Слово Фонд
Поделиться этой страницей



МЫШЛЕНИЕ И СУДЬБА

Гарольд В. Персиваль

Глава IX

RE-СУЩЕСТВОВАНИЕ

Раздел 3

Повышение АИА, чтобы быть Триединым Я в Царстве Постоянства. Обязанность своего деятеля, в идеальном теле. Чувство и желание произвели изменение в теле. Твен или двойное тело. Испытание и тест на привнесение чувства и желания в сбалансированный союз.

После смерть тела очищения деятель осуществляются с помощью Дыхание-форма, А мысли прошлого life развернуты из ментальная атмосфера, Дыхание-форма сохранил воспоминания всего того, что было сказано и сделано в прошлом lifeи представляет их деятель в после смерть государства называются ад и небо, Как деятель очищается, некоторые из Память впечатления о Дыхание-форма сгорели, хотя впечатления от мысли оставаться на гумно, После деятель жил над событиями прошлого lifeупирается и гумно остается в своем безразмерном состоянии в психическая атмосфера.

Со временем гумно действует на мысль в ментальная атмосфера, Тогда это стимулирует дыхание Дыхание-форма, который оживляет его инертным форма, То "душа, И дыхание и форма вместе это Дыхание-формаживая душа»Для следующего физического тела. В конце концов деятель входит в тело и гумно зависит от развития деятель, Кратко сказано: - после бесчисленных существ в человеческих телах деятель учится сопротивляться импульсам природа и управлять его желаний, Это соответственно улучшается, пока, в конце концов, не приносит чувствуяи желание в сбалансированный союз, и, с его мыслитель и познающий, это Триединое Я полное, в совершенном, возрожденном, бесполом, бессмертном, физическом теле, в Царство Постоянства.

Когда Триединое Я продвинулся и стал интеллект, гумно был готов занять место этого Триединое Я, Это было похоже на бутон, чувствительный к Лайтготовый расцвести. Еще когда Триединое Я прогрессировал, было тихо и в темноте.

Образно говоря, луч, более яркий, чем солнечный свет, осветил тьму и поднял гумно в свою сферу Лайт, Где гумно был сразу переведен как Триединое Я. Что Триединое Я был и сознательный из, безмерный, Сознательный Лайт Интеллекта который поднял его, и был сознательный само по себе как Триединое Я В своем интеллектуальный атмосфера; он знал, что этого никогда не было. Там не было никакого впечатления времязла, несправедливости, неправильноили смерть, Триединое Я законопроект сознательный от суммы Функции как это было сознательный в каждой из всех степеней природа как он функционировал до того, как стал сознательный и как само по себе в вечный, Из-за его собственного интеллектуальный атмосфера это было сознательный о наличии Разумные, Там он знал себя, чтобы быть личностьи-знание-и-правота-И-причина-И-чувствуя-И-желание,-один Триединое Я, Но это деятель часть еще не принесла чувствуя-И-желание в сбалансированный союз.

это правота-И-причина, мыслитель, вызвало Триединое Я думать о Разумные и предметы, из которых это было сделано сознательный не провела обыск Лайт; и как это мысльэто было в его ментальная атмосфера и в другом мире life мир, хотя это не было сознательный life Мир. В мышление там подошли в Триединое Я субъекты единства и обособленности, бессмертия и смерть, Добро и зло, справедливость и несправедливость, и другие противоположности. нет Мненияне было сделано никаких выводов, просто мышление продолжал. Так же, как мыслитель продлен от life мир в легкий мир мышление, Так что деятель затем продлен в life мир своим мышление, Это мысль из противоположностей, и поэтому деятель законопроект сознательный в этом мире. Как он продолжал думать и чувствовать, третий атмосфера, Его психическая атмосферабыл в пределах интеллектуальный и психическое атмосферы, деятель был сейчас в форма мир, и был сознательный о себе.

