МЫШЛЕНИЕ И СУДЬБА

Гарольд В. Персиваль

Глава IX

RE-СУЩЕСТВОВАНИЕ

Раздел 7

Четвертая Цивилизация. Правительства. Древние учения о Свете Разума. Религии.

Во все времена и в каждом из четырех возрастов любого цикла люди были четырех классов: ремесленники, торговцы, мыслителей и те, кто имел некоторые знания. Эти различия были выдающимися в периоды наибольшего развития и скрывались в периоды низкого развития. формы связь между этими четырьмя классами много раз менялись.

В сельскохозяйственные периоды работники работали в качестве рабов или наемных рабочих или мелких землевладельцев, работающих на себя, или они получали часть продукции или другое вознаграждение в качестве оплаты труда от более крупных землевладельцев или работали в больших семейных общинах. В промышленные периоды они работали рабами или наемными работниками, владели небольшими производственными предприятиями в своих домах или работали вместе в крупных магазинах или в общинах. Это было так среди людей земного века, а также среди людей других эпох. один класс был мастерицей или мускулистым работником или мастером; остальные три класса зависели от них, но специалисты по кузову, в свою очередь, зависели от других классов. Второй класс был у торговцев. Они торговали продуктами для продуктов, или для средний обмена, металлов, животных или рабов. Иногда они доминировали какое-то время, как сегодня, когда к этому классу принадлежат крупные землевладельцы и производители, политики, юристы и часто врачи. Третий класс был из мыслителейте, кто имел профессию, предоставляющую информацию и услуги торговцам и рабочим; они были священниками, учителями, целителями, воинами, строителями или навигаторами - на земле, на воде или в воздухе. Четвертый класс был знающие среди людей те, кто имел в своем распоряжении чувственное знание о прошлом, о силах природа который третий класс применил только для практических целей, и кто имел некоторые знание делателя и Триединое Я и их связь до Лайт Интеллекта, Время от времени все классы жили в грубой манере; в других они жили в простом комфорте с искусством и изучение широко распространен; в другое время существовали большие различия в уровне жизни, бедности, дискомфорте и болезнь массы были в отличие от богатства и роскоши немногих. Обычно четыре класса были смешанными, но иногда их различия строго соблюдались.

Правительства были этапами управления знанием, изучениетрейдерами и многими. формы в которых фактически появлялись фазы, были иерархии с вождем в качестве вершины пирамиды из более мелких чиновников. Будь то знание правил или изучение были ли у власти торговцы или многие, на самом деле правителем был один человек, с помощниками, советниками и номера слуг уменьшается в авторитете и важности. Иногда глава избирался его собственным классом или всеми классами, иногда он узурпировал или унаследовал свое положение. Те, кто находился под его руководством, обычно привлекали к себе власть, собственность и привилегии за счет тех, кто не принадлежал к классу власти в то время. Все это было опробовано снова и снова. Самые успешные правительства, где наибольшее благосостояние и счастье преобладали среди наибольшего числа, были те во времена, когда класс, который имел знания, был у власти. Наименее успешными были те, в которых преобладали величайшее замешательство, нужды и несчастья, правительства многих.

Коррупция и торговля общим интересом для частных целей существовали столько же, когда правили многие, чем когда у власти находились сами торговцы. Проклятие правительства массами было невежествобезразличный, безудержный страсть и эгоизм. Трейдеры, когда они правили, изменили эти присущие свойства мысль регулирования, порядка и бизнеса. Но проклятие заключалось в том, что практика коррупции, лицемерия и торговли государственными делами все еще существовала в общем порядке, который они внешне поддерживали. Когда ученые были у власти как воины, священники или культурные, фундаментальные качествакоторые были безудержны, когда многие были у власти, и лишь поверхностно изменились, когда правили торговцы, часто оказывались под влиянием соображений честности, чести и благородства. Когда правили те, кто знал, пирамида государственных служащих была свободна от жадность, похоть и жестокость, и принес справедливостьпростота, честность и внимание к другим с этим. Но это было редко и достигло кульминации возраста, хотя иногда это продолжалось в течение длительного периода.

Мораль качества of человечество были очень похожи в каждом возрасте в течение долгих периодов. Что изменилось, так это открытость, с которой они появились. Ответственность и свобода от сексуальной безнравственности, от пьянства и от нечестность были знаком во всех возрастах тех, кто имел знания. Другие три класса регулировались их страсти, В то время как образованные и культурные люди часто сдерживались гордостью, честью и положением, торговцы были ограничены страх закон и потеря торговли, и четвертый класс сдерживался тем, что не видел или пренебрегал возможностью воспользоваться, Возможности, и страх.

Этот общий аспект нравственности эпох изменен многими исключениями. Исключительные люди таковы, потому что они на самом деле не принадлежат к классу, к которому они относятся время кажется форма часть. В каждом человеке есть комбинация всех классов. Каждый работник, трейдер, имеет изучение и имеет знания в некоторой степени. Его мораль регулируется преобладанием в нем одного из четырех. Он является одним из исключений, когда преобладание в нем одного из четырех дает ему моральный стандарт, отличный от класса, к которому он, очевидно, принадлежит.

