МЫШЛЕНИЕ И СУДЬБА

Гарольд В. Персиваль

Глава IX

RE-СУЩЕСТВОВАНИЕ

Раздел 18

Краткое содержание предыдущих глав. Сознание - Единая Реальность. Человек как центр мира времени. Тиражи юнитов. Постоянные учреждения. Записи мыслей делаются в баллах. Судьба людей написана в звездных пространствах. Балансировка мысли. Циклы мышления. Гламур, в котором видны вещи. Ощущения элементалы. Почему природа ищет деятеля. Иллюзии. Основные вещи в жизни.

Чтобы просмотреть некоторые предыдущие утверждения: Сознание является конечной Реальность; по сравнению с этим все остальное иллюзия(Рис. VII-A). Следовательно: неподвижное движение, которое вызывает однородное Вещество выдвинуть в проявление как проявленное, является иллюзия. Вещество is космосеничто, ничто, есть иллюзия, Из состояния покоя Вещество приходит проявленное. Это неквалифицированный дух или сила, деятельность, состоящая из нерушимого единици это сфера огня, (Рис. IA). это одини это источник всего, что проявляется как природа, Эта сфера является абсолютная реальность который человеческих существ можно представить как природа, Тем не менее, это иллюзия-по сравнению с Сознание.

В сфере огня проявление продолжается как деятельность неделимого единиц пока невысказанный аспект некоторых из них не начинает выражать пассивность. Итак, двойственность начинается. единиц так выражают двойственное природаодна часть каждой единицы - деятельность, дух, сила и другая пассивность. Это сфера воздуха. Там активность преобладает пассивность, пока среди массы единиц в котором пассивность начинает доминировать над деятельностью. Это сфера воды. Среди этих единиц В некоторых из них проявляется только пассивность, а активная сторона находится в состоянии покоя. Это сфера земли, инерция. Эти четыре сферы иллюзий по сравнению с Сознание, Конечная Реальность, Сферы являются постоянными учреждениями для прохождения единиц согласно Вечному Порядку Прогресса (рис. II-G, H).

В проявленной стороне земной сферы некоторые из единиц в инерции становятся активными как Лайт; пассивная сторона единиц не выражен. Они несколько пассивны по сравнению с деятельностью сферы огня, но имеют потенциальный двойной аспект. Они делают легкий мир, который представляет собой бесцветную сферу без тени легкий, В некоторых из единиц активная сторона выражена, и они делают life Мир. В некоторых из них пассивная сторона доминирует над активной стороной; эти единиц являются форма Мир; и физический мир состоит из единиц где активная сторона исчезла в пассиве. В непроявленной части физического мира единиц так и оставайся. В проявленной части физического мира они в какой-то мере повторяют предыдущее прогресс вниз и сделать легкий, life, форма и физические планы. Далее они создают на физическом плане четыре состояния и их подсостояния и составляют сферы видимого и осязаемого. природа, Все же все иллюзияпо сравнению с Сознание, (Инжир. IB, C, D, E).

Это из-за наличия Сознание это движение действует на Вещество и что Вещество проявляется постепенно, как единиц of природа в четырех сферах и мирах. Из-за наличия Сознание домен единиц прогресс через последующие этапы в природа.

Во Вселенной четыре вида единиц, широко разделен на природные единицы, гумно единиц, Триединое Я единиц и Интеллекта единиц.

Природные единицы просто сознательный, Они есть сознательный as конкретный функция которые они выполняют. Они никогда не перестают быть сознательный; даже когда они неактивны, они выполняют свои функция быть бездействующим. Некоторые не выполняют более одного функция и время, Когда они отдают одно, они поднимают другое. Они никогда не возвращаются к функция в состоянии, которое они прошли. На физическом плане некоторые из них, те, которые находятся в четырех подразделениях твердого состояния вопрос, составляют предметы одушевленные и неживые природа, Эти объекты являются самым грубым из иллюзий, Они вселенная.

Это все единиц не сознательный как Функции которые они сделаны для выполнения мышление и мысли их исполнители, но они несут запись всех впечатлений, сделанных на них. Они не функционируют, если их не подталкивают исполнители, Они вне досягаемости природа. природа не может коснуться и не может заставить гумно функционировать без разрешения деятеля, в мышление, Дыхание-форма это единица, природа Блок. Форма Дыхание-форма это форма тела, а дыхание это life Дыхание-форма и строитель тела. В этих двух аспектах Дыхание-форма является строителем каждого физического тела во всех существовании двенадцати частей делателя.

Триединое Я единиц Он сознательный as чувствуя-И-желание, правота-И-причина, I-Несс-И-самость; тем не менее Триединое Я is один, Как единое целое, Триединое Я is сознательный, не только of и as его функция, но это сознательный и знает, что это сознательный из его исключительность, как Триединое Я.

Интеллект Ед. изм это последний этап, на котором Ед. изм is сознательный как Ед. изм. Интеллекта единиц Он сознательный as их семь способностей и of сами как Разумные, А исключительность из семи. Они есть сознательный как их Лайт которые они одалживают своим Триединым Я, и которые из исполнители переходит в природавызывает единиц легкий мир, чтобы появиться как легкий и является интеллект и заказать в природа и что это то, о чем говорят некоторые люди Бог, Они есть сознательный in природа как Лайт где бы то ни было, в скалах, растениях, животных, человеческих телах и Боги of природа Или религии. Разумные Он сознательный что они заказывают универсальный природа; и, с полным Триединым Я, отрегулируйте дела человеческих существ в соответствии с закон мысли, Это четыре класса единиц.

По наличию Сознание интеллект высшей степени может, когда его Триединое Я стали интеллектОставь проявленное и стань Сознательной Единицей. Интеллект не теряет своего индивидуума интеллект когда оно становится Сознательным Одинаковым, но перестает действовать как интеллект становясь чем-то за его пределами. Однородность не проявляется и все, что Вещество было, но оно все сознательно, как единообразие, тогда как Вещество был без сознания Вещество, Сознательная Схожесть осознает, что она такая же, как и каждый Ед. изм в проявленном. Оно сознательно как в них, так и в их существовании. И все же оно осознает, что это не существо. Интеллект осознает себя как отдельное Ед. изми несет это в высшей степени, будучи одним человеком, хотя он также осознает все другие Разумные as единиц под высшим разумом, который правит четырьмя сферами. Однородность осознает себя как единое целое в той же степени, в которой был Разум, но она еще больше осознает, что она проходит через все единиц любого рода и их присутствия в нем. Для Сознания Саменесс состояние сознания как Разума, даже как самого высокого Разума, является иллюзия.

