, так как желания были порочными или вредными в течение жизни. Это тело желаний может длиться сотни лет, если желания, из которых оно состоит, достаточно сильны, тогда как физическое тело длится сравнительно несколько лет. Это тело желаний является вампиром, который черпает свою силу, во-первых, из останков, а во-вторых, из любого живого тела, которое даст ему аудиторию или признает его присутствие. Тело желаний получает поддержку от мертвой формы и астрального тела, но если физическое тело кремируют, это избегает всего вышеперечисленного. Это разрушает силы физического тела, рассеивает его астральное тело, превращает их в элементы, из которых они были извлечены до рождения и живя в мире, и позволяет уму легче отделиться от тела желаний и перейти в покой, который религиозные деятели называют небом. Мы не можем оказать большее служение тем, кого мы любим и ушли из этой жизни, чем кремировать их тела и таким образом избавить их от необходимости стряхивать с себя смертную спираль и ужасы могилы.

Есть ли правда в рассказах, которые мы читаем или слышим о вампирах и вампиризме?

Мы живем в эпоху, слишком научную, чтобы допустить какую-либо правду в средневековых сказках, таких как сказки о вампирах. Но, тем не менее, правда все еще существует, и многие ученые, пережившие годы суеверий, стали еще более суеверными, чем самые доверчивые, после встречи с вампиром; тогда настала их очередь выслушать насмешки и издевательства коллег-ученых. Одно из преимуществ распространенного материалистического неверия в существование подземных и сверхземных существ заключается в том, что оно отвлекает общественное мнение от сказок о гоблинах, упырях и вампирах, высмеивая подобные вещи. Поэтому вампиризма стало меньше, чем в Средневековье, когда все верили в колдовство и чародейство. Вампиры всё ещё существуют и будут продолжать появляться и существовать до тех пор, пока люди живут дьявольской жизнью, в которой они в мыслях и желаниях убивают своих врагов, обманывают бедных и беззащитных, разрушают жизни своих друзей и приносят других в жертву своим эгоистичным и звериным желаниям. Когда человек, обладающий сильными желаниями и интеллектуальными способностями, но с приглушенной или подавленной совестью, живёт эгоистичной жизнью, не проявляет сострадания к другим, когда дело касается его желаний, использует любую возможную выгоду в бизнесе, игнорирует моральные принципы и подчиняет других своим желаниям всеми возможными способами, которые может обнаружить его интеллект: тогда, когда приходит время смерти для такого человека, после смерти образуется то, что называется телом желаний, сильным и дьявольским. Это совершенно отличается от астральной формы, которая витает вокруг физических останков. Такое тело желаний сильнее, чем у обычного человека, и могущественнее, потому что мысли при жизни были сосредоточены в желаниях. Это тело желаний является вампиром, поскольку оно охотится на всех, кто откроет дверь своей жизнью, мыслями и желаниями, и кто достаточно слаб волей, чтобы позволить вампиру преодолеть их моральные принципы. Можно рассказать ужасные истории о переживаниях многих жертв вампиров. Тела тех, кто прожил жизнь вампира, часто находят свежими, неповрежденными, а плоть даже остается теплой спустя годы после захоронения. Это просто означает, что тело желаний иногда достаточно сильно, чтобы поддерживать связь с физическим миром через астральное тело и сохранять целостность физической формы, питаясь жизнью, которую вампир или тело желаний черпает из тел живых людей. Сжигание тела путем кремации исключает возможность сохранения физического тела вампиром, черпающим жизнь из живых. Человеческое тело, как резервуар или хранилище, разрушается, и тело желаний не может немедленно забрать жизнь у живых и не может так близко контактировать с ними.

В чем причина внезапной смерти людей, будь то молодые или в самом расцвете сил, когда кажется, что впереди много лет полезности и роста, умственных и физических?

Когда душа приходит в жизнь, у нее есть определенный урок, который она может извлечь при желании. Период, в течение которого должен быть усвоен урок конкретной жизни, может составлять несколько лет или продлеваться более чем на сотню, или урок может быть не извлечен вообще; и душа снова и снова возвращается в школу, пока не усвоит этот урок. Один может узнать больше за двадцать пять лет, а другой - за сто. Жизнь в мире предназначена для обретения глубоких знаний о вечных истинах. Каждая жизнь должна продвигать душу на одну ступень ближе к самопознанию. То, что обычно называют несчастными случаями, - это просто выполнение общего закона. Авария или происшествие - это только одна маленькая арка цикла действий. Авария, известная или видимая, является лишь продолжением и завершением невидимой причины действия. Как ни странно, несчастные случаи почти всегда вызваны мыслями, которые генерируют. Мысль, действие и случайность образуют полный цикл причин и следствий. Та часть цикла причины и следствия, которая связывает причину с следствием, - это действие, которое может быть видимым или невидимым; и той частью цикла причины и следствия, которая является следствием и следствием причины, является несчастный случай или событие. Каждая авария может быть связана с ее причиной. Если мы находим непосредственную причину какой-либо аварии, это просто означает, что причина возникла недавно, а это означает, что это только небольшой цикл мысли, действия и следствия, который является недавним; но когда несчастный случай или следствие изолированы, и человек не может сразу увидеть, что ему предшествует причина, это просто означает, что цикл мышления - это не маленький цикл, а, следовательно, недавний, но расширенный в больший цикл, мысль и действие которых можно найти в предыдущей или любой предшествующей жизни.

Если астральная рука, нога или другой член тела не отрезаны при ампутировании физического члена, почему астральное тело не способно воспроизвести другую физическую руку или ногу?

Этот вопрос, по-видимому, задается при условии, что астральное тело не существует, как если бы оно существовало, оно могло бы воспроизвести любой физический член в случае потери, тем более что все теософы утверждают, что физическая материя встроена в тело человека в соответствии с дизайну внутреннего или астрального тела. Но объяснение очень простое. Должна быть физическая среда, посредством которой физическая материя превращается в другую физическую материю, и также должно быть тело для каждого из планов, на котором она должна функционировать. Физическая среда - это кровь, благодаря которой пища превращается в организм. Линга шарира имеет молекулярную структуру, а физическое тело состоит из клеточной ткани. Теперь, хотя астральная рука обычно не отрезана, когда ампутируется физический член, не существует физической среды, с помощью которой физическая материя может быть связана с физической материей и построена на ней. Следовательно, хотя астральная рука существует, она не способна переносить физическую материю в себя, потому что больше нет физической среды для переноса физической материи. Таким образом, молекулярный астральный аналог клеточной физической руки, которая была ампутирована, не имеет средств для встраивания физической материи в себя. Лучшее, что можно сделать, - это построить новую ткань на конце культи и, таким образом, закрыть рану. Это также объясняет, как заживают раны и почему остаются глубокие шрамы, если плоть не была собрана достаточно близко для того, чтобы ткань могла соединяться с тканью.

Друг [Г. У. Персиваль]