В течение Четвертой Цивилизации многочисленные и широко расходящиеся религии возникли, поднялись и впали в отчаяние. Религия представляют связи, которые держат деятель в природаоткуда она взялась природа имеет на деятельАвтора чувства, эмоции и желанийчерез четыре чувства. Эти чувства являются посланниками и слугами природа, Связи продолжаются до деятель узнает, что это не является частью природа, а не те чувства, и что это не зависит от природа и чувства. Эти связи разрешены Разумные и Триединый Сам, отвечающий за человечество для цель тренировать это. Религия В некоторой степени необходимы, поскольку они являются этими связями, и выгодны, поскольку они имеют тенденцию продвигать исполнители которые связаны. Лайт Разумные одолжено, через исполнители, к Бог or Боги к которому мысли и желаний человеческих существ выйти в поклонении. Кажущийся интеллект Боги of религии связано с Лайт Разумные, которые они позволяют просветить Боги и богословие религии, Более важные религиозные движения были начаты Мудрецами, имя здесь используется для продвинутых исполнители жить для особого цель в человеческих телах, и Спасителями племени, людей или мира. факт внешний вид новых религии от время в время патент, хотя личности это положило начало движениям, поскольку Осирис, Моисей и Иисус являются легендарными даже в исторические времена. В нынешнем земном веке новый появляется каждые двадцать сто лет.

Ассоциация религии прошлого, о котором не известно ни одной записи, часто появлялось в циклическом порядке. Несколько религии были в отличие от всего, что называется религией сегодня. Иногда они отождествлялись с наукой. Они были логичны и упорядочены. Их богословие отвечало требованиям причина, Так было в периоды, когда мирские правительства находились в руках тех, кто Самопознание, В те времена существовало в отличие от религии учение о Пути, которое привело к Лайт Интеллектаи к свобода деятель от перерождения Путь должен был пройти индивидуально и осознанно. Там никогда не было коллективного поклонения с праздниками, обрядами и церемониями, чтобы достичь Лайт Интеллекта. Религия находятся на природа-сторона. Путь на разумной стороне.

В большинстве случаев была пропасть между мышление и религия, Богословия были выданы как безошибочные и неизменные. Обычно они поддерживали людей ритуалами и зрелищами, символизирующими события в природа или событий после смерть так как они обратились к чувства и эмоции, Богословия обещали своим последователям награды, которые они желали, и угрожали наказания чего они боялись Истории о том, что Боги пережил свои страдания и приключения, обратился к сочувствию и чувства поклонников. Мученичество было важно в этих теологиях. Впечатляющие ангелы, демоны и дьяволы существовали в иерархиях. Все было устроено так, чтобы апеллировать к сочувствию, страху и ожиданию награды. Моральный кодекс всегда вводился в массу часто несоответствующих, случайных и нелогичных историй. Разумные и Триединый Сам, отвечающий за человечество позаботился об этом. «Спасители» время от времени давали учения о природа деятель и ее судьбаи когда учения были забыты или искажены, просвещенные реформаторы стремились восстановить их. life деятель после смерть и его возвращение на землю в новом человеческом теле часто обнаруживалось и так же часто забывалось или искажалось. Истинные учения были скрыты и невежество или фантастические убеждения преобладали.

Сегодня на Востоке есть остаток великого учения Лайт Интеллекта вдаваясь в природа и его восстановления, скрытого под богословием о пуруша и пракрити и атма в его различных фазах. Сознательный Лайткогда-то известный древним индусам как древний Мудрость, имеет в ходе время окутана мифами и тайнами и потеряна в их священных книгах. В этой маленькой книге, Бхагавад Гита, Лайт может быть найден тем, кто способен извлечь основное учение Кришны Арджуне из массы других доктрин. одинАвтора сознательный Я в теле - это Арджуна. Кришна это мыслитель и познающий своего Триединое Якто раскрывает себя сознательный деятель в теле, когда человек готов и готов принять учение. На Западе подобные учения скрыты неуловимым и невероятным богословием со странной адамологической оригинальностью. бези христология, которая основана на мартирологии, как в природа поклонение, а не учение возвышенного судьба деятель.

Каждое учение требует, чтобы группа людей приносила его и держала перед людьми и руководила религиозными обрядами. Все религииследовательно, были священники, но не все священники были верны своим доверять, Редко, кроме кульминации цикла, делали те, кто имел знания функция как священники Обычно даже не третий класс, те, кто имел изучение, но класс торговцев снабдил священников храмов. У некоторых было много изучение, но их ментальный набор был трейдеров. Офисы, приоритет, привилегии и дань были взысканы ими, насколько это возможно. Они сформировали теологию, которая поддерживала их требования быть избранными и последующей власти. Они утверждали, что имели одинаковую власть над исполнители людей после смерть что они осуществляли в течение своей жизни. Чем дальше они получают от истинных учений, тем больше они укрепляют себя невежествофанатизм и фанатизм, которые они поддерживали вокруг них, и страх они разводили. Как учителя, священники имеют право на надлежащее место, чтобы достойно занимать свой высокий пост. Но их сила должна исходить от любят и любовь людей, которых они учат, утешают и поощряют, и уважение, которое обусловлено благородным life, Мирская сила священников, выражение их внутреннего природа как трейдеры, наконец, принес коррупцию и падение в каждую религию, которая их обслуживала.