Сознательный Однородность становится чистой Интеллекта наличием Сознание. Интеллект это имя здесь используется для обозначения высшего порядка единиц, который Разумные, но Pure Intelligence не обозначает какой-либо блок. Для чистого разума Сознательная одинаковость иллюзия, Чистый Разум сознателен в большей степени, чем что-либо в непроявленном, что не является Сознание сам. Он не осознает себя как существо во всех вещах, а все вещи в нем. На него не влияет ничего, кроме присутствия Сознание, Для него даже Сознательная Схожесть является иллюзияи к нему Сознание это один Реальность, Чистый разум - это не сила, но он позволяет всем Триединым Я и Разумные иметь силу в соответствии со своей способностью получать и использовать ее. Это позволяет им делать это независимо от цель для чего они используют власть. Это решает одно: стать Сознание; тогда это выглядит как иллюзия.

Проявленная Вселенная и ее четыре сферы и все, что в них находится на природаи интеллектуальная сторона сознательный единиц из-за присутствия Сознание, Там нет самолетов, состояний, фаз или степеней Сознание. Сознание не меняется. Единицы изменить в соответствии с состояниями, в которых они находятся в сознании. Сознание ничего не делает, ничего не вызывает прямо или косвенно, но благодаря его присутствию все существа способны быть сознательными и меняться в той степени, в которой они сознательны. Его присутствие в них делает их сознательными of or as что они. Сознание не может быть задержан мышление это как или сравнивая его с любым вопрос, сила, вещь или существо, или мышление об этом, как выполнение любого функция, Он неподвижен и неподвижен, неприкреплен и неприступен.

Сознание это один Реальностьвсе остальное в какой-то степени иллюзия. Единицы ниже Триединое Я не может отличить реальность и иллюзия, Вопрос о реальность и иллюзия не имеет смысл животным или элементали, Для них вещи есть. Но человек может думать, и, следовательно, может различать то, что иллюзия из чего реальностьК этому. Вещи видятся как реальности на плоскости, на которой они находятся. Когда человек становится сознательным на более высоком плане, вещи на этом плане - это реальности, и реальности того плана, на котором он был, стали иллюзий.

Человек сознательный его четырех чувств, вещей чувств и внешнего природа. Он является сознательный of чувства и желаний, сознательный себя как личность, Он не сознательный of сам as воплощенный деятель часть. Но он может стать сознательный as домен деятель, который он есть, и of домен мыслитель и познающий его Триединое Я, Он может стать сознательный обо всем, что он хочет думать. Он может сделать это, чувствуя, желая и мышление, Он может стать сознательный ничего в мире перемен через деятель часть в его теле. Он имеет в себе связи со всем. Это все природа человека циркулирует через него, он может стать сознательный той части, которую он чувствует и о которой он думает. Он может стать сознательный of сам и as домен деятельпсихическая часть его Триединое Ячувствуя и мышление of и as чувствуя-И-желание, Он может стать сознательный of домен мыслительментальная часть, чувствуя и мышление of правота-И-причина, Он может стать сознательный of домен познающий, интеллектуальный часть, чувствуя и мышление of I-Несс-И-самость, Все зависит от того, что он желаний чувствовать и думать.

Он может стать сознательный любой из этих вещей, но есть это, становясь сознательный из которых он сможет достичь всего через его мышлениепотому что это входит и через все вещи и позволяет всем вещам функция в любом качестве: Сознание, Еще будучи человеком и далеким от конца своего путешествия, он может осознать Сознание by чувствуя и желая и мышление из него.

Человек не длится долго. Он появляется и исчезает. Но вещи, из которых он состоит, продолжаются и после того, как комбинация перестала быть видимой. Каждая часть, даже в меньшей степени Ед. изм, имеет преемственность из-за наличия Сознание, Ед. изм меняется, но он никогда не разрушается, потому что он неделим. Это длится как Ед. изм пока он не перестал быть интеллект и стал Сознательной Однородностью.

Там же номер of Дыхание-форма единиц как есть гумно единиц и Триединое Я единиц, номер of Интеллекта единиц больше, а номер of природные единицы значительно больше По всей линии идет медленная прогрессия, которая не быстрее, чем прогресс Триединое Я в своем курсе, чтобы стать интеллект.

Таким образом природные единицы пройти через человеческие тела и вызвать явления, которые дают опыта в человеческих существ. Единицы огня присутствуют с единиц в лучистом состоянии и дают ощущение зрение чтобы увидеть, дерево, чтобы сжечь, изменения должны произойти. Наличие единиц воздуха с единиц в воздушном состоянии дает чувство слух слышать, существа летать и вопрос принять life, вода единиц единиц в жидком состоянии позволяют ощутить вкускачества вопрос объединить как жидкость, и взять форма, Земля единиц единиц в твердом состоянии включить смысл обоняние и связаться, и вопрос бетону и материальной структуре, а Дыхание-форма блок для координации Функции тела.

Природные единицы от самого высокого до самого низкого никогда не переставай функция, Если они не активны, они функция как пассивный. Здесь нет смерть для них. Они не могут вернуться туда, откуда пришли.

Все, что видно и ощутимо меняется, но единиц остаются такими же единиц, Они переходят от комбинации к комбинации, от явления к явлению, как переходные единиц, Структуры снаружи природа принять участие в модели человеческого тела и построить после него и специализировать его в различных формы животных и растений, все объективирующее человека мысли.

Ассоциация единиц которые составляют четыре сферы и четыре мира движутся, заканчивают и становятся сознательный в высшей степени, как их Функции, Но сферы и миры постоянны. Это постоянные институты, имеющие явную сторону, которая остается всегда проявленной. Нет периодических явлений сфер или миров.

Циклические появления и исчезновения, называемые в восточной литературе манвантарами и пралайями, происходят только в четырех состояниях вопрос на внешней земной коре человеческого мира перемен, (Рис. II-G). Объекты там сделаны из четырех видов композиторов, которые здесь называются каузальными, портальными, форма и структура единиц, Они приходят от человеческих тел и являются строителями извне природа, Эти композиторы составляют переходный огонь, воздух, воду и землю единиц которые, если достаточно сгруппированы вместе, составляют объекты, воспринимаемые чувствами. Все эти объекты существуют для время только. Этому подвержены звезды, солнце и планеты, луна, а также земля и вода на земной коре. закон создания и растворения или появления и исчезновения, как и человеческое тело. закон это закон мысли, Земля остается четырехкратной, но формы на внешней земной коре в соответствии с физическим телом человека, и это определяется его мышление и его мысли, Манвантара и пралайи приходят и уходят, пока человеческое тело появляется и умирает. Они являются суммами всей совокупности человеческих существ и экстериоризации мысли человека. Видимый мир, в котором вещи появляются и исчезают, в котором время означает рост, распад и смерть, окружен и пронизан постоянством, (Рис. VB, а). Ничто, из которого приходят видимые вещи и в которое они входят, означает, что временные комбинации, которые сделали их видимыми, растворяются для время, единиц которые создали их и стали видимыми, потому что их держали как массу в форме продолжения, хотя они невидимы как отдельные единици, следовательно, не могут быть прослежены в новых комбинациях. факт непрерывности в отличие от видимости ускользает от наблюдения.

