Действие, мысль, мотив и знание являются непосредственными или отдаленными причинами, которые производят все физические результаты.

Зодиак.

СЛОВО

KARMA

II

Есть четыре вида кармы. Есть карма знания или духовная карма; умственная или мыслительная карма; психическая карма или карма желания; и физическая или половая карма. Хотя каждая карма различна сама по себе, все они связаны друг с другом. Карма знания, или духовная карма, относится к духовному человеку в его духовном зодиаке.[1][1] См. Слово том 5, стр. 5, Мы часто воспроизводим и так часто говорим о Рисунок 30 что нужно будет только сослаться на это здесь. Это карма знания, рак-козерог (♋︎–♑︎). Ментальная или мыслительная карма относится к ментальному человеку в его ментальном зодиаке и находится в знаке Льва-Стрельца (♌︎–♐︎). Психическая карма, или карма желания, относится к психическому человеку в его психическом зодиаке и относится к Деве-Скорпиону (♍︎–♏︎). Физическая или половая карма относится к физическому мужчине пола в его физическом зодиаке и находится в Весах (♎︎ ).

Духовная карма имеет дело с кармическими записями, которые индивидуум, а также мир перенес из предыдущего проявления в настоящее, вместе со всем, что относится к человеку в его духовной природе. Он охватывает весь период и ряд перевоплощений в нынешней мировой системе, пока он, как бессмертная индивидуальность, не освободится от всех мыслей, действий, результатов и привязанностей к действиям в каждом из проявленных миров. Духовная карма человека начинается со знака Рак (♋︎), где он появляется как дыхание в мировой системе и начинает действовать согласно своим прошлым знаниям; эта духовная карма заканчивается в знаке Козерога (♑︎), когда он достиг своей полной и завершенной индивидуальности после того, как заработал свою свободу от закона кармы и поднялся над ним, выполнив все его требования.

Ментальная карма — это то, что относится к развитию ума человека и к тому, как он использует свой ум. Ментальная карма начинается в океане жизни, лев (♌︎), с которым действует разум, и заканчивается законченной мыслью, стреловидной (♐︎), который рожден разумом.

Ментальная карма связана с нижним, физическим миром желанием, а с духовным миром - стремлением человека. Ментальный мир - это мир, в котором человек действительно живет и из которого генерируется его карма.

Психическая карма или карма желаний распространяется через мир форм и желаний, Дева-Скорпион (♍︎–♏︎). В этом мире содержатся тонкие формы, которые порождают и обеспечивают импульсы, вызывающие все физические действия. Здесь скрыты лежащие в основе склонности и привычки, побуждающие к повторению физических действий, и здесь определяются чувства, настроения, эмоции, желания, вожделения и страсти, которые являются движущими силами физических действий.

Физическая карма напрямую связана с физическим телом человека как мужчины пола, весов (♎︎ ). В физическом теле сосредоточены отбросы остальных трех видов кармы. Это баланс, в котором отрабатываются и корректируются счета прошлых действий. Физическая карма относится к человеку и влияет на него в отношении его рождения и семейных связей, здоровья или болезней, продолжительности жизни и способа смерти тела. Физическая карма ограничивает действие и предписывает склонности и образ действия человека, его деловое, общественное или иное положение и отношения, и в то же время физическая карма предлагает средства, с помощью которых изменяются склонности, улучшается образ действия. и отбросы жизни, оживляемые и пресуществляемые тем, кто действует в физическом теле и сознательно или бессознательно регулирует и уравновешивает весы жизни в своем сексуальном теле.

Давайте более подробно рассмотрим действия четырех видов кармы.

Физическая карма

Физическая карма начинается с рождения в этот физический мир; раса, страна, окружение, семья и пол полностью определяются предыдущими мыслями и действиями воплощающегося эго. Родители, из которых он родился, могут быть старыми друзьями или заклятыми врагами. Независимо от того, сопровождается ли его рождение большой радостью или противостоит даже профилактическим мерам, эго вступает в свое тело и наследует его, чтобы выработать старые антагонизмы и возобновить старые дружеские отношения, помогать и помогать старым друзьям.