В этот точка домен познающий, мыслитель и деятель были каждый в своем собственном атмосфера, Они были отрицательны и атмосферы положительный, и каждая атмосфера была связана с миром, в котором она была. Триединое Я был в своем высшем состоянии во всех своих частях, и не был связан с мирами и чувствами природа, Его три части были приспособлены, каждая к другим, так что Лайт присутствовал также в психической атмосфере деятель, деятель таким образом сознательный был дома в Лайт.

Таким образом, гумно был переведен в Триединое Я, Это было его вступление в себя как Триединое Я, Поднятие гумно, его перевод в Триединое Яи степень, в которой это было сознательный не происходило постепенно, по мере развития и в время, но мгновенно и Триединое Я законопроект сознательный во всех степенях сразу, в вечный.

В конце концов мышление Триединое Я был переведен в состояние, в котором он находился, когда еще гумнои к связь который тогда должен был Дыхание-форма, Теперь он знает, что он должен принять Дыхание-форма вне и от природа и поднять его до степени гумно в форма связь между собой как Триединое Яи неразумный единиц of природа, Это Триединое Я делает. Дыхание-форма таким образом, стал гумно. Так как гумно, это еще не было приспособлено к его Триединое Як четырем элементычетыре мира, четыре чувства и земная сфера в целом.

Если Триединое Я был поднят, чтобы быть интеллектидеальное тело было неактивно в безопасности во внутренней части земли. Когда гумно поднимается, чтобы быть Триединое Яидеальное тело - это физическое тело для этого нового Триединое Я.

Тело было приспособлено к четырем мирам. Это было чувствительно к ним. деятель использовал четыре чувства, которые действовали в четырех мирах. Это видел легкий Мир присутствует через три низших мира и взаимосвязь их друг с другом. Он видел и слышал движения вопрос миров и как раздоры, вызванные человеком мысли были приведены в гармонии. Через вкус он почувствовал качества и количество вопрос вступление в формаи приходы и уходы вопрос в обслуживании и изменении формы, По ощущению обоняние он воспринимал строительство структур в формы.

Ассоциация деятель с его четырьмя чувствами в соответствии с четырьмя мирами и их планами, воспринимал разницу и реальности вопрос, формы и структуры в каждом из миров, его плоскостях и состояниях. Это воспринято реальность в связь каждого другому. Это воспринято как легкий и тяжелые, большие и малые, ближние и дальние были взаимозаменяемы в разных состояниях и плоскостях любого мира. Он воспринимал, что когда чувства были обращены к объекту в любом состоянии и плоскости, объект был мерой реальность а все остальное нереально; что когда чувства не были ограничены, но были выровнены с другими состояниями и планами, все вещи были одинаково реальны в своих собственных состояниях и на своих планах, и что ни один объект не потерял своего относительная реальность.

В своем совершенном теле деятель таким образом, познакомился сначала с легкийзатем с lifeзатем с форма и, наконец, с физическим миром.

Стало долг деятель сделать связь между внешним природа и подражал природа в идеальном теле. Это пробудило органы в голове и соединило их с плоскостями легкий мир, из легкий Плоскость физического мира через зрение и его порождающая система; и деятель был в легкий мир и почувствовал гармонию легкий мир в нижних мирах. Он вызывал и связывал органы грудной клетки с плоскостями life мир из life Плоскость физического мира через слух и его дыхательная система; и деятель был в life мир и созерцал деятельность life мир сам по себе и в форма и физические миры. Это вызвало и связало органы системы кровообращения с плоскостями форма мир из форма Плоскость физического мира через вкус и его кровеносная система; и деятель был в форма мир и обратил внимание на смешение элементы и формы, Он вызывал и связывал органы полости таза с планами физического мира с физического плана физического мира через обоняние и его пищеварительная система; и деятель был в физическом мире, и он объединил физические планы других миров с физическим планом физического мира, и все они были настроены на физическом плане в его собственном физическом теле, в Царство Постоянства.