Пробег человеческих существ знакомы только с небольшой частью твердой земли, с внешней стороны земной коры и с теми особенностями, которые они воспринимают своими четырьмя чувствами. Они даже воспринимают поверхности единиц из четырехкратного твердого состояния только тогда, когда они единиц сосредоточены достаточно близко. Если они не так бетонированы, то нет ничего, что можно было бы увидеть, услышать, попробовать, почувствовать запах или связаться.

Четыре состояния вопрос на физическом плане устроены следующим образом, (Рис. IE): Внутри шара сияющего вопросесть сияющее твердое подсостояние, в котором есть звезды; внутри этого шара находится воздушный шар вопросСолнце в воздушно-твердом состоянии и несколько планет; в воздушном шаре шар жидкости вопрос у которого есть луна в жидко-твердом состоянии; и внутри жидкого шара шар твердого тела вопрос, который имеет в нем твердую земную кору в твердом твердом состоянии. единиц из твердого состояния проникают и переносятся единиц жидкого состояния; единиц жидкого состояния поддерживаются теми, кто в воздушном состоянии, и эти единиц лучистого состояния и эти единиц в твердом состоянии вопрос на форма самолет. Эти тела не являются постоянными; они исчезнут, когда мышление и мысли сделать их больше не нужно. Потрясения и разрушения больших участков внешней земной коры - это манвантарные дни и ночи, упомянутые в восточной традиции.

Из-за ограничений единства, человеческих существ не может воспринимать земные, текучие, воздушные и огненные сферы состояний физического вопросили эти шары как внутри, так и снаружи коры, или что внутри и снаружи коры каждый шар один и тот же; и при этом они не могут воспринимать функционирование небесных тел в этих сферах.

Пробег человеческих существ не понимают состав своих тел, или как они являются частью природа, исполненная роль, отличная от внешней природаили как единиц в их телах переходят оттуда наружу природа и оттуда обратно в человеческие тела, или как некоторые из единиц идентифицированы как принадлежащие к определенным человеческим телам. Они не знают, как композитор единиц идти за смерть в королевства природа и составить переходный единиц в растения и животных и вернулись снова в надлежащем время настроить человеческое тело, или как эти композиторы единиц построить человеческое тело с переходным процессом единицили как композиторы так поддерживают, разрушают и реконструируют тело во время life, Они не знают, что человеческое тело - это постоянный поток переходного процесса. единиц, видимый только при прохождении через композиторы; или как человеческое тело распространяется на камни, ветры, деревья, животных, луну, солнце и звезды. Они не знают, что единиц которые проходят через почки и надпочечники проходят через луну, а те, которые проходят через сердце и легкие, проходят через солнце, а те, которые проходят через нервы, проходят через звезды, а те, которые проходят через половые органы, попадают в земную кору. и тому подобное; и при этом они не знают, что Функции планет в связь к солнцу, луне и земле.

Они не понимают, как переходный процесс единиц проходя через тело получить от Дыхание-форма отпечаток, который является символическим, волшебной линией; как это единиц в то время как все еще в теле делают запись в звездных пространствах, делая символическую фигуру, составленную из отметок на них; как они позже возвращаются из далеких и различных объектов, чтобы быть среди тех, единиц которые производят действия, объекты и события для человека, которые являются проекцией символической фигуры, которой были сохранены предыдущий акт, объект и событие.

В то время как переходный единиц находятся в теле и поэтому участвуют в акте, предмете или событии время делая в звездных пределах символическую фигуру, передавая из Дыхание-форма до звездных пределов отметки, сделанные на них; они могут так передавать, потому что другие единиц не мешают им и не мешают передаче. Неспособность человеческих существ понять, как это делается, связано с тем, что они ограничены концепциями единства и расстояния. Но расстояние существует только для переходного единиц в твердом состоянии он не существует таким же образом, как в жидком, воздушном и лучистом состояниях. Пока твердое тело единиц в теле и в физическом атмосфераони передают через жидкость, воздушную и лучистую единиц в них символические знаки, которые они получают, и эти единиц сразу передать эти знаки точка в звездных пространствах, где представлен соответствующий, не идентичный, акт, объект или событие.

Если бы это было замечено, то это было бы не актом, объектом или событием, а символической фигурой, состоящей из знаков, которые были впечатлены Дыхание-форма на единиц в этом на время происшествия.

Из этого символ в точка производится обязательная перекомпоновка и проекция на физический акт, объект или событие. Эта перестановка сделана естественно, легко, неизменно благодаря автоматическому, гармоничному действию единиц которые составляют четыре состояния вопрос на физическом плане, и потому что за физическим миром находятся другие миры, которые в легкий Мир завершен как одно целое.

Если намерение или цель, с которой совершается действие, соответствует оригиналу, никакие записи не делаются в физическом мире; но если намерение не так совпадает, запись о нем делается в физическом мире, сохраняется в Символы в пределах физического плана, и вынуждена перекомпоновка этой записи в физический акт, объект или событие. Запись сразу показывает, что это был за акт и что требуется для приведения цели, с которой этот акт, был выполнен в соответствие с целым. Перестановка сделана символической записью так, чтобы в конечном итоге цель или мысль согласится с оригиналом. Причины и следствия, которые едины, становятся отделенными в проявлении. То, что есть в верхнем мире, может, таким образом, стать многими физическими действиями и событиями. Они, однако, связаны последовательно по первоначальному замыслу. Его отклонение не вызывает беспокойства в легкий мир, в котором есть целостность и вечность, но он вызывает беспорядки в физическом мире. Ибо там его сущность и ценность выражаются в вопрос которая ведет войну в пределах время и место. Этот конфликт, вызванный намерением, регулируется посредством его символической записи, из которой делаются последующие перекомпозиции всех тех действий, которые увековечивают первое, до тех пор, пока не произойдет корректировка.

Действия, объекты и события, которые приходят к человеческих существ как возвращение проецируется из символической записи, которая находится в точка в звездном вопрос, может появиться в отличие от тех, которые были записаны. От точка может выйти из проекции, которая может распространиться на большой регион, страну, большую часть земли, и может затронуть гораздо больше людей, чем принимало участие в первоначальном акте. В проекции сделан обмен переходным единиц, так что, хотя совершенные действия по существу одинаковы, лица, которые их совершают, не являются таковыми, а лица, на которые они влияют, не являются такими же, как прежде. Тот же переходный единиц принять участие, но их места поменялись местами. один кто напал на другого, тот, в свою очередь, будет ранен. Переходный процесс единиц которые были в нем тогда, теперь будут в другом. Переходный процесс единиц которые были в одном, когда он действовал с намерением обмануть, украсть, ограбить или подкупить, теперь будут в другом, который делает его жертвой. Композитор единиц бывшего актера повлиял на переходный процесс единиц в нем и сейчас этот композитор единиц подвержены влиянию одного и того же переходного процесса единиц, которые сейчас находятся в другом человеке. Переходный процесс единиц которые являются средством, с помощью которого символическая фигура в звездном точка сделано те, которые отмечены Дыхание-форма актера.