Рождение в неугодном, раздражающем окружении, которое сопровождается мраком, нищетой или нищетой, является результатом угнетения других в прошлом, того, что они подвергались или терпели их в подобных условиях, или лени тела, лени мысли и ленивость в действии; или такое рождение является результатом необходимости жить в неблагоприятных условиях путем преодоления и овладения только силой духа, характера и цели. Обычно те, кто родился в так называемых хороших или плохих условиях, подходят к условиям и окружающей среде.

Прекрасный образец китайской вышивки может быть простым для взгляда и отличным от контуров его предметов и цветов, однако, когда кто-то начинает присматриваться к деталям, он начинает удивляться замысловатым виткам нитей, которые формируют дизайн. и при тонком смешении цветов. Только после изучения пациента он может следить за наматыванием нитей в соответствии с дизайном и иметь возможность оценить различия в оттенках цветовой схемы, с помощью которых контрастные цвета и оттенки объединяются и создают гармонию и пропорции цвета и формы. Таким образом, мы видим мир и его людей, природу во многих ее активных формах, внешность людей, их поступки и привычки, все кажущиеся достаточно естественными; но при рассмотрении факторов, которые составляют расу, окружающую среду, особенности, привычки и аппетиты одного человека, мы обнаруживаем, что, как и вышивка, он кажется достаточно естественным в целом, но удивительным и таинственным в том, как Все эти факторы работают вместе и гармонизируются в формировании мысли, обмотках многих мыслей и последующих действиях, которые определяют пол, форму, особенности, привычки, аппетиты и рождение физического тела в семье, стране и окружающей среде. в котором это появляется. Было бы трудно следовать всем извилистым нитям мысли и тонким оттенкам и окраскам мотивов, которые придают характер мыслям и действиям и создают здоровые, больные или деформированные тела, тела со своеобразными, поразительными или обычными чертами, тела высокие, короткие, широкие или стройные, или тела мягкие, мягкие, тяжелые, вялые, твердые, жестокие, хорошо округлые, угловатые, выпуклые, привлекательные, отталкивающие, магнитные, активные, упругие, неуклюжие или грациозные, со хриплым изгибом , пронзительные или полные, глубокие и звучные голоса. Хотя все причины, приводящие к какому-либо или нескольким из этих результатов, могут быть не видны или не поняты сразу, все же могут быть принципы и правила мышления и действия, которые приводят к таким результатам.

Физические действия приводят к физическим результатам. Физические действия вызваны привычками мышления и мышления. Привычки мышления и способы мышления вызываются либо инстинктивными побуждениями желания, либо изучением систем мышления, либо присутствием божественного. От того, какой способ мышления является действующим, зависит его мотив.

Мотив вызван глубоким, глубоким знанием эго. Духовные или мирские знания являются причинами мотивации. Мотив дает направление своей мысли. Мысль решает действия, а действия производят физические результаты. Действие, мысль, мотив и знание являются непосредственными или отдаленными причинами, которые производят все физические результаты. Ничто не существует в области природы, которая не является следствием этих причин. Они просты сами по себе и легко соблюдаются там, где все задействованные принципы работают гармонично для получения определенного физического результата; но с преобладающей степенью невежества непосредственная гармония не преобладает, и все задействованные принципы не работают гармонично вместе; отсюда и сложность отслеживания от физического результата всех факторов и противоречивых причин до их источников.

Рождение физического тела человека в этом физическом мире - это баланс внутреннего эго, перенесенного из предыдущей жизни. Это его физическая карма. Он представляет собой физический баланс, причитающийся ему в кармическом банке, и счета, выставленные на счет его физического счета. Это относится ко всем вещам, имеющим отношение к физической жизни. Физическое тело - это концентрированные отложения прошлых действий, которые приносят здоровье или болезнь, с моральными или аморальными наклонностями. То, что называется наследственностью тела, - это всего лишь среда, почва или монета, посредством которых и посредством которой производится и оплачивается физическая карма. Рождение ребенка - это как обналичивание чека родителям, и чек, представленный им на попечение их ребенка. Рождение тела - это бюджет кредитных и дебетовых счетов кармы. То, как будет обрабатываться этот бюджет кармы, зависит от постоянного эго, создателя бюджета, который может вести или изменять счета в течение жизни этого тела. Физическая жизнь может вестись в соответствии с тенденциями, обусловленными рождением и окружающей средой, и в этом случае обитатель соблюдает требования семьи, должности и расы, использует кредит, который они ему дают, и продлевает счета и договоры на аналогичные постоянные условия; или кто-то может изменить условия и обналичить весь кредит, который ему дают рождение и должность в результате прошлых работ, и в то же время отказаться от удовлетворения требований о рождении, положении и расе. Это объясняет очевидные противоречия, когда мужчины кажутся неподходящими для своих позиций, когда они рождаются в неугодной среде или лишены того, что требует их рождение и положение.