Ассоциация деятель был так связан с совершенным телом, что оно и мыслитель и познающий Триединое Я позже он мог свободно действовать во всех мирах и мог использовать силы любого мира в этом мире через системы и органы в его четырехчастном теле. В этом теле это было знакомо и имело контакт со всеми государствами вопрос в физическом мире. В своем физическом теле он может присутствовать во всех четырех зонах и состояниях вопрос физического плана.

Ассоциация деятель в своем совершенном двухколонном теле могли воспринимать существа в зонах и в телах зон, для Лайт из его Интеллекта был с этим. Эти существа были из огня, воздуха, воды и земли, и существа, состоящие из их комбинаций. Были существа, которые были зафиксированы в телах зон, существа, которые могли перемещаться в телах зон, и существа, которые могли свободно перемещаться в зонах или их телах или через любую из зон и тел, проходя от одного к другому. Другой.

Ассоциация деятель осознал, что огромная разница между всеми этими существами заключается в том, что некоторые имели, а другие не имели Лайт of Разумные, Среди тех, у кого такого не было Лайт были существа величие и власть, которая могла бы делать то, что деятель не было понимание делать, но эти вещи были сделаны с помощью Лайт предоставлены тем, кто имел это. Понятно, что прохождение вопрос зон и тел в них, и изменения, произошедшие в них, были сделаны различными существами без Лайт не провела обыск мышление из тех, кто имел это; и что это было среди тех, кто имел Лайт, деятель понял, что между теми, кто имел Лайтчто различия были в стадии развития деятель; и что были те, кто имел отношение к вопрос зон на планах физического мира и тех, кто имел отношение к мирам за пределами физического. Среди тех, кто имел отношение к вопрос таких зон, как он сам, которые наблюдали, но не принимали участия в работе вопрос, Во все эти времена деятель не знал зла, нет безнет печали нет смерть, Он знал только хорошее и воспринимал работу закон как гармоничное целое.

Все это произошло в то время как Триединое Якоторый был поднят из состояния гумнобыл в своем идеальном бессмертном двухколонном теле в Царство Постоянстваи до пробного испытания, которое его деятель часть должна пройти, принося чувствуя-И-желание в сбалансированный союз, который проверяет это, деятельдолжен успешно пройти, чтобы взять на себя ответственность и управлять совершенным телом, и продвигаться согласно Вечному Порядку Прогрессии, как упоминалось ранее

желание стал активным. Это было безобидно желание, деятель хотел принять участие в том, что видел; он хотел выразить себя, действуя в формы и с силами природа.

Ассоциация деятель мысль легко и понятно, и его мысли были сразу экстериоризированы, то есть сбалансированы, потому что не было привязанности к объектам мышление, Желания деятель были маленькими, но то, что он хотел, он назвал, и это было экстериоризовано. Так что деятель был со своим Триединое Я в Лайт из его Интеллектав недрах земли. Не было страхиметь все, что нужно организму, познавать мир без загрязнения и действовать в мире, не теряя своего Лайт.

Ассоциация деятель начал думать о вещах, которые он видел и слышал, пробовал на вкус и пахнул, и о его чувства и ее желаний, Понял как природа ответил на эти чувства и желаний, Не поняла связь это желание должно было чувствовать. чувство хотел желание, желание хотел чувствовать, каждый хотел быть собой и все же быть другим; каждый хотел быть в другом и иметь другого в себе. Было желание друг друга. Это стремление вместе с мышлениевызвал изменение в идеальном двухколонном теле. Затем через две колонны проходил круговой путь, один спереди, другой сзади тела, для Лайт из Триединое Я в тело, из тела в природа и обратно в тело и оттуда к Триединое Я(Рис. VI-D). чувство хотел объективации желания и желания чувства. Когда пришло изменение в теле, аспект желания стал более выраженным, но ни один из двух столбцов не был затронут. Затем вышел из тела форма, который не был физическим. Это был стихийный форма, форма в итоге стал женщиной. чувство пошел от деятель в женское тело, и желание деятельв первоначальном теле, которое стало мужчиной, увидело дополнение себя в этом теле-компаньоне.