Те единиц отмечены только те, которые принимают участие в акте или событии, которое деятель намерен или который является выворачивание наружу в А мысль, Если рутина мыслькак причесывание волос или надевание обуви, или мысль без привязки к результатам или его выворачивание наружу, сбалансирован с первым выворачивание наружу, переходный единиц не отмечены Дыхание-форма и никакая запись не передана ими.

Запись о том, что было сделано, заносится в точка, точка это переходный процесс Ед. изм, От этого точка прежняя сцена снова распространяется время и в новой сцене тот же переходный процесс единиц заняты, которые были отмечены символ бывшего акта или события. Если воспроизведение производится в течение того же life, точка содержащий символ человек вдыхает, и этот человек является источником события, которое происходит с ним, когда приходит переходный единиц, Мало того, что жизнь человеческих существ заполнены событиями, которые являются проекциями, сделанными из символических фигур записи, но перед рождением ребенка его тело в утробе наделено записями о предыдущих действиях. Эти записи сейчас пунктов в дыхании единиц в мозгу и нервах клеток, встроенный Дыхание-форма, В сочетании времени, состояния и места, из этих пунктов будет распространяться сцены и события, в которых участвует физическое тело. Время и расстояние, как они существуют для человеческих существ, не существует для этих пунктов, Все вышеперечисленное является основой астрологии.

Ассоциация судьба of человеческих существ таким образом написано в пунктов которые находятся в человеческих существ сами и с того момента, как они становятся активными, находятся во всех звездных пространствах. Таким образом, вся физическая вселенная со всеми своими силами находится позади судьба, Тот, кто понимает это, не может поверить в то, что шанс или путем аварияи при этом он не может поверить, что можно избежать судьба он сделал. судьба как любой день расплаты может быть отложено, но его нельзя предотвратить или избежать.

судьба вызвано тем, какие команды элементали, Существа, которые командуют природастороны Разумные и их Триединые Я на разумной стороне, под Высшим Разумом. Они заказывают его в соответствии с закон, закон мысли: Все существующее на физическом плане выворачивание наружу в А мысль который должен быть сбалансирован через того, кто его издал, в соответствии с его ответственностьи в соединении время, состояние и место.

Эта закон прилагается к действиям и упущениям, которые экстериоризации of мысли и предназначенные, а не такие, как случайные, автоматические или случайные, как, например, небрежное изречение «как дела» или когда мысль уравновешивается сразу при ее первом экстериоризации.

Когда акт совершается с намерением, это выворачивание наружу дизайна мысльи запись акта делается в точка в звездных пространствах и перекомпозиция акта выглядит следующим образом: судьба, Если это следует в том же life, точка содержащий запись поступает в организм человека через дыхание; если это следует в последующем life, точка встроен в тело до рождения. С перекомпоновкой акта в деятель, который сейчас является получателем, оригинальная запись становится неработоспособной. Хотя он не работает, он остается записью до мысль сбалансирован. Запись показывает, насколько далеко цель отошла от того, что должна была быть, согласно мыслительАвтора совесть, Запись всегда в магнитном связь к воплощенному деятель, чей акт он сохраняет.

Есть еще одна запись акта как выворачивание наружу мысль и эта запись не сделана или в природа-вопрос, Эта запись находится в мысль сам. Это даже не в точка и не может быть описано с точки зрения вопрос; это не картинка или даже символическое изображение. Это вызывает делатель-память, который выглядит как чувствуя, как желание или как психологическое отношение.

Триединые Я, которые видят запись в звездных пространствах, видят также запись в мысль сам и после этого должен устроить экстериоризации мыслькогда он движется к физическому плану, так что создаются ситуации, которые представляют долг действия или упущения. Эти ситуации протекают в соответствующих время из мысль сам; они созданы экстериоризации мысль, долг который, таким образом, представлен, предлагает Возможность сбалансировать мысль.

Чтобы сбалансировать мысль домен долг должно быть сделано без страх or надежды, Это должно быть сделано независимо от результатов, которые могут последовать. Если это делается без привязанности, составляющие мысль, балансирующий фактор, цель, дизайн и физическая часть, которые проникли через одно из чувств и вызвали в первую очередь желание , а затем экстериоризации, освобождены. Эти составляющие освобождены, потому что нет ничего, что могло бы удерживать их вместе. Пока существует привязанность к объекту или действию, они удерживаются вместе приложением.

Не нужно знать, кто из его мысли он балансирует. Все, что можно сделать, это сбалансировать некоторые мысли, выполняя долг который предлагает сам. Даже если бы он мог выбрать, он не мог выбрать лучшую мысль, чем та, которую подарок долг позволяет ему балансировать. Для событий в life настолько выстроены, что жизнь и обязанности всех людей на земле вписываются вместе.

Придет к каждому время в некоторых life когда он может быть сознательный его выдающийся мысли когда они предстают перед ним и когда он может их сознательно уравновесить. В настоящий момент человеческих существ не осознают их мысли как существа, ни из обязанности of life как приходит из экстериоризации их прошлого мысли, Все, что они могут сделать, это сделать свой подарок обязанности без привязки к результатам. Тем самым они уравновешивают некоторую мысль и освобождают Лайт это было связано в мысли. Таким образом, они достигают некоторого знания, каким бы маленьким оно ни было, и получают чувствуя удовлетворения, легкости и безмятежности. Настоящее life, как сегодняшний день и настоящее долг- это то, во что растворилось прошлое и из которого распространяется будущее. мысли которые не сбалансированы, продолжают экстериоризоваться и создавать новое существование, необходимое для деятель.

ЖИЗНЬЮ кажется, полно примеров несправедливости, где грешники часто процветают, а хорошие встречаются с несчастьем. Получают вещи активно злые, а не злые и пассивные. Если бы добрые были так же активны в своей доброте, они бы получили практически такие же результаты процветания. Масса людей, которые являются торговцами и рабочими, думают о обмане, лицемерии и выгодах путем обмана, а не путем честность, Следовательно мысли и усилия нечестивых находят готовый отклик, поскольку они идут с течением, тогда как добро должно бороться с ним. атмосфера, это элементы пронизан мысли of человеческих существОн находится в постоянном замешательстве и конфликте и поэтому более отзывчив на нечестивых и нечестных, чем на добрых. природа силы, элементалиболее склонны к целям нечестных, чем к честным, потому что они больше отвечают ощущение и волнение.