Рождение врожденного идиота - это уравновешивание счетов прошлых действий многих жизней, где есть только физические потворства аппетитам и неправильные действия тела. Идиот - это баланс счета физических действий, которые являются всеми долгами и без кредита. У врожденного идиота нет банковского счета, чтобы использовать его, потому что все физические кредиты были израсходованы и злоупотреблены; Результатом является полная потеря тела. В теле врожденного идиота нет внутреннего застенчивого Я, я, эго, поскольку эго, которое должно было владеть телом, потеряло и потерпело неудачу в жизненном бизнесе и не имеет физического капитала для работы, потратив впустую и злоупотребил своим капиталом и кредитом.

Идиот, который становится таковым после рождения, возможно, не стал полностью отрезанным и отделенным от своего эго; но независимо от того, так ли это, тот, кто становится идиотом после рождения, приходит в это состояние в результате прошлых жизней небрежности, потворства своим чувствам, любви к удовольствию и рассеянности, и где забота и совершенствование ума связь с принципами правильной жизни была опущена. Такие аномалии, как идиоты, у которых есть какая-то ненормально развитая способность, как, например, тот, кто идиотски во всем в жизни, кроме, скажем, математики, - это тот, кто, как математик, пренебрегает всеми телесными законами, потворствующими чувствам и разработал некоторую ненормальную тенденцию секса, но кто продолжил свое обучение и посвятил себя математике. Музыкальный идиот - это тот, чья жизнь была отдана подобно чувствам, но часть времени была, тем не менее, занята изучением музыки.

Жизнь в теле имеет двойную цель: это детская комната для эго и школа для более продвинутых. Как питомник для детского разума, он предлагает средства, с помощью которых ум может испытывать условия и превратности жизни в мире. В этом питомнике классы делятся от глупых, скучных и ленивых, рожденных в подходящей среде, до чувствительных, беззаботных, бодрых, сообразительных, любящих удовольствия, бездельников общества. Все оценки питомника пройдены; каждый предоставляет свои удовольствия и свои боли, свои радости и свои страдания, свою любовь и ненависть, свою истину и свою ложь, и все ищут и наследуют неопытный ум в результате своих работ.

Будучи школой для более продвинутых, жизнь в мире более сложна, и, следовательно, в требования к рождению более продвинутых вступает больше факторов, чем в случае с простодушными. В школе знаний много требований к рождению. Они определяются конкретной работой настоящей жизни, которая является продолжением или завершением работы прошлого. Рождение неизвестных родителей в труднодоступном месте, где жизненные потребности приобретаются с большими трудностями и большими усилиями, рождение в влиятельной семье, хорошо расположенном и вблизи большого города, рождение в условиях, которые с самого начала бросают эго на своих собственных ресурсах или при рождении, когда эго наслаждается легкой жизнью и впоследствии сталкивается с переменами судьбы, требующими от него развития скрытой силы характера или скрытых способностей, которые предоставят возможности и предложат средства, необходимые для работы в мире, который Эго этого тела должно действовать. Рождение, либо в школе знаний, либо в детском отделе, является полученным платежом и возможностью использования.

Тип тела, которое рождается, - это тот тип тела, которое заработало эго, и которое является результатом прошлых работ. От того, является ли новое тело больным или здоровым, зависит от злоупотреблений или ухода, которые были оказаны прошлому телу эго. Если унаследованное тело является здоровым, это означает, что правила физического здоровья не были нарушены. Здоровое тело - это результат послушания законам здоровья. Если тело болеет или болеет, это является результатом непослушания или попытки нарушить законы физической природы.

