МЫШЛЕНИЕ И СУДЬБА

Гарольд В. Персиваль

Глава IX

RE-СУЩЕСТВОВАНИЕ

Раздел 15

Обучение делающей порции, хотя памяти нет. Тело-разум. Деятель-память. Sense-память. Хорошая память. Память после смерти.

На протяжении всех перерождений деятеля его обучение продолжается его высшими аспектами под Светом Разума , даже если память о прошлых жизнях отсутствует. Рассмотрение природы памяти покажет , почему человек не помнит прошлых жизней.

Память человека чувственное память когда речь идет о внешних событиях; это делатель-память когда это относится к состояниям деятель. Sense-память человека бывает четырех видов и является деятельПризнание достопримечательностей, звуков, вкусов, запахов и контактов, которые были впечатлены четырьмя чувствами и воспроизводятся Дыхание-форма, Впечатления принимаются через соответствующие органы зрительными, слуховыми, вкусовыми и обонятельными нервами и другими чувствительными нервами и передаются через непроизвольные нервы в четырехчастное тело, которое передает их Дыхание-форма на котором они зафиксированы дыхание, Галерея картинок, звуков, вкусов, запахов и контактов для всего life есть. Мозг не имеет никакого отношения к получению впечатлений или не имеет к нему никакого отношения, если только преднамеренные умственные действия не сопровождают зрение, слух, дегустация, обоняние или прикосновение. Впечатления от Дыхание-форма не являются физическими, хотя сделаны физическими средствами. Нет мозга клетокнерв клеток или другой клеток сохранить впечатления. Они остаются как нефизические отпечатки на Дыхание-форма.

Впечатления от зрения, слуха, вкуса и запаха, получаемые четырьмя органами чувств и их нервами, воспринимаются так же, как и впечатления от приятных или неприятных тактильных ощущений. Впечатления от прикосновения получаются сенсорными нервами от предмета, соприкасающегося с телом. Обоняние — это орган, который непосредственно получает впечатление, возникающее при физическом контакте с сенсорными нервами непроизвольной нервной системы, — ощущение тепла или холода, мягкости или твердости, жжения или сжатия. Зрение визуализирует объекты, слух передает движение в виде звуков, вкус воспринимает вкусы, а обоняние — осязание и физический контакт. Эти контактные впечатления бывают двух видов: обонятельные и от физического контакта. Дыхательная форма получает впечатления и автоматически передает их сенсорным нервам произвольной нервной системы, а двигательные нервы передают их совершающему действие.

До их передачи в деятель Эти впечатления не распознаются и не дают никаких эффектов, таких как прицелы, звуки, вкусы, запахи или контакты. Это просто впечатления без вещества и они не производят чувствуя, Тем не менее они фиксируются на Дыхание-форма не провела обыск дыхание когда они впервые достигают его, хотя они не имеют цвета, форма, звук, вкус или запах, и хотя они не производят боль or удовольствие, Не ощущение любого вида. Эти впечатления от физических вещей, сделанные на Дыхание-форма являются основой таких явлений, как мечты или бессознательные репродукции в трансовых состояниях или репродукции и комбинации, которые делают ады и небо и они являются предварительными воспоминания.

деятель делает несколько вещей с этими впечатлениями, которые все приходят к нему в добровольной нервной системе. Он просто чувствует их как достопримечательности, звуки, вкусы, запахи и контакты, как деятель; он воспринимает и классифицирует их как эти вещи через тело-ум и он идентифицирует их по-разному, из-за присутствия познающий Триединое Я, Все три действия вместе составляют то, что называется видением, слух, дегустация, обоняние и чувствуя на ощупь Таким образом, когда дом на лугу воспринимается, впечатления, полученные от чувства зрения, ощущаются деятель как приятный или неприятный, ничего более; к этому чувствуя там добавлено мышлениеКак он различает, сравнивает и интерпретирует, восприятие высокой травы, серых сторон, трех фронтонов и окон с зелеными ставнями. По добродетель of I-Нессложное «я» дает личность к картине и говорит: «Я вижу это», и далее: «Это тот особенный дом», «Этот дом, который я видел раньше, с его высокой травой, серыми сторонами, тремя фронтонами и скрученной водосточной трубой». До тех пор, пока не пройдут все три действия, не будет замечен самый простой объект ощущение войлок.

