МЫШЛЕНИЕ И СУДЬБА

Гарольд В. Персиваль

ГЛАВА III.

ЗАДАЧИ К ЗАКОНУ МЫСЛИ

Раздел 5

История первородного греха.

История о первородном грехе не лишена оснований; это басня, скрывающая некоторые истинные предания. Одно из них связано с зачатием человеческих тел . Многие события окутаны этой мифологией. Те, кто пережил эти события, чувствуют истину, скрытую в истории о первородном грехе . Детали истории в некоторой степени связаны с первородными событиями, но искажены, неточны и наивны. Тем не менее, история обладает силой, потому что те, кто её переживает , осознают скрытые в ней истины.

Эта наивная история повествует о череде тревожных событий. Использование репродуктивной силы считалось «первородным грехом ». Результатом репродуктивного акта стало прививание человечеству склонности к незаконному размножению; и эта склонность стала одним из средств, приведших к невежеству и смерти в мире.

Наказание за первородный грех тех, кто его совершил, заключается в том, что теперь они находятся под властью того, чем изначально отказывались управлять. Когда они могли управлять, они этого не делали; теперь, когда они хотели управлять, они не могут. Одно из доказательств этого древнего греха присутствует у каждого человека в скорби, которая следует за актом безумного желания , к которому он, даже вопреки разуму , вынужден прибегнуть. Другое доказательство — существование на земле того, что сегодня называют низшими человеческими расами.

Это и другие события, лежащие в основе легенды оригинала без имеют последствия, которые достигают настоящего дня. Все они приходят из времен, когда исполнители знал правую от неправильно и поэтому были ответственны. Они не могли стоять на месте, но должны были идти вперед или назад, так или иначе. Они должны были решить; и они поддались искушению удовольствие, Теперь они уступают ощущение и согласиться на их желаний, Они смотрят во тьму, а не в Лайт. Их судьба следовал за ними сквозь века; это привело их глубже в неправильно до сих пор степень исполнители в человеческом теле это то, что связано с чувством исполнители; их чувства и желаний управляются и ослабляются ощущений, и Лайт Интеллекта скрыт в них. Они смутно сознательный событий, за которые они несут ответственность. Это одна из причин, почему доктрина оригинального без нашел отклик в сердцах очень многих.

Но истоки истории первородного греха лежат в том времени, когда его совершитель в своем совершенном теле находился в Царстве Постоянства . Там, в испытании на гармоничное единство чувств и желаний , он потерпел неудачу. Поэтому он пришел в этот мир рождения и смерти и периодически возрождается в мужском или женском теле.