Здоровое или больное тело в первую очередь и в конечном итоге связано с использованием или злоупотреблением половой функцией. Законное использование секса производит здоровое тело секса (♎︎ ). Злоупотребление сексом порождает болезнь тела, определяемую характером злоупотребления. Другими причинами здоровья и болезней являются правильное или неправильное использование пищи, воды, воздуха, света, физических упражнений, сна и образа жизни. Так, например, запор вызывается малоподвижностью, ленью тела, невниманием к правильному питанию; чахота вызвана такой растительной пищей, которая не может быть переварена и усвоена организмом и вызывает дрожжевые отложения и брожение, сужением и неупражнением легких, истощением жизненных сил; Заболевания почек и печени, желудка и кишечника также вызываются ненормальными желаниями и аппетитом, неправильным питанием, недостатком физических упражнений и недостаточным употреблением воды между приемами пищи для орошения и очищения органов. Если склонность к этим расстройствам существует, когда жизнь заканчивается, они проявляются или проявляются позже в новой жизни. Все такие болезни тела, как мягкие кости, плохие зубы, несовершенное зрение с опустившимися, тяжелыми или больными глазами, раковые новообразования, происходят от упомянутых причин, которые возникли либо в настоящей, либо в прошлой жизни и проявляются в настоящей жизни. тела либо с рождения, либо развиваются в более позднем возрасте.

Физические черты, привычки, черты характера и склонности могут быть явно чертами родителей, особенно в ранней юности, но в первую очередь все они обусловлены мыслями и склонностями прошлых жизней и выражают их. Хотя эти мысли и склонности могут быть изменены или подчеркнуты тенденциями или склонностями родителей, и хотя иногда тесная связь приводит к тому, что черты двух или более людей напоминают друг друга, все же все регулируется своей кармой. Пропорционально силе характера и индивидуальности черты и выражение будут принадлежать каждому.

Черты и форма тела являются подлинными записями персонажа, который их создал. Линии, кривые и углы в их отношении друг к другу - это письменные слова, которые произвели мысли и действия. Каждая строка представляет собой букву, каждая содержит слово, каждый орган - предложение, каждая часть - абзац, и все они составляют историю прошлого, написанную мыслями на языке ума и выраженную в теле человека. Линии и особенности меняются по мере изменения образа мышления и действия.

Все формы благодати и красоты, а также мрачные, ужасные, отвратительные и отвратительные - результаты мысли, воплощенной в действие. Например, красота выражается в цветке, в окраске и форме птицы, дерева или девушки. Формы природы - это физические выражения и результаты мышления, мысль, воздействующая на материальную жизнь мира, придает форму материи, не имеющей формы, поскольку звук заставляет мелкие частицы пыли группироваться в определенные гармоничные формы.

Когда человек видит женщину, чье лицо или фигура прекрасны, это не значит, что ее мысль так же прекрасна, как и ее форма. Часто бывает совсем наоборот. Красота большинства женщин - это стихийная красота природы, которая не является результатом прямого действия внутреннего разума. Когда индивидуальность ума не противостоит природе в построении и окраске формы, линии хорошо округлены и изящны, форма красива, чтобы смотреть, и особенности даже и хорошо приспособлены как частицы, которые сгруппированы вместе в симметричной регулярности по звуку. Это стихийная красота. Это красота цветка, лилии или розы. Эту элементальную красоту следует отличать от красоты, порожденной разумным и добродетельным умом.

Красота лилии или розы элементальна. Само по себе оно не выражает разум и лицо невинной девушки. Это следует отличать от красоты как результат сильного, умного и добродетельного ума. Такие редко встречаются. Между двумя крайностями красоты элементальной невинности и мудрости находятся лица и формы бесчисленных степеней домашнего уюта, силы и красоты. Когда ум используется и развивается, стихийная красота лица и фигуры теряется. Линии становятся более жесткими и более угловатыми. Таким образом мы видим разницу между чертами мужчины и женщины. Когда женщина начинает использовать ум, мягкие и изящные линии теряются. Линии лица становятся более суровыми, и это продолжается в процессе тренировки ее ума, но когда ум наконец-то находится под контролем и его умелое владение силами, суровые линии снова изменяются, смягчаются и выражают красоту мир, который приходит в результате культурного и утонченного ума.

Особо сформированные головы и черты являются результатом непосредственного или отдаленного действия и использования ума. Удары, выпуклости, ненормальные искажения, углы и черты, выражающие яростную ненависть, лаблоподобную резвость, болезненную или естественную любовь, дерзость и хитрость, хитрость и хитрость, скупую скрытность и любознательность, - все это результат мысли эго, вложенной в физическое действия. Особенности, форма и здоровье или болезнь тела наследуются как физическая карма, которая является результатом собственных физических действий. Они продолжаются или изменяются в результате действий.