После того, как восприятие через четыре чувства было сделано деятельэто штампы его чувствуя, мышление и идентификация по впечатлению, впервые произведенному на Дыхание-форма, Это исправление также выполняется дыхание, После этого зрение, звук, вкус, обоняние or ощущение на ощупь может быть вызван или может появиться без вызова, как Память, В каждом случае Память частично чувственное память и частично делатель-память, Животные не имеют дыхание-формы, но у них есть воспоминания, Животное воспоминания чувствуя и желание воспоминанияназывается инстинкт или импульсы, присущие чувствуя or желание это оживляет животное.

Запоминание, которое является результатом усилия или желание, начинается с активное мышление на предмет, связанный с вещью, которую стремились запомнить. мышление начинается в сердце и легких, затем продолжается в мозге. Там это вызывает в игре особые нервы видения, слух, дегустация, обоняние или прикосновение. Это пробуждает субъективную или внутреннюю сторону особого чувства, которое обращено внутрь и через его нерв и систему воздействует на четырехкратное физическое тело и через это на Дыхание-форма, Там первоначальное впечатление вызывается и затем воспроизводится в лобных пазухах или нервной области мозга чувством, через объективную сторону которого исходное впечатление было получено. Картинка, звук, вкусзапах или другое ощущение в области мозга находится не оригинальное впечатление, а его копия, переданная из Дыхание-форма в область мозга. Если копия производит ощущение аналогично тому, которое было произведено, когда исходное впечатление было создано, и ложное «Я» идентифицирует копию с оригинальным впечатлением, сделанным от внешнего объекта, зрение, звук, вкусЗапах или контакт запоминается. Хотя первоначальные впечатления обычно не делаются с помощью мозга, его помощь необходима во всех случаях преднамеренного запоминания. деятель В своем мышление должен сотрудничать хотя бы с одним из чувств в каждом случае, когда что-либо запоминается. Смысл идет в обратном порядке по процессам, которые произвели первое впечатление в добровольной нервной системе, но деятель повторяет оригинальное действие. Без деятельности смысла, вмешиваясь между начальным мышление и окончательное признание в результате совместных действий деятельне может быть Память, Для того, чтобы запомнить что-либо, должно быть признание или воспроизведение, добровольное или непроизвольное, впечатлений, сделанных чувствами от внешних вещей.

Запоминание, которое не является результатом усилий, но неуместно, обусловлено влиянием на Дыхание-форма, Подсказка может быть от разных причин, таких как пассивное мышление, природа-воображениедругого человека мысль или наводящий случай. Если стимул достаточно сильный или приходит на правую время, это заставит Дыхание-форма воспроизвести впечатление, которое он получил от чувств. Воспроизведение осуществляется с помощью того же смысла или ощущений, которые производили первоначальное впечатление, и выбрасывается в лобные пазухи или нервную область мозга и ощущается, классифицируется и идентифицируется деятель, Это невольно Память.

Люди жить в невольном воспоминания, которые составляют большую часть их жизни. С каждым действием связаны воспоминания других актов. Они делают сцены, среди которых пассивное мышление продолжается. Это привлекает других воспоминания, Они держат сцену внутреннего life пока свежие ощущения впечатления сдвигают Память человека на другие сцены. Тогда мышление продолжается там. ЖИЗНЬЮ это непрерывное взаимодействие между пассивное мышление и воспоминания, После смерть внутренний life единственный, но все же он становится объективным. Это касается воспоминаниятого же вида life , что деятель в то время как на соприкосновения, Но все воспоминания то непроизвольны, а мышление то, что переплетено, является автоматическим.

Добровольно или невольно, будь то в life или после смерть, это Память человека является признание со стороны деятель of ощущений достопримечательностей, звуков, вкусов, запахов и контактов, которые деятель чувствовал от впечатлений на Дыхание-форма получены через четыре чувства и интерпретируются мышление.

Деятель-память человека является воспроизводство и признание заново существовавшим деятель часть состояний себя отдельно от впечатлений от внешних вещей, сделанных на Дыхание-форма по ощущениям. Это состояния, через которые деятель порция прошла, будь то в настоящем life или в любой жизни в прошлом или в любом из после смерть состояния между ними. Это государства, в которых деятель часть была сознательный in чувствуя и желая и в активной и пассивной сторонах одного из трех умов это может использовать. Они являются состояниями деятель сам. Они отделены друг от друга и совершенно отличаются от впечатлений от внешних объектов, создаваемых чувствами. Впечатление от Дыхание-форма это одно, а боль or удовольствиежелая и чувствуя или другой деятель Состояние, вызванное впечатлением, совсем другое.

Деятель-память человека обычно бывает двух, редко трех степеней, в соответствии с аспектами деятель из которых человек сознательный, деятель государства, которым мир сегодня придает наибольшее значение, удовольствие и боль от ощущений через чувства, радость или печаль, страх or желание, как внутреннее состояние деятель.