Ассоциация познающий и мыслитель Триединое Я позволил деятель сделать это, что деятель может узнать себя в природа и что чувствуя-И-желание могут приспособиться друг к другу. Когда настроено, чувствуя вернулся бы в двухколонное тело. Это был план и путь.

Каждая настроение, каждое движение, каждый акт желание, был немедленно воспроизведен спутником, как в зеркале. чувство-И-желание чувствовал, что они были одним. На самом деле они были одним, но они были одним внутри, а не снаружи. желание продолжал смотреть наружу, а затем деятель мысль внешне к отражению, а не мышление внутренне от этого. желание деятель начал думать, что другой отличался от самого себя, и желание сильно вышел к другому; другой жаждал желание, Из того, что сейчас почки, надпочечники и селезенка, лучистая жидкость вышла как астральный вопрос который позже стал физической женской частью тела-близнеца.

Тогда Триединое Я предупредил его деятель, Это позволило деятель увидеть, что он может учиться на своем женском теле все природа это не было выражено в его собственном мужском теле; что он должен пройти испытание и испытание через поли что его близнецы не должны поддерживать связь. Это было необходимо для деятель чтобы узнать связь пол друг другу, в человеческом мире перемен, так что деятель сможет управлять судьбами народов человеческого мира, не подвергаясь влиянию пол, Этому он научится, привнося в сбалансированный союз свой собственный желание-И-чувствуя в его мужском и женском близнецах. Делать это было пробным испытанием. Но союз должен быть желание и чувствуя, а не мужского и женского тела, в котором желание и чувствуя мы. Разрешить объединение двух тел будет неудачей, так как это приведет к разрыву двух столбцов, приведет к потере одного из столбцов и потере Лайт в природа, При этом начнется то недомогание его тела, которое закончится изгнанием из внутренней земли, в Царство Постоянства, Тогда он не сможет стоять в Лайт, но после этого будет бояться этого и потеряет свое видение в Лайт, Вместо того, чтобы видеть бессмертные вещи в постоянстве, это было бы во внешнем мире изменений, пол и смерти, и жить в без и печаль и случай без и горе в других. Слепой к Лайт было бы бродить life и смерть на внешней земле. Было бы забыть прошлое, забыть его Триединое Яи забыть Лайтза исключением того, чтобы бояться этого, пока оно не восстановит то состояние, в котором оно находилось во внутренней земле.

Среди исполнители что дошло до этого, некоторые приняли предупреждение и пошли по пути, по которому Лайт показал. Эти исполнители жили в их двойных телах и таким образом узнали все, что было из природа человека. Каждая пара воссоединяется в одно тело, как только чувствуя-И-желание были в постоянно сбалансированном союзе. Триединое Я был тогда завершен; это было прямое Лайт в три атмосферы и жил в своем совершенном, бессмертном, бесполом, физическом теле, информированном обо всем Лайт из его Интеллекта.

Ассоциация деятель такого Триединое Я таким образом продвигается согласно Вечному Порядку Прогрессирования. Те исполнители что не удалось в пробном тесте, тем самым изгнали себя из Царство Постоянства в человеческий мир перемен, из смерть, и повторных существований в человеческих телах, (Рис. В.Б.до тех пор, пока они не чувствуя-И-желание в сбалансированный союз, когда три части их Триединого Я снова окажутся в совершенном, бессмертном, бесполом физическом теле.

Иногда деятель который прошел испытание, почувствовал проблемы мира и спросил его мыслитель и познающий чтобы было позволено идти среди человечества, чтобы пробудить исполнители, Этот деятель затем стал человеком и взял ответственности человека. Он собрал вместе тех, кто в мире был самым сильным. У него были проницательность и силы, которые проявились им, и они собрались вокруг него. Такой великий деятель мог прийти только тогда, когда мысли из многих людей сходились в начале цикла.