Среда, в которой родился человек, обусловлена ​​желаниями, амбициями и идеалами, ради которых он работал в прошлом, или является результатом того, что он навязал другим и что ему необходимо понять, или это средство для начала новой линии усилий, к которой привели его прошлые действия. Окружающая среда является одним из факторов, благодаря которым создаются физические условия жизни. Окружающая среда не является причиной сама по себе. Это эффект, но, как следствие, окружающая среда часто вызывает причины действия. Окружающая среда контролирует жизнь животных и растений. В лучшем случае это может повлиять только на человеческую жизнь; это не контролирует это. Человеческое тело, рожденное в определенной среде, рождается там, потому что среда создает условия и факторы, необходимые для того, чтобы эго и тело работали в или через. Принимая во внимание, что среда управляет животными, человек меняет свое окружение в соответствии с силой своего разума и воли.

Физическое тело младенца растет с детства и развивается в юность. Его образ жизни, привычки тела, разведение и образование, которые он получает, наследуются как карма его работ и являются капиталом, с которым можно работать в настоящей жизни. Он входит в бизнес, профессии, профессии или политику, в соответствии с тенденциями прошлого, и вся эта физическая карма является его судьбой. Не судьба, устроенная для него какой-то произвольной силой, существом или силой обстоятельств, но судьба, которая является суммой некоторых из его прошлых работ, мыслей и мотивов и представлена ​​ей в настоящем.

Физическая судьба не является безвозвратной или неизменной. Физическая судьба - это только поле деятельности, запланированное самим собой и предписанное своими делами. Занятая работа должна быть закончена до того, как работник может быть освобожден от нее. Физическая судьба изменяется путем изменения мыслей в соответствии с новым или расширенным планом действий и при разработке уже предоставленной судьбы.

Хотя физическое действие должно быть совершено для того, чтобы произвести физическую карму, все же бездействие в момент действия равно злому действию, потому что бездействие и отказ действовать, когда это необходимо, приводят к неблагоприятным условиям, которые являются наказанием. бездействия. Никто не может и не может находиться в среде или положении, где определенная работа является неизбежной или естественной, если только физическая работа не была выполнена или оставлена ​​невыполненной, что создало среду и положение.

Физическому действию всегда предшествует мысль, хотя необязательно, чтобы подобное действие немедленно следовало за мыслью. Например, нельзя убивать, красть или совершать какие-либо нечестные действия, не имея мыслей об убийстве, не планируя воровать или скрывать нечестные мысли. Тот, кто думает об убийстве, воровстве или похоти, найдет способ воплотить свои мысли в жизнь. Если он слишком трусливый или осторожный по своей природе, он станет жертвой мыслей других или невидимых враждебных влияний, которые могут, даже вопреки его желанию, овладеть им в какой-то критический момент и вынудить его совершить такое действие, которое он совершил считается желательным, но был слишком робким, чтобы выполнить. Действие может быть результатом мыслей, запечатленных в уме много лет назад, и будет совершено, когда будет предоставлена ​​возможность; или действие может быть выполнено во сне в результате долгих раздумий, например, сомнамбулист мог подумать о том, чтобы забраться по карнизу дома или по узкому выступу стены или пропасти, чтобы получить какой-то желанный объект, но Зная об опасности, сопутствующей физическому действию, он воздерживался от этого. Могут пройти дни или годы, прежде чем условия будут готовы, но мысль, которая так впечатляет сомнамбулиста, может заставить его, находясь в состоянии ходьбы со сном, привести мысль в действие и подняться на головокружительную высоту и подвергнуть тело опасностям, которые обычно он не рискнул бы.

Физические состояния организма, такие как слепота, потеря конечностей, затяжные заболевания, вызывающие физическую боль, являются физической кармой в результате действия или бездействия. Ни одно из этих физических условий не является случайностью рождения или случайным происшествием. Они являются результатом желания и мысли в физическом действии, какое действие предшествовало результату, будь то немедленно или отдаленно.

Тот, чьи безудержные желания побуждают его к неправильным сексуальным действиям, может перенести какую-то ужасную или длительную болезнь в результате незаконной торговли. Часто рождение с таким больным телом происходит из-за того, что он причиняет такое заболевание другому, хотя знает о возможных и вероятных последствиях этого действия. Такой физический результат вреден, но также может быть полезным. Физическое тело, получившее травму и здоровье которого нарушено, вызывает страдания, физическую боль и расстройство сознания. Преимущества, которые можно извлечь, состоят в том, что урок может быть извлечен, и, если он будет усвоен, предотвратит будущие неосторожности для этой конкретной жизни или для всех жизней.