В этих условиях нет ничего несправедливого в материале. успех нечестивых. Они преуспевают из-за большего интереса, сильнее желаниеУпорство благоприятное атмосфера и часто из-за большей способности и приятного личного качества, Также не несправедливо, когда добро далеко не процветает, потому что у него слабые импульсы, меньше стимулов для получения прибыли и рассеянные интересы; они пассивны и позволяют себе охотиться и часто лишены приятных и общительных черт. Юстиция в материальных вещах это незаметно, но очевидная несправедливость отмечается, потому что она поражает.

Если бы добро было неизменно добрым, ему не могло быть причинено никакого вреда, и они могли бы противостоять чему угодно. Никто не является полностью хорошим или совершенно плохим, полностью активным или полностью пассивным. В разных жизнях разные черты находят свое выражение. Те, в которых было подавлено зло, могут, повинуясь их побуждениям, стать активно злыми, а те, в которых не проявлена доброта, могут стать активно добрыми. Добра и зла так называемые показаны, другая сторона не проявляется. Когда нечестивые преуспевают, это происходит отчасти потому, что они пользуются благами, которые они заслужили в прошлом, и часто добрые страдают из-за своей прошлой небрежности или беззаконий. Эти аспекты life эфемерны, они раскрывают то, что не было видно в прошлом, и то, что вскоре может исчезнуть.

Внешние условия богатства, имущество, успехна котором некоторые предикаты несправедливости или каприза в человеческих делах, приходят к каждому в упорядоченном порядке. Они есть Возможности, Возможности для мышление честно и для обучения и контроля чувства и желаний, Они есть Возможности за бодрость и доброжелательность, но без привязанности. Лень, эгоизм и злая воля не ослабляют цепи, которые связывают людей с беговой дорожкой life, Профессии, имуществоВласть, восхищение, приключения, неудачи и успехи не являются существенными. Мужчина должен контролировать его аппетит будь он богат или беден, он должен честно подумать, знаменит ли он или неясен, он должен сохранить Лайт независимо от его призвания.

Обычно цикл из двенадцати существований принимает человеческих существ в А деятель Проходите через раунд от богатства через бедность к богатству, от выдающегося положения через безвестность к выдающемуся, от опасностей к безопасности и обратно к опасностям и от разнообразия к однообразию к разнообразию. Эти внешние изменения происходят в соответствии с закон циклов или последовательность событий. Таким образом, сделаны двенадцать ступеней или спиц колесика, который снова превращает человека из бедности в богатство в бедность. Случайным с этим может быть путь через однообразие и изменения и через другие противоположности. Зенит и надир некоторых из этих циклов могут совпадать или не совпадать. Эти циклические изменения в ситуациях не влияют на физическое, психическое, психическое и ноет судьба, но так устроены, что соответствуют судьба и все же подчиняться закон что последовательность событий происходит в течение четырех сезонов, каждый из которых имеет три аспекта. Почти каждый, кто сегодня поглощен массой, беден телосложением, сумочкой, интеллектом и управляется его желанийв течение двенадцати жизней имуществоХрабр в приключениях и наслаждался удовольствия в изобилии, хотя его психическая и умственная слабость, возможно, не сильно отличались от таковой в стаде человеческих существ сегодня. Двенадцать аспектов такого цикла представляют фазы life которые не являются необходимыми; но условия или состояния деятель которые являются результатом мышление, из-за чувства и желаний человека в этих позициях, имеют важное значение.

Эти условия деятель вызвать другие циклы, которые не зависят от этого цикла двенадцати. Эти циклы могут быть для более или менее двенадцати жизней. К таким циклам относятся циклы секса, постоянства или летаргии в мышлениеинтеллектуальных достижений или их утраты, а также ассоциаций и отношений с другими.

Смена пола может произойти мышление и чувствуя, Если деятель-в теле существует как женщина, но твердо мыслит по линии желание его следующий вариант, скорее всего, находится в мужском теле, или если желание деятель позитивно мыслит на линии чувствуяЕго следующее тело, вероятно, будет женским, но это не тот порядок. Переход от одного пола к другому является результатом нескольких, обычно шести, жизней мышление; это не из-за мышление в одном life в одиночестве. чувство-И-желание как деятельв серии из шести, существовать поочередно. Есть шесть существующих частей чувствуя и шесть существующих частей желание в гриме деятель Триединое Я, В правильной последовательности шесть желание части должны повторно существовать в мужских телах, а шесть частей чувствуя должен существовать в женских телах. Последовательное существование каждой из шести частей чувствуя и каждой из шести частей желание составляет цикл из двенадцати существований деятельИ пере-существования.

Еще один цикл, в котором человеческих существ в А деятель взлет и падение также зависит от мышлениес последующим умственным отношением и персонаж ментальная атмосфера, Этот цикл может быть завершен в один life или это может охватывать несколько жизней. Когда есть импульс, чтобы идти вперед в мышлениеЧеловек недостаточно силен, чтобы поддерживать усилия и прогресс. Тогда есть реакция летаргии в мышление, вызванный толчком желание в других направлениях. Есть отступление, провисание, уступка. Тенденция другого желаний тянет против подъема, вызывает регресс в мышление и последующий дрейф, поверхностный life.

Подъем и падение интеллектуальных достижений в линии жизни также связано с циклами мышление, Интеллектуальные достижения, которые являются просто чувственным знанием, относящимся к естественным наукам, а также к материальной философии, закон, медицина и теология, не привезены. Все, что приобретено четырьмя чувствами, теряется при смертьпотому что физическая запись сделана на Дыхание-форма, уничтожен. Там могут быть принесены за то, что мышление извлечены и присвоены из этих достижений. Это не подходит от небольшого знакомства или поверхностного общения. Что за деятель приобрел в результате тесного и тщательного занятия науками, как тенденция, чтобы поднять их в новом life и как готов понимание из них. Новый форма выражения должно быть изучено, как было старым форма, Если должно быть делатель-память из того, что вы пережили в прошлом, это станет вспышкой понимание, удар гений.

Контакт между людьми происходит мышление на аналогичных или противоположных линиях. связь начинается случайно, сближается, а затем замедляется, ослабевает и наконец исчезает. Если их чувства и желаний и последующее мышление похожи в некоторых отношениях, люди сближаются и становятся товарищами, друзьями или любовниками, и их могут удерживать брачные и семейные связи. Люди могут также быть тесно связаны узами неприязни. То, что бывшими друзьями или врагами являются муж и жена, родитель и ребенок, брат и сестра, и поэтому в ситуациях, когда они постоянно встречаются, дает им Возможность в работает вместе по дружеским и добрым линиям или работает или усугубить старые проблемы. Людей так держат вместе life или несколько жизней их чувством и желанием и последующим мышление, Хотя это не невозможно для двух или более исполнители оставаться в тесном контакте в течение всего периода своего творческого развития, это самое необычное. В общем человеческих существ собраться вместе один или много раз, связаться и разойтись.

