Гарольд В. Персиваль
Как отметил Гарольд У. Персиваль в предисловии к « Мышлению и судьбе», он предпочитал держать своё авторство в тени. Он хотел, чтобы его труды оценивались сами по себе. Его намерение состояло в том, чтобы достоверность его утверждений не зависела от его личности, а проверялась в соответствии со степенью самопознания каждого читателя. Тем не менее, людям всё же интересно узнать что-то об известном авторе, особенно если они знакомы с его трудами.
Итак, здесь упомянуты некоторые факты о г-не Персивале, а более подробная информация содержится в его предисловии . Гарольд Уолдуин Персиваль родился в Бриджтауне, Барбадос, 15 апреля 1868 года на плантации, принадлежавшей его родителям. Он был третьим из четырех детей, ни один из которых не пережил его. Его родители, Элизабет Энн Тейлор и Джеймс Персиваль, были набожными христианами; однако многое из того, что он слышал в раннем детстве, казалось ему неразумным, и на многие его вопросы не было удовлетворительных ответов. Он чувствовал, что должны быть те, кто знает, и в очень раннем возрасте решил найти «Мудрецов» и учиться у них. С годами его представление о «Мудрецах» изменилось, но его цель обрести самопознание осталась неизменной.
1868-1953
Когда ему было десять лет, его отец умер, а мать переехала в Соединенные Штаты, поселившись в Бостоне, а затем в Нью-Йорке. Он ухаживал за своей матерью около тринадцати лет до ее смерти в 1905 году. Персиваль заинтересовался теософией и присоединился к Теософскому обществу в 1892 году. Это общество разделилось на фракции после смерти Уильяма К. Джаджа в 1896 году. Позже мистер Персиваль организовал это общество. Независимое Теософское Общество, которое собралось для изучения писаний мадам Блаватской и восточных «священных писаний».
В 1893 году, а затем ещё дважды в течение следующих четырнадцати лет, Персиваль «осознал Сознание». Он говорил, что ценность этого опыта заключалась в том, что он позволял ему познавать любой предмет посредством мыслительного процесса, который он называл реальным мышлением. Он утверждал: «Осознание Сознания открывает „неизвестное“ тому, кто был так осознан».
В 1908 году Персиваль и несколько его друзей владели и управляли примерно пятью сотнями акров садов, сельскохозяйственных угодий и консервным заводом примерно в семидесяти милях к северу от Нью-Йорка. Когда собственность была продана, Персиваль держал около восьмидесяти акров. Это было там, недалеко от Хайленда, штат Нью-Йорк, где он жил в летние месяцы и посвящал свое время постоянной работе над своими рукописями.
В 1912 году Персиваль начал набрасывать материал для книги, которая должна была содержать его полную систему мышления. Поскольку его тело должно было оставаться неподвижным во время размышлений, он диктовал текст всякий раз, когда ему оказывали помощь. В 1932 году был завершен первый черновик, получивший название «Закон мышления». Он не высказывал мнений и не делал выводов. Вместо этого он описывал то, что осознавал посредством устойчивого, сосредоточенного мышления. Название было изменено на «Мышление и судьба», и книга была наконец напечатана в 1946 году. Таким образом, этот тысячестраничный шедевр, содержащий важнейшие сведения о человечестве и наших отношениях с космосом и за его пределами, создавался в течение тридцати четырех лет. Впоследствии, в 1951 году, он опубликовал « Мужчина, женщина и ребенок» , а в 1952 году — «Масонство и его символы: в свете «Мышления и судьбы» и «Демократия — это самоуправление».
С 1904 по 1917 год Персиваль издавал ежемесячный журнал «Слово» ( The Word), имевший всемирное распространение. В его создании принимали участие многие выдающиеся писатели того времени, и каждый номер содержал статью, написанную самим Персивалем. Эти редакционные статьи публиковались в каждом из 156 номеров и принесли ему место в справочнике « Кто есть кто в Америке» (Who's Who in America). В 1986 году Фонд «Слово» запустил второй сезон журнала «Слово» в виде ежеквартального издания, доступного его членам.
Г-н Персиваль скончался естественной смертью 6 марта 1953 года в Нью-Йорке. Его тело было кремировано по его желанию. Было заявлено, что никто не мог встретиться с Персивалем, не чувствуя, что он или она встретили поистине замечательного человека, и его сила и авторитет можно было почувствовать. При всей своей мудрости он оставался благородным и скромным, неподкупным честным джентльменом, горячим и отзывчивым другом. Он всегда был готов помочь любому ищущему, но никогда никому не пытался навязать свою философию. Он был заядлым читателем по самым разным предметам и имел множество интересов, включая текущие события, политику, экономику, историю, фотографию, садоводство и геологию. Помимо его таланта к письму, Персиваль имел склонность к математике и языкам, особенно классическим греческому и ивриту; но было сказано, что ему всегда запрещали делать что-либо, кроме того, для чего он, очевидно, был здесь.
Гарольд В. Персиваль в своих книгах и других произведениях раскрывает истинное состояние и потенциал человека.