В сознательном состоянии бодрствования память о деятеле может быть преднамеренной или возникать спонтанно. Если она является результатом усилий, то вспоминается посредством активного мышления на тему, связанную с состоянием деятеля , которое необходимо вспомнить. Существует три способа запоминания в соответствии с тремя степенями памяти о деятеле.

В первой степени делатель-памятькогда кто-то пытается вспомнить деятель состояние чувствуя-И-желание процесс начинается с вопроса о том, что деятель государство связано с бывшим времяместо или событие было; например, «Как я себя чувствовал, когда впервые пошел в школу?» Тогда человек получает чувственное памятьПо дороге в школу, в школу, учителя и учеников. Эта линия чувственные воспоминания должен быть найден до того, как делатель-память по состоянию на чувствуя когда один впервые пошел в школу. Помощь чувственное память является предварительным к делатель-память of чувствуя. Sense-память это признание достопримечательностей, звуков и прочего ощущенийи это напоминает чувства и желаний какие чувственные впечатления вызвали много лет назад. Процесс запоминания чувства и желаний начинается в почках, но не распознается, пока не достигнет сердца. Обычно это не распознается даже там, и люди остаются без сознания о попытке вспомнить, пока процесс не достигнет мозга.

Вторая степень делатель-память человека это запоминание состояний относительно правота-И-причина, Вспоминая суждение, связанное с человеком или сценой, Память государства, связанного с правота; случаи состояния, связанного с причина такие как понимание таблицы умножения, аксиом и общих истин. Дыхание-форма обычно призван представить впечатления, ранее сделанные чувствами, чтобы помочь в такого рода Память, Воспоминание начинается в сердце мышление субъекта, а затем достигает мозга. В сердце действие дыхание призывает Дыхание-форма за впечатление, связанное с этим предметом мысль, Дыхание-форма бросает впечатление в сердце, откуда оно переносится в мозг, и там оно распознается как прежнее состояние деятель.

причина почему люди не могут вызвать Память других психических состояний, потому что они не контролируют свои мышление, Они используют в основном тело-ум, против это работает для физического мира и особенно касается контакта, измерения, веса, расстояния и подобных физических вещей. Пока они используют чувство, ум или Желание-умони используют их гораздо меньше и работают только в связи с тело-ум, Используя главным образом тело-ум люди могут получить только такие делатель-память как вызвано физическими вещами.

Делатель-память третьей степени, то есть государств, связанных с I-Несс-И-самость не приходите к среднему человеку усилиями запомнить. Если попытка преследовать свою личность in Память сделано, как попытка вспомнить, кто был неделю назад, год назад или двадцать лет назад, I-Несс вызывается ложным «я» Ложное «я» тогда ощущает себя той же сущностью, что и неделю назад, год назад и двадцать лет назад, хотя физические черты человека изменились. Дыхание-форма не требуется делать что-либо активно, но необходим в качестве фона, например, чтобы показать сегодня, год назад и двадцать лет назад. Чувствуется, что что-то совсем не изменилось, не моложе, не старше и было и есть сознательный как то без изменений. Это чувствуя ложным «я» «я» -нессности, которое является истинным «я» позади ложного. Связь и непрерывность определяются I-Несс.

Деятель-память из трех степеней обычно появляется без вызова. Так же, как случайный, непреднамеренный чувственное память, смешанный с пассивное мышление, составляет самые длинные отрезки life и тянет в делатель-память of чувства и желанийтак что поворот пунктов of life помечены неназванным делатель-память других степеней. Они не связаны с чувственными впечатлениями и окружающей средой, но врываются в них и вызывают в деятель чувства of страх и мрачность или спокойствия, мира и простота, часто весьма противоречащие окружающим условиям. Эти воспоминания из-за чувств ощущаются как надежды, совесть и судьба.

Все эти делатель-память во многом связаны с мысли езда на велосипеде в ментальная атмосфера деятель часть в человеке. Они действуют в определенное время на гумновызывая и возрождая впечатления, которые они произвели на нем, когда они были созданы, и впоследствии время от времени на своих занятиях. мысли такие же, как были в прошлом. Проживание деятель часть не сознательный мысли, но это сознательный эффектов, вызванных этим прохождением мысли, который воспоминания прошлого деятель состояния. Эти воспоминания произвести искушение, раскаяние, страх, надеждымуки совесть и вера в своем судьба, Но они делают это таким образом, что человек не учитывает. Он не может объяснить это, потому что он так неосведомлен о природа of Память.