Циклы из-за мышление отличаются от циклов в среднем двенадцати переосуществлений, которые принимают человеческих существ в А деятель порция через круг мирских станций и условий. Человек делает свои собственные циклы мышление по его выбору среди его чувства и желаний. желание начинается мышление и поддерживает его до тех пор, пока желание не исчезнет или пока человек не обратится к другому желанию. Цикл с двенадцатью спицами существования является общим циклом; это делается для того, чтобы поставить человека в положение, в котором он может иметь различные опыта из которого учиться.

Вещи появляются в время циклы, потому что они не являются постоянными. Постоянство - это фон, из которого все временно появляется физически. Эти явления повторяются циклически, потому что они представляют нечто постоянное. Циклы являются шагами к постоянному состоянию и продолжаются до тех пор, пока это не будет достигнуто. Человек - это середина, на которой циклическое появление природные единицы и из деятель происходит в сочетании, пока постоянство не установлено для совершенного форма Дыхание-форма, форма Дыхание-форма должно быть сделано постоянным, бессмертным и совершенным, чтобы физическое тело не старело и не умирало. Через это постоянное физическое тело формыорганы, которые являются постоянными, также должны быть разработаны для трех частей Триединое Я, Между тем деятель должны продолжать жить во временных органах и в каждом life пройти через различные циклы; изменения, происходящие с циклами, сопровождаются очарование и иллюзия, очарование они обнаруживают, но к иллюзий они остаются предметом.

Из-за их эгоизма человеческих существ часто во главе с начальной очарование, Если бы они могли видеть вещи такими, какие они есть, они бы увидели пустоту объектов life, Их не будут интересовать ситуации, которые могут потребовать от них обязанности, Они будут избегать попадания в такие ситуации и им так не хватит опыта из которого они могли бы учиться и выводили из строя себя изучение и для встречи их судьба, очарование поэтому служит, чтобы привести людей в ситуации, когда обязанности будет раскрыт им или навязан им, так как он используется, чтобы заманить их в ситуации, когда судьба может добраться до них.

Гламур это состояние деятельв теле иллюзий которые производят четыре чувства. Гламур далее сделано мышление в ответ на давление чувствуя и желание, Чувства сообщают о физическом мире чувствуя-И-желание, деятель часть, отождествляя себя с четырьмя чувствами, призывает тело-ум получить за это желаемую вещь.

Разница между вещами, видимыми как они есть, и вещами, видимыми очарование разница между ожиданием, приукрашиванием, преувеличением, изумлением или ужасом, в отличие от физического Факты как они есть. Это делает рай из фермы, небо из брака, роман из солдат, изобилие без работы. Они идеализируют простых людей и вещи. После того, как люди попали в ловушку первоначального очарованиеОтпадает и они сталкиваются с голыми Фактытяжелая работа по завоеванию жизни на земле, испытания брака, трудности солдата lifeскудость и страдание рабства и разочарование в своих товарищах.

Человек сам делает очарование его невежество в сочетании с личным интересом и тому желание обладать и иметь удовольствие, Но его мыслитель спроектирует ситуации, вокруг которых он бросает чары, которые затем заманивают его в будущее, в котором реалии вещи будут намного менее приятными, чем заманчивые перспективы, которые он придумал для себя в своем невежество.

Таким образом, люди вынуждены вступать в отношения, если у них есть выбор, потому что они верят, что из них выйдет что-то более приятное или что-то с меньшим количеством неприятных особенностей, чем реальность будет. Кроме того, их иногда держат в стороне от искушений и неприятностей, опасаясь страшных последствий. Создание начального очарование помогает простодушие и эгоизм. очарование нет необходимости в качестве стимула, когда человек готов принять обязанности ситуации и принимать вещи с невозмутимостью по мере их поступления.

Вещи, которые делают life привлекательные или отталкивающие, которые дают мотивы для мышление и стремится к следующему мысли, что держат деятель в life на земле, являются ощущений и объекты, из которых они происходят. Ощущения от голода и секса - это превосходство. Ощущения Он иллюзий с точки зрения деятель, но не с точки зрения земли. В то время деятель под ними их нет иллюзий, но сильные реалии life. Ощущения являются одними из причин переосуществования деятель, Пока они остаются реальностью для деятель, деятель не может избежать повторного существования. когда ощущений ощущаются как элементалии не ощущается как часть чувствуяначало положено необходимость для повторного существования воли в время конец.

Ощущения Он элементали, природные единицы; они не являются частью чувствуя деятель, Но чувствуя деятель чувствует их. каждый ощущение of легкий, тени, цвета и формазвуков, вкусов питание и пить, запахов и всех прикосновений, это элемент или поток природные единицы, элементали, Эти элементали входя в тело извне. ощущений голода для питание и для питья, включая алкогольные напитки, и для наркотиков и для сексуального контакта элементали в самом теле. Когда кто-то ест клубнику, желание клубника не элементарна, не является актом еды, не клубникой, а той, которая начинает желание для ощущения вкуса клубники и ощущения вкуса клубники, являются элементали, Когда человек пьет вино, ощущений вкуса и опьянения элементали а также тягу в клеток тела, которое начало желание для питья. При сексуальном союзе ощущений сексуального контакта элементали и так же зрелища, звуки и запахи, которые вызывали секс желаниеи то же самое влечение к сексу клеток тела, которое стимулировало желание. Ощущения жажды и ощущений удовлетворенности, ощущений физического страдания и физического удовольствия все элементали.

Ассоциация ощущений не чувствуя и не желаниеи не являются чувствуя or желание ощущений, деятель не может быть голодным; чувствуя не может быть голодным Голод - это поток элементали, который чувствуя чувствует себя как ощущений, элементали становиться ощущений когда они достигнут чувствуя or желание, Это как если бы спичка была на ощупь превращена в пламя. Прикосновение человека чувствуя трансформирует и оживляет элементали, которые являются простыми природа силы. элементали становиться ощущений только в контакте с чувствуя-И-желание, Эти силы являются активной стороной единиц из четырех элементы и ощущений только до тех пор, пока они остаются в контакте с чувствуя и желание, Пассивная сторона - это та, в которой проявляется сила. Обе стороны неделимы и неразделимы. После того, как контакт прекратился, они снова просто элементали, природа силы; но на них произвело впечатление то, с чем они были в контакте, и они будут привлечены, чтобы повторить то же самое ощущение.