Некоторые из религии прошлого были велики в ясности, единственности и силе своих учений. Они составляли многие из существ и сил в природа и дал тем, кто следовал за ними, власть над стихийный существа. Их фестивали и обряды были связаны с более глубокими значения сезонов и явлений life, Их влияние было широко распространено и затронуло все слои населения. Они были религии Воспитание радости, энтузиазма, сдержанности. Все люди с радостью приняли учения в свою жизнь. Такие времена случались только тогда, когда правительство находилось в руках тех, кто имел знания.

С такой высоты религии упал, постепенно или внезапно, когда правительство перешло к торговцам. Ранее раскрытые истины были вновь изложены как нелепости, одетые в фантастическую одежду. Помпа, долгий ритуал, пьесы, мистические церемонии, чудесные истории, разнообразные с танцами и жертвоприношениями людей и животных. Бесконечный и нелепый пантеон и мифология были их теологией. Люди в их невежество с готовностью принимал нелепые истории. Самое чудесное и непостижимое стало самым важным. Невежествофанатизм и жестокость были универсальными, в то время как доходы священников увеличивались, а их власть была высшей. Развратные и сексуальные практики были представлены и приняты как поклонение многим Боги или из высшего Бог, Гниль религиипотеря морали, коррупция в правительстве, угнетение слабой и огромной власти великих обычно объединялись и приводили к исчезновению религии.

Войны повторялись во все века. Между боевыми действиями наступили периоды отдыха. Причины были желаний людей, классов и народов для питание, комфорт и мощность, а чувства of завидую и ненависть, которая началась с этих желаний, Войны велись любыми доступными средствами. В сыром возрасте использовались зубы и ногти, а также камни и булавы. Когда у людей были машины для войны, они были задействованы. Когда они командовали природа силы и стихийный существа, они использовали их. В рукопашных схватках люди были ранены или убиты, по одному на время; в механический и научный периоды тысячи врагов были искалечены или уничтожены одновременно; и на самых продвинутых этапах, когда некоторые люди могли использовать стихийный силы, они могли уничтожить, и они уничтожили целые армии и народы. Те, кто руководил стихийный силы были встречены врагами, которые использовали те же или противоположные силы. Между этими людьми был вопрос о толчке и парировании силой против силы, пока операторы на одной стороне не были побеждены. Они могут быть побеждены силой, которую они сами приложили, которая отразилась на них при парировании, или они могут уступить силе, которую они не парировали. Когда те, кто руководил этой силой, были убиты, целая армия или люди могли быть уничтожены или порабощены.

Поведение людей, которое периодически приводило к малым или великим войнам и революциям и другим общим бедствиям и последующим беспорядкам заболеваний, заболеваний были экстериоризации мышление столько же, сколько были другие бедствия. От общих недугов многие спаслись бегством, но очень немногие остались свободными от болезней. Были времена, когда многие, в факт большинство людей были свободны от болезней. Это были периоды простой дикости или периоды, когда класс, который обладал знаниями, правил полностью, и было общее состояние комфорта, простоты и радости в работает, В противном случае всегда было более или менее недомогание тела.

В разные периоды преобладающим заболеваний отличается, потому что мысли различались. Иногда поражались одинокие люди, иногда возникали эпидемии. Были кожи заболеваний где кожа была съедена и оставила текущие язвы, начиная с пятен и распространяясь до тех пор, пока не было недостаточно целой кожи для дыхания. В другом виде кожа местами пухла, росла как цветная капуста, обесцвечивалась и испускала зловоние. Болезнь поедала череп и продолжалась до тех пор, пока кость не была настолько съедена, что мозг обнажился и смерть последовало. Заболевания органов чувств отъедали глаз, внутреннее ухо или корень языка. Заболевания Разорвал навесное оборудование, которое удерживало суставы, так что пальцы, пальцы ног, а иногда и голень отвалились. Были заболеваний внутренних органов, которые остановили их Функции. Некоторые заболеваний не вызвал боли, но инвалидность, некоторые вызвали интенсивный боли, и террор. Были инфекционные половые заболеваний в дополнение к сегодняшним. один из них вызвало потерю зрение, слух или речь, без какого-либо поражения их органов. Другой вызвал полную потерю чувствуя. Другой — увеличение мужских или женских органов или их сморщивание, делающее их бесполезными.

Большинство из них заболеваний никогда не был вылечен. Попытки вылечить с помощью хирургии, медицины, заклинаний, заклинаний, молитв, танцев, психическое исцеление и такие методы, которые используются сегодня, не достигли реального излечения. При правильном время болезнь возвращается в одном форма или другой. Временами проявления заболеваний увеличивался до тех пор, пока люди не были уничтожены, ослаблены и исчезли.