Хороший ПамятьМеханически точный процесс воспроизводства из Дыхание-форма впечатлений, полученных от четырех чувств. Все, что нужно сделать, это призвать Память; тем меньше он мешает запоминанию мышление Чем понятнее будет автоматическое воспроизведение. Память Не мышление и не достигается мышление. мышлениев то время как впечатление создается чувствами, мешает ясности впечатления и мышление может также мешать или препятствовать запоминанию. дефектный Память вызвано не только неспособностью конкретного человека производить впечатления, но и тем, что на дороге мешает их передаче от Дыхание-форма до деятельили по нехватке умение или власть в деятель получить их. Неспособность получить четкие впечатления о Дыхание-форма может быть связано с одной из двух причин. Чувства могут быть неспособны получать и передавать ясные впечатления, или Дыхание-форма Сам может быть не в состоянии получить или сохранить их.

Память будет плохим, если впечатление было незначительным, размытым, неточным или сочеталось с другими впечатлениями. Если смысл не может произвести достаточного впечатления на Дыхание-форма Здесь не будет Память, Такое часто случается с людьми, которые не могут вспомнить мелодии или звуки. Когда они слышат мелодию, аурический нерв передает ее воздушному телу, и оттуда она проходит через Дыхание-форма до деятельОднако, не производя ясного впечатления. Поэтому мелодия слышна, деятель реагирует на это, но не может воспроизвести его Память потому что четкое впечатление не было сохранено Дыхание-форма.

Другие причины плохой памяти связаны с препятствиями, которые мешают правильной передаче впечатлений от того, кто их производит , даже если они были сделаны на дыхательной форме . Это происходит, например, при дефектах нервной структуры, по которой впечатления должны передаваться от того, кто их производит , или при закупорке органов или нервных каналов аномальными веществами , такими как спайки. Это может быть вызвано болезнями , старостью или рассеянностью.

Память также будет бедным, если есть препятствия, созданные деятель само по себе, что предотвратит либо четкое впечатление на Дыхание-форма в первую очередь или позже правильное воспроизведение. Это невнимание, растерянность, неудовлетворенность, бунт чувства и желанийили отсутствие Лайт в ментальная атмосфера человека, так что он тусклый и деятель Не ясно, что он хочет запомнить. Его умственная деятельность не скоординирована; им не хватает устойчивости и ясности, порядка и дискриминации.

Призыв к воспоминаниям зависит от ассоциаций. Необходимо, чтобы у человека возник импульс, связанный с именем, событием, человеком, происшествием, видом или чем-то подобным, что когда-то вызывало у него реакцию . Эта ассоциация напоминает человеку о том, что он когда-то видел, слышал, пробовал на вкус, обонял или трогал, и человек призывает к воспоминанию или воспроизведению этого. Затем это происходит автоматически, поскольку дыхательная форма создает копию первого впечатления в лобных пазухах или на сенсорных поверхностях головного мозга.

Чтобы повторить днем услышанное утром высказывание, необходимо, чтобы у слушателя была хорошая память на звуки, чтобы он внимательно слушал слова и не позволял себе думать во время прослушивания. При последующем повторении слов он должен снова перестать думать , быть уверенным и прислушиваться к звукам, которые вновь появляются в определенных областях мозга. Если он будет слишком напрягаться, это помешает ему, и он ничего не вспомнит. Он смог бы повторить длинный разговор слово в слово, если бы первое впечатление было ясным, не было никаких механических препятствий, и если бы говорящий был внимателен и не занимался побочным мышлением.

Если у кого-то есть Память достаточно хорош, чтобы позволить ему отмечать расхождения в историях, он делает это посредством ассоциации и сравнения. Он должен слушать несколько историй, не вмешиваясь в его мышление, Затем он получит четкий отпечаток, к которому его деятель и его мышление будет реагировать. Когда он слышит другие истории, относящиеся к теме первого, делатель-память заставляет его ассоциировать и сравнивать новое с предыдущими впечатлениями от истории и призывает чувственное память предоставить предыдущие записи. Где люди смутно сознательный вариаций или противоречий, но не могу вспомнить четко, они терпят неудачу в их Память либо потому, что они не получили четких впечатлений в первую очередь, либо потому, что они не слушали внимательно и не смешивая свои собственные мышление с записью.

Наиболее частые причины плохой памяти кроются не в слабости органов чувств или дыхательной формы и в дефектах способов передачи информации, а в нечетком пассивном мышлении , которое мешает формированию первого впечатления, а затем и воспроизведению и узнаванию.