Некоторые из элементали которые становятся ощущений связаны в теле, некоторые из тела. Те, которые находятся в теле, ячейка единиц и хотят быть обеспечены тем, что они жаждут. Они могут достичь чувствуя в любом время, Те, кто ищет снаружи чувствуя потому что у них нет чувствуя и не может войти в контакт с чувствуя кроме как в контакте с элементали в теле, которое они пробуждают. Манера, в которой чувствуя зависит от наличия элементали в нервах то что чувствуя чувствует элементали as ощущений после того, как он сам сделал их такими; и элементали становиться ощущений как только чувствуя чувствует их. Они тогда чувствуются как ощущенийс которыми они становятся чувствуя. чувство таким образом превращает элементал в ощущение.

Хотя это ощущение an стихийный части чувствуя что оживило его от простого природа сила в ощущение, Само по себе стихийный не чувствует, даже когда он остается превращенным в ощущениев манере, которую чувствуют люди или даже как животное. Это никогда не страдает, это никогда не наслаждается - это волнует. Ищет боли, так же, как удовольствие, и он не чувствует ни как таковой, но только как острые ощущения, и это только до тех пор, пока он соприкасается чувствуя и до тех пор, пока чувствуя чувствует это как ощущение.

Объект, который видели, слышали, пробовал на вкус, нюхал или контактировал, не ощущается как таковой или как ощущениеили как чувствуя: это иллюзия, иллюзия на самом деле стихийный который временно превращается в ощущение, Весь мир, каждый предмет и каждый ощущение в этом есть иллюзий; они не рассматриваются как таковые и не могут рассматриваться как таковые воплощенным деятель пока он не различает себя как чувствуя, ощущение как стихийныйи объект, состоящий из элементали. Когда деятель можно различить ощущений и себя, чувствуя-И-желание может остаться незатронутым элементали; иллюзий производится объектами и ощущений станет прозрачным, и реалии, создающие иллюзий может быть воспринято. Все достопримечательности, звуки, вкусы, запахи и контакты, а также голод и сексуальное влечение утратят свое очарование, силу и ужас для деятель которые могут различать себя и элементали.

природа ищет деятель для нескольких целей, Пытается получить Лайт Интеллекта которые деятель использовать, и чтобы получить деятель в природачтобы иметь связь с чувствуя-И-желание, и с мышление из которого это получается формы. природа ищет эту ассоциацию, чтобы сохранить ее единиц в обращении. Это делает это, имея деятель трансформировать элементали в ощущений а затем отождествить себя с ними, пока они ощущений. Люди не позволил бы себя так использовать, если бы они были сознательный истинного состояния Факты и из иллюзия под которым они живут. Так что иллюзия разрешено продолжать до деятель достаточно продвинут, чтобы выполнить его обязанности в природа и поднять его, не находясь ни под каким иллюзия.

Ассоциация иллюзия производится путем предоставления деятель чувствую, что четыре чувства являются частью самого себя и что другие элементали вход в тело через них или уже в теле также является частью самого себя, когда он чувствует их как ощущений.

Все достопримечательности, звуки, вкусы, запахи и контакты - это потоки элементали приходит снаружи природа к этой части природа это тело. Они проходят через семь отверстий органов чувств в голове и через пять других отверстий, а также в случае контакта через кожу. Они движутся по нервам непроизвольной системы, которые, как провода, соединяют их, через Дыхание-формас любой частью тела, где они стимулируют клеток, Сквозь Дыхание-форма они достигают деятель, который находится в почках и надпочечниках и в добровольной нервной системе. Когда они так достигают деятель они, а также элементали клеток в теле, на которое они влияют, становятся ощущений, Все трансформированы из элементали в ощущений при контакте с чувствуя через Дыхание-форма, деятельв теле, как человека,затем идентифицирует себя с чувствами и как ощущений и говорит: «Я вижу», «Я слышу», «Я чувствую вкус», «Я чувствую запах», «Я прикасаюсь», «Я голоден», воспринимая это ощущение как часть самого себя.

Когда человек голоден и питание берется поток входящих элементали, который является голодом, не удовлетворен питание; элементали не ешь. Чем интенсивнее голод, тем сильнее ощущения. когда питание едят они снова трепетно После того, как желудок полон, они не могут добраться до нервов, потому что нервы не открыты для них и не получат их. Если они могут вызвать переедание, они снова испытывают трепет при последующем дискомфорте.

Чувствует ли себя человек более или менее интенсивно ощущений зависит от способности его органов и нервов развлекать поток элементалии по объему потока. ощущений of удовольствие притупляются, когда нервы и органы, которые получают их как элементали исчерпаны. Ощущения of боли, привести к потере сознания, если объем поступающего элементального потока больше, чем способность органов и нервов его развлекать. Тогда астральный- тела с молочной жидкостью становятся неактивными и выталкиваются из нервов подавляющим потоком и поэтому больше не являются средний связи с Дыхание-форма, Таким образом деятель отключен от его связи с непроизвольной нервной системой. Таким образом элементали может помочь или помешать стать ощущений, Их также можно предотвратить.

Это может быть сделано путем обескураживания и разочарования деятельв теле от чувств. Это возможно для деятель быть сознательный сам по себе в отличие от тела, в котором он живет, и от элементали которые составляют тело. Когда деятель обнаружил, что ему не нужно испытывать чувство голода или страстного желания секса, а также восхищение взглядами и звуками, вкусами, запахами и контактами. Или он может чувствовать эти вещи, но отличается от ощущений, Голод тогда отличается от голода, который каждый чувствует под иллюзией, которую он голодает. Это как когда человек чувствует себя голодным. Когда человек чувствует, что его собака голодна, у него нет иллюзии, что он сам голоден.

Ассоциация life of человеческих существ составлен из иллюзий, Они часто обнаруживают в ходе life домен иллюзий которые они сделали для себя, исчезновением очарование под которым они вошли в связь, Они не обнаруживают иллюзий их ощущенийи что они просто удовлетворяют элементали до тех пор, пока они верят, что наслаждаются или страдают. Из этой иллюзии человеческих существ не знаю как себя освободить. Они также не могут избавиться от представления о том, что физические объекты являются такими, как они ощущаются, что также является иллюзией. Четыре чувства приносят все материальное природа, Но это означает только то, что они приносят впечатления от объектов такими, какими они кажутся человеку. Объекты - это реальность только как видимость. Вопрос рассматривается как внешний вид, а не как вопрос является. Внешний вид является внешним аспектом, поверхностным аспектом и скрывает другие части и аспекты.