Конечности и органы тела представляют собой органы или инструменты великих принципов, сил и факторов в великом мире. Орган или инструмент космического принципа не может быть неправильно использован без уплаты штрафа, поскольку у каждого есть эти космические органы для того, чтобы он мог использовать их физически для пользы себе или другим. Когда эти органы используются для причинения вреда другим, это более серьезная вещь, чем кажется на первый взгляд: это попытка нарушить законы и нарушить космический замысел или план в универсальном уме, обращая индивида против целого, являющегося случай, когда один причиняет вред другому или самому себе, действие, которое всегда наказывается.

Руки - это инструменты или органы исполнительной власти и факультетов. Когда эти органы или способности злоупотребляют или подвергаются жестокому обращению в результате физического воздействия с целью серьезного вмешательства в права других членов тела или используются против тел или физических интересов других, человек лишается возможности использования такого члена. Например, когда кто-то использует одну из своих конечностей, чтобы оскорбить физическое тело, жестоко пнуть или избить другого, подписать несправедливый приказ, или несправедливо и преднамеренно сломать, или отрезать руку другому, или когда кто-то подвергает себя конечности или член его собственного тела для несправедливого обращения, конечность или член его тела будут потеряны для него либо полностью, либо он может быть на время лишен его использования.

В современной жизни потеря использования конечности может быть результатом медленного паралича, или так называемого несчастного случая, или по ошибке хирурга. Результат будет зависеть от характера травмы, нанесенной кому-либо или другому. Непосредственные физические причины не являются реальными или конечными причинами. Это только видимые причины. Например, в случае того, кто теряет конечность в результате несчастной ошибки хирурга или медсестры, непосредственной причиной потери называют небрежность или несчастный случай. Но настоящая и основная причина - это некие прошлые действия пациента, и он просто платит за то же самое, что он лишен использования своей конечности. Хирург, слишком небрежный или невнимательный к своим пациентам, сам будет пациентом, который страдает от рук других хирургов. Тот, кто ломает или теряет руку, тот, кто причиняет другому такую ​​же потерю. Боль переносится с целью информирования его о том, что чувствовали другие в аналогичных условиях, чтобы он не мог повторить подобные действия, и о том, что он может ценить больше силы, которая может использоваться через члена.

Слепота в этой жизни может быть результатом многих причин в прошлых жизнях, таких как небрежность, неправильное использование половой функции, неправильное использование и подверженность неблагоприятным воздействиям, или лишение другого его зрения. Прежняя чрезмерная снисходительность к сексу может привести к параличу тела или зрительного нерва и частей глаза. Прежнее неправильное использование или оскорбление глаза, например, чрезмерная нагрузка на него или пренебрежение им, также может привести к слепоте в настоящей жизни. Слепота при рождении может быть вызвана тем, что он причинил другим сексуальные заболевания или умышленно или небрежно лишил другого его зрения. Потеря зрения является наиболее серьезным недугом и учит слепого необходимости заботиться о органе зрения, заставляет его сочувствовать другим людям в подобном недуге и учит его ценить чувство и силу зрения, чтобы предотвратить будущие страдания.

Те, кто рожден глухонемым, - это те, кто преднамеренно слушал ложь, сказанную другими, и действовал на нее, и кто умышленно обижал других, лгая им, лжесвидетельствуя их и заставляя их страдать от последствий лжи. Причиной немоты от рождения может быть злоупотребление сексуальными функциями, что лишает другого мужественности и речи. Урок, который нужно извлечь, - это правдивость и честность в действии.

Все уродства тела являются недугами, чтобы научить внутреннее эго воздерживаться от мыслей и действий, которые привели к таким результатам, и дать ему понять и оценить силы и использование, которым могут быть подвергнуты части тела, и ценить физическое здоровье. и физическая целостность тела, чтобы сохранить его в качестве рабочего инструмента, с помощью которого можно легко учиться и достигать знания.