Sense-память и делатель-память не различаются Есть разные причины. делатель-память из которых человек сознательный вызваны событиями в мире, то есть впечатлениями, которые чувства производят на Дыхание-форма; эти события вызывают чувственные воспоминания прийти вместе с делатель-память; и человек, не будучи достаточно опытным, не отличает одно от другого. Другая причина в том, что делатель-память из которых люди сознательный в основном желаний и чувстваи оба они обычно подсказываются чувствами. делатель-память of чувствуя-И-желание незнакомы, и если они появляются, они рассматриваются как необычные опыта и не классифицируются как воспоминания.

Делатель-память все воспоминания из состояний чувствуя-И-желаниевызвано мышление, мыслитель Триединое Я перед ним всегда было все прошлое и будущее, которое было создано. Таким образом, это знает и вызывает судьба для человека. познающий Триединое Я В вечныйкак знание, которое включает в себя прошлое и будущее любого рода. таким образом делатель-память являются состояниями деятель в человеке, который живет во времени и делает судьба.

Есть четыре вида психических состояний, которые можно назвать делатель-память, Eсть Память из впечатлений природа затрагивающий чувствуя or желание как события; это вызвано действием тело-ум; это психофизика Память, Eсть Память of чувства as чувства Или желаний as желаний, чтобы Память о себе. Эта Память обычно вызывается событиями природа в связи с тело-ум, работая с чувством-против или желание-против; это экстрасенс Память, Eсть Память это состояние чувства или желания, но не просто чувства или желания. Это Память где человек вспоминает о событии, которое, кажется, говорит «Да», «Нет», «Это должно быть» или «Это не должно быть». Это не инстинкт, который основан на опыт чувства или желания. Это чувство истины, убеждения. Осуждение может противоречить инстинкту, то есть его чувства и желанийпотому что это повторяющийся как Память предыдущего изучение через мышление.

Способность к действию является результатом третьего типа памяти . Для того чтобы эта способность проявилась, необходимо физическое событие, которое её вызывает. Примерами такой памяти, связанной с действием, являются мгновенные вычисления, внезапное появление музыкальных тем и разработка планов бизнеса и управления делами. Все люди, проявляющие способности, выходящие за рамки рутины, обучения и простого мастерства , временами обладают памятью, связанной с действием , которая лежит в основе вдохновения и выдающихся достижений. Писатели, композиторы, изобретатели, государственные деятели или солдаты, выделяющиеся из общей массы своих коллег, обладают такой памятью ; это психоментальная память.

К четвертой ветви делатель-память принадлежать воспоминания которые приходят к одному внезапно, будь он один или в толпе, и делают его сознательный его собственное личность кроме настоящего. Они приносят состояние изоляции, безмятежности и возвышения. Это редкое явление и обычно длится не более нескольких минут. Но это оставляет чувство постоянства среди меняющихся формы и меняющиеся сцены life; это психоинтеллектуальный Память.

памяти третьего и четвертого рода не появляются как то, что называется воспоминаниято есть признание бывших государств, а также воспоминания первого и второго рода. воспоминания of чувства и желаний требуют стимула от чувственных событий, которые похожи на чувства и желанийтогда как воспоминания вызвано мыслитель требуют событий, которые становятся предметами мысль, Обычно не проводится никаких различий, и все воспоминания кажется, того же рода.

После смерть впечатления, сделанные во время life четырьмя чувствами остаются на Дыхание-форма, Впечатления или символические подписи, волшебные записи мыслиостаться на Дыхание-форма а также на безразмерных гумно сам. Твердые части, мозг, нервы, четыре системы и астральный-молочные жидкости исчезли и рассеялись. Только чувства, с Дыхание-формаостаются. Дыхание-форма воспроизводит до деятель часть, которая обитала в человеке, в последующем смерть состояния, события его прошлого life, Эти репродукции воспоминания, Некоторые из них помогают сделать ад человека. Некоторая помощь в реализации идеалы которые его небо. Во время ад заявить те воспоминания который не может войти небосгорели Дыхание-форма, Это один из целей ад выполняет. В конце небо период дыхание оставляет Дыхание-форма; форма отпускает чувства и их воспоминания, которые рассеиваются, и все, что остается в деятель часть является гумно и форма Дыхание-форма который неактивен и в состоянии покоя. деятель часть находится в состоянии покоя. гумно без измерения. Это не несет никаких впечатлений, которые были сделаны чувствами на Дыхание-форма, но он несет в себе магические подписи, сделанные мысли, Когда есть повторное существование того, что деятель часть, некоторые из этих подписей станут актуальными, когда гумно оживляет форма Дыхание-форма, который был неактивным, и связывает его с его дыханиеи это то же самое Дыхание-форма Ед. изм или живой душа для следующего существования на земле.