То, что кажется курильщику сигарой, сделанной из коричневых, ароматных табачных листьев, является только тем, о чем сообщают глаз, нос, язык и прикосновение, которые получают отпечатки от поверхностей, то есть вопрос сосредоточены в твердом состоянии на физическом плане. Эта сигара находится в трех других штатах вопрос на физическом плане, если они воспринимаются отдельно, в отличие от того, что видят, пробуют на вкус, нюхают и трогают как горящую сигару. В твердом состоянии форма На плоскости физического мира сигара выглядит иначе, хотя очертания ее форма примерно так же. Он выглядит более тонким, более красочным, его аромат более выраженным, его вкус более интенсивным, и если он обжигает курильщика, ожог будет более продолжительным, и след от него останется. В трех других штатах вопрос на форма Плоскость, есть дальнейшие отличия. На life и легкий В планах физического мира сигары как таковой не существует; там только план. в форма мир, на физическом плане, есть голое форма или призрак сигары, в life Мир даже этого не существует, но есть символ или определенное значение вместо того, что является горящей сигарой в руке курильщика.

Все твердые объекты на физическом плане таковы только в том случае, если они воспринимаются через органы чувств человеческого тела. В других штатах вопрос они больше не являются тем, чем кажутся в твердом состоянии. внешний вид теряется в других штатах. Это больше не единственный реальностьхотя он может иметь реальность как внешний вид, реальность появления.

Так как мышление является более реальным, чем появления вопрос как объекты в life, это может продемонстрировать их относительную нереальность. Это может лишить боли, его больно, болезнь его разрушения и возраста его увядания. мышление могут вызывать объекты существования, такие как деньги и имущество, и это может сделать обстоятельства, такие как занятость и успех, Такова сила мышление, Многие люди используют это. Они заставляют себя думать, что их боли,, болезнь, возраст, дискомфорт и бедность не существуют, не реальность, но иллюзий, Они есть иллюзий, но люди не хотят от них избавляться, потому что они иллюзий, но потому что они неприятны; и они хотят поставить на их место других иллюзий, а не реалии, которые приятнее. Иногда им удается вести иллюзий и поставить других вместо них, потому что сила мышление может преодолеть силу иллюзии, мышление быть более реальным.

Результатом такой практики является самообман и растущая неспособность различать не только иллюзий из реалий, но в целом правда из ложного. Хотя такие люди могут намереваться быть честными, они ослепляют себя Факты должен ущерба и предпочтение, Они используют силу мысль так же, как грабитель использует сталь. Есть такие вещи как боли,, болезньвозраст, дискомфорт и бедность; они очень реальны для того, кто их чувствует. Даже когда они известны как иллюзий они реальны как иллюзий, Видеть их такими, какие они есть, и видеть, кем они являются, является законным. Заставлять себя думать, что они не то, что и где они есть, не соответствует действительности и неправильно.

Человек окружен, окружен, погружен иллюзий, Все внешние вещи иллюзий, Как и его аппетиты, страдания и удовольствияНе любит и ненавидит. Они есть элементали, Его собственный чувства и желанийкроме этих иллюзий, он не знает. Он не видит людей, которых, как он думает, он видит; он видит только мысли который он создает из них. Поэтому, если тысяча увидит человека, никто не увидит его одинаково, потому что нет двух из тысячи мысли было бы похоже.

Каждый создает мысль о себе, о котором он видит себя, но никто больше не видит его и не думает о нем как о человеке, которого он видит, и считает себя таковым. мысль себя, которую он создал, является иллюзияпотому что он не знает себя, чтобы быть этим реальность который он есть. Он думает о себе как личностькак «я», тогда как он является лишь той частью себя, которая чувствует присутствие своего личность или «я» Он под иллюзия что он делает мышление и рассуждения, в то время как это делается одним из трех умов который он может использовать, но которого он не сознательный.

Человек считает, что он сознательный of время и прохождения время, Это иллюзия. Время это прохождение событий в области вечный; отрывок отмечен как прошлое, настоящее и то, что грядет. Но вечный является неизменным, в связи с время, И в вечный прошлое, настоящее и будущее - это настоящее, без прошлого и без будущего. Вечность имеет много разновидностей время; среди них разнообразие, отмеченное небесными часами, с солнцем и луной в руках и планетами в его произведениях. Каждое действие, объект и событие, которые существуют в физическом время существует также в вечный, но он не существует там таким же образом или в последовательности. В вечный это не действие, объект или событие с началом, серединой и концом, но это одно, причина и результат - одно.

Время вечно пожирает себя. Он потребляет себя и возникает заново из себя. Начало, происхождение, первая причина и конец являются лишь маркерами в потоке время. В реальностьконец - это столько же начало, сколько начало есть конец, но для людей они противоположны. Люди не может знать природа of время до тех пор, пока их тела являются частью время и средства, с помощью которых они измеряют времяи до тех пор, пока чувствуя-И-желание попеременно доминируют друг над другом. Ибо до тех пор, пока деятель быть освобожденным от иллюзия of время.

В этой массе иллюзий человек существует как комбинация, которая объединена для время. Он является сознательный как сущность, но это иллюзия. Быть сознательный как что-либо иллюзия, хотя это реальность относительно. Быть сознательный - это реальность безусловно, но быть сознательный как любое существо только относительно реально.

Когда человек сознательный as сам по себе это означает лишь то, что он сознательный as чувствуя-И-желание, Самая грубая иллюзий его высшие реальности - объекты его чувства и желаний, Видимый мир, в котором он живет, - это тот тип, в котором он представляет свой мир после смерть, Его собственное тело является типом его Бог и его Дьявол, Вещи, которые он ненавидит и которые ужасают его, составляют его ади то, что он любит, его небо, Но его собственный деятель кажется причудливым, сомнительным, нереальным, за исключением случаев, когда это чувства и желаний.

И все же в этих неблагоприятных условиях человек получает образование. Он учится делатель-память, Несмотря на то, что он не помнит свои прошлые жизни, что только часть деятель находится в его теле, и что высшая концепция себя как существа, является иллюзияложное «я», и несмотря на то, что мир, в котором он существует, является иллюзия и все объекты, которые он видит, и люди, которых он встречает, иллюзийОн учится. иллюзий обучить его делатель-память из них как реальность, пока он не видит их как иллюзий.

Существенная вещь в life сохранить, восстановить и освободить его Лайт и думать не создавая мыслибез привязанности. Он должен выяснить, кем он не является. Он должен выяснить, кем и чем он является. Он должен перестроить свое тело в бессмертное. Он не может быть потерян. Он никогда не забыт, никогда не оставлен, никогда без заботы и защиты, которые он позволит себе получить. Он может чувствовать и думать о себе через все неудобства и неприятности, как будто его охраняет и судит его администратор, мыслитель, известный его познающийруководствуясь Лайт Интеллектаи любил, заботился и поддерживал Верховный Триединое Я миров под Лайт of Высший Разум.