Обладание деньгами, землями, имуществом является результатом действий, совершенных в настоящей жизни, или, если унаследовано, является результатом прошлых действий. Физический труд, сильное желание и постоянное мышление, руководствуясь мотивом, являются факторами, с помощью которых можно получить деньги. В зависимости от преобладания любого из этих факторов или пропорции в их сочетании будет зависеть сумма полученных денег. Например, в случае работника, где мало думают, а желание не направлено осторожно, требуется много физического труда, чтобы заработать достаточно денег, чтобы выжить из скудного существования. По мере того, как стремление к деньгам становится все более интенсивным и все больше внимания уделяется труду, рабочий становится более квалифицированным и способен зарабатывать больше денег. Когда деньги являются объектом желания, мысль предоставляет средства, с помощью которых они могут быть получены, так что, много думая и сохраняя желание, приобретает знание обычаев, ценностей и торговли, и, применяя свои знания в действии, он накапливает больше денег своими труд, работа. Если деньги являются объектом, мысль должна быть его средством и желать его силы; ведется поиск более широких месторождений, с помощью которых можно получить деньги, а также рассматриваются и используются более широкие возможности. Человек, который уделил время и мысли и приобрел знания в любой области деятельности, может через несколько минут высказать свое мнение и принять решение, за которое он получает в качестве награды крупную сумму денег, тогда как работник, не задумываясь, может работать всю жизнь. время для сравнительно небольшого количества. Чтобы получить огромные суммы денег, нужно сделать деньги единственным объектом своей жизни и пожертвовать другими интересами для получения своего объекта. Деньги - это физическая вещь, ценность которой дает ментальное согласие Деньги имеют свое физическое использование, и как физическая вещь деньги могут быть использованы неправильно. При правильном или неправильном использовании денег можно страдать или наслаждаться тем, что приносят деньги. Когда деньги являются единственным объектом существования, он не может в полной мере наслаждаться физическими вещами, которые они могут предоставить. Например, скряга, который накапливает свое золото, неспособен наслаждаться удобствами и необходимостью жизни, которые он может обеспечить для него, и деньги делают его глухим к воплям страданий и скорбей других и к его собственному физическому необходимо. Он заставляет себя забыть о жизненных потребностях, вызывает презрение и презрение своих собратьев и часто умирает от позорной или несчастной смерти. Деньги снова являются Немезидой, которая является близким и постоянным спутником тех, кто их преследует. Так что тот, кто находит удовольствие в охоте за деньгами, продолжает, пока не станет безумной погоней. Отдавая все свои мысли накоплению денег, он теряет другие интересы и становится непригодным для них, и чем больше денег он получает, тем более яростно он будет преследовать их, чтобы удовлетворить интерес погони. Он не может наслаждаться обществом культурного, искусства, науки и мира мысли, из которого он был уведен в гонке за богатством.

Деньги могут открыть другие источники печали или страдания для охотника за деньгами. Время, потраченное охотником на приобретение денег, требует его отвлечения от других вещей. Он часто пренебрегает своим домом и женой и ищет общество других. Отсюда многочисленные скандалы и разводы в семьях богатых, чьи жизни посвящены обществу. Они пренебрегают своими детьми, оставляют их небрежным медсестрам. Дети растут и становятся бездельниками, глупыми общественными глупцами; рассеяние и излишества являются примерами, которые богатые подают другим, кому повезло меньше, но кто им подражает. Потомки таких родителей рождаются со слабыми телами и патологическими наклонностями; следовательно, замечено, что туберкулез, безумие и вырождение чаще встречаются у потомков богатых, чем среди тех, кто менее благосклонен к удаче, но у которых есть полезная работа. В свою очередь, эти вырожденные дети богатых - охотники за деньгами других дней, которые готовили для своих детей условия, подобные условиям. Единственным облегчением от такой кармы будет то, что они изменят свои мотивы и направят свои мысли в другие каналы, чем те, которые привлекают деньги. Это может быть сделано с использованием денег, которые были сомнительно собраны, в интересах других и, таким образом, искупить в такой мере, как это может быть в случае совершения правонарушений при приобретении богатства. Тем не менее, физические страдания, которые он мог причинить, страдания, которые он, возможно, принес другим, перехитрив и лишивший их богатств, и средства к существованию, должны быть перенесены им, если он не может оценить их сразу и искупить их. степень, которую позволят обстоятельства.

Тот, у кого нет денег, - это тот, кто не отдавал своих мыслей, желаний и действий на получение денег, или, если он отдал их и все еще не имеет денег, это происходит из-за того, что он потратил впустую деньги, которые он заработал. Нельзя тратить свои деньги и иметь их тоже. Тот, кто ценит удовольствия и поблажки, которые можно купить за деньги, и использует все свои деньги для их приобретения, должен быть без денег в какое-то время и чувствовать потребность в них. Злоупотребление деньгами приносит бедность. Правильное использование денег приносит честное богатство. Честно приобретенные деньги обеспечивают физические условия для комфорта, удовольствия и работы для себя и других. Тот, кто рожден от богатых родителей или кто наследует деньги, заработал их совместными действиями своей мысли, своих желаний и настоящего наследства - это плата за его прошлую работу. Там нет случайности богатства и наследства по рождению. Наследование - это плата за прошлые действия или средства, с помощью которых умы младенцев получают образование в детском отделе школы жизни. Это часто наблюдается в случаях глупых детей состоятельных мужчин, которые, не обращая внимания на работу родителей и не зная ценности денег, безрассудно тратят то, что родители с трудом зарабатывали. Правило, по которому можно наблюдать, к какому классу принадлежит человек, родившийся или наследующий богатство, - видеть, что он с ним делает. Если он использует это только для удовольствия, он принадлежит к классу младенцев. Если он использует это, чтобы получить больше денег или удовлетворить свои амбиции или получить знания и работать в мире, он принадлежит к школе знаний.

Те, кто наносит вред другим, кто преднамеренно причиняет вред другим и кто втягивает других в заговоры, где возникают физические страдания и кто, кажется, извлекает выгоду из неправедного поступка, совершенного другим, и получает удовольствие от доходов, полученных нечестным путем, на самом деле не наслаждается то, что они неправомерно получили, хотя им может показаться, что они наслаждаются. Они могут прожить свою жизнь и, кажется, получать выгоду и наслаждаться тем, что они неправомерно получили. Но это не так, потому что знание о неправильном все еще с ними; от этого они не могут убежать. Инциденты в их личной жизни причинят им страдания, пока они живут, и при перерождении на них обрушивается карма их поступков и действий. Те, кто внезапно терпит неудачи в судьбе, - это те, кто в прошлом лишал других своего состояния. Нынешний опыт - это урок, необходимый для того, чтобы заставить их почувствовать физическую нужду и страдания, которые приносит потеря удачи, и сочувствовать другим, которые испытывают ее, и он должен научить того, кто так страдает, защищаться от подобных обид в будущем.

Кто несправедливо осужден и отбывает срок лишения свободы, тот, кто в прошлой жизни или в настоящем заставил других быть несправедливо лишенными свободы; он подвергается тюремному заключению для того, чтобы он мог испытывать и сочувствовать таким страданиям других и избегать ложных обвинений других или побуждать других к тюремному заключению и наказанию за потерю свободы и здоровья для того, чтобы некоторая ненависть, зависть или страсть его может быть удовлетворен. Прирожденные преступники - это успешные воры в прошлых жизнях, которые, казалось, преуспели в разграблении или мошенничестве с другими, не страдая от последствий закона, но теперь расплачиваются со старыми долгами, которые они понесли.

Те, кто рожден в бедности, кто чувствует себя как дома в нищете и не предпринимает никаких усилий для преодоления своей бедности, - это слабоумные, невежественные и ленивые, которые мало что сделали в прошлом и мало в настоящем. Они движимы жаждой и хотят или привлекаются привязанностью к работе как единственному средству избавления от унылой беговой дорожки бедности. Другие, рожденные в бедности с идеалами или талантами и большими амбициями, - это те, кто игнорировал физические условия и предавался дневным сновидениям и строительству замка. Они работают в условиях бедности, когда применяют свои таланты и работают для достижения своих амбиций.

Все фазы физического страдания и счастья, физического здоровья и болезней, удовлетворения физической силы, амбиций, положения и одаренности в мире предлагают опыт, необходимый для понимания физического тела и физического мира, и научат внутреннее эго тому, как наилучшим образом использовать физическое тело и выполнять с ним ту работу, которая является его особой работой в мире.

(Продолжение следует)

[1] Читать Слово том 5, стр. 5, Мы часто воспроизводим и так часто говорим о Рисунок 30 что нужно будет только сослаться на это здесь.