Психическая карма переживается в психическом зодиаке человека и уравновешивается физическим внутри психической сферы.

Зодиак.

СЛОВО

KARMA

III

Психическая карма

ПСИХИЧЕСКАЯ карма есть результат действия желания, страсти, гнева, зависти, ненависти, тайных пороков, любви, так как они связаны с мыслью и чувствами. Психическая карма человека начинается с пренатальных влияний и условий в процессе формирования физического тела, в котором он будет обитать, и продолжается после растворения тела до того момента, когда сущность желаний истощается и растворяется. Психическая карма переживается в психическом зодиаке человека. Начинается в знаке Девы (♍︎), форма, и распространяется на знак скорпиона (♏︎), желание, абсолютного зодиака, и простирается от Рака до Козерога (♋︎–♑︎) ментального зодиака и от Льва до Стрельца (♌︎–♐︎) в духовном зодиаке.

Семья и раса, в которой формируется тело, определяется эго, которое собирается воплотиться, кто способен выбрать расу и кто, в соответствии с прошлыми ассоциациями и склонностями, способен решать и вызывать влияния и условия, которые будут воздействовать на тело во время его формирования и обеспечивать его такими тенденциями, которые являются результатом его прошлых действий и которые соответствуют потребностям настоящего. Некоторые эго слишком унылы и тяжелы от невежества и лени, чтобы создать условия, в которых должно родиться их физическое тело, и передать тенденции и склонности, но они могут быть осведомлены о подготовке физического тела в соответствии с психической моделью и форма другими. Эта работа сделана для них и продолжается до тех пор, пока они не станут достаточно сильными, чтобы сделать это для себя.

Не все эго, собирающиеся воплотиться, чувствуют страдания и боль тела; но некоторые могут мысленно воспринимать это, в то время как другие вступают в контакт с телом и испытывают все, через что проходит телесная сущность в ходе пренатального развития. Все это в соответствии с законом кармы в распространении расы. Те, кто страдают сознательно, бывают двух видов. Оба вида являются старым и продвинутым эго. Один класс страдает в результате тайных пороков и сексуальных правонарушений, а также из-за страданий, причиняемых другим в результате действий, связанных с психическими аномалиями секса. Второй класс страдает для того, чтобы он мог непосредственно соприкасаться со страданиями человечества и иметь возможность поразить психическую природу идеей страдания, сделать ее чувствительной к недостаткам и недостаткам в истории человечества, сделать ее чувствительной чтобы привести его в чувство с бременем и болью, которые несут и унаследованы человечеством. Это наследие прошлого и настоящего психического действия. Эго - хотя и мало кто - кто в этот период способен разумно и осознанно переносить страдания, связанные с пренатальными состояниями, это те, кто после рождения и в более позднем возрасте понимают недостатки своих собратьев, сочувствуют их слабостям и стремятся помочь им преодолеть жизненные трудности.

Силы и силы внутреннего и внешнего миров призваны в таинственных и чудесных процессах формирования психического или астрального тела, предшествующих физическому образованию. До периода внутриутробного развития эго решает, какой будет форма, пол, эмоциональные склонности, пороки и чувственные желания, и это решение осуществляется под влиянием, преобладающим в течение внутриутробного периода. Предполагается, что все зависит от матери и окружающей среды, в которой она находится, от того, какой будет будущая жизнь ребенка. Это правда, но это только половина правды. Если бы это зависело только от наследственности или от прекрасных или порочных мыслей, которые мать думала в течение этого периода, то мать и наследственность были бы создателем характера, темперамента и гения, а также создателем тела ребенка. Мать - это только волевой или невольный инструмент, который сознательно или бессознательно работает в соответствии с законом психической кармы. В прошлых цивилизациях, а также в настоящем было предпринято много экспериментов для получения потомства, которое могло бы исполнить определенную надежду и веру. Некоторые из них потерпели неудачу, другие были успешными. Среди греков и римлян будущие матери были окружены предметами красоты и силы в среде, способствующей рождению здорового, благородного, сильного и красивого ребенка. Это было достигнуто в том, что касается физической наследственности здоровья и красоты формы, но оно не смогло проявить добродетельные и благородные характеры и интеллект. В настоящее время женщины окружают себя тем, что, по их мнению, необходимо для того, чтобы стать великими государственными деятелями, завоевателями мира, добродетельными матерями, великими реформаторами и хорошими мужчинами. Но почти в каждом случае они не смогли выполнить свою задачу, потому что ни одна мать не может создать закон, по которому другая индивидуальность вынуждена работать. Максимум, что можно сделать, - это обеспечить условия, в которых другое эго может получать результаты своей работы, и работать в этих условиях в соответствии с планом, соответствующим его скрытым мотивам. Женщины с сильными желаниями или твердо придерживающиеся мысли продемонстрировали, что странные результаты могут достигаться влиянием, преобладающим во время развития плода. Например, следы были произведены на теле ребенка из-за изображения, которое держала в уме его мать. Были впечатлены странные желания и аппетиты, возникли ожесточенные желания, и у ребенка были выявлены специфические психические тенденции вследствие желания его матери. Дети родились за несколько месяцев до или позже, чем период, установленный природой, по-видимому, из-за преднамеренно установленного матерью времени и в соответствии с тем временем, которое она считала необходимым для того, чтобы дать ребенку таланты, тенденции или качества, наиболее желаемые ее. В каждом случае за экспериментом следовало разочарование, и, если ребенок жил, мать была вынуждена признать неудачу. Такие дети могут обладать некоторыми прекрасными качествами, но поскольку психической карме, которую они создали для себя, мешает сильное желание родителя, им временно не дают дать полное и непосредственное выражение своей собственной психической карме; они живут разочарованной и неудовлетворенной жизнью и разочаровывают своих родителей. На первый взгляд это вмешательство в закон противоречило бы закону кармы. Здесь нет противоречия или разрыва; это все исполнение закона кармы. И родитель, и ребенок платят и получают оплату, которая является их собственной кармой. Ребенок, чья карма, по-видимому, вмешивалась в действие матери, получает справедливую плату за подобное действие, совершенное с другим человеком в предыдущей жизни, в то время как мать либо из-за своего собственного невежества и эгоизма, хотя и присуща невежественному идеализму, ей может показаться эгоизм и намерение, либо он платит ребенку за подобное вмешательство в ее психическую карму в предыдущей или настоящей жизни, либо устанавливает по кармическим причинам новый счет, который должен и будет выплачен в будущем. Разочарование как матери, так и ребенка должно стать уроком для обоих. Когда такая психическая карма обусловлена ​​готовностью к воплощению эго, ее привлекают родители, которые имеют определенные представления о внутриутробном развитии.

Результатом и уроками, которые должны извлечь мать, а также ребенок в таком случае, является то, что никто не имеет права вмешиваться в процессы природы или пытаться вмешиваться и изменять естественный ход событий во время развитие плода. Это не означает, что родители не должны уделять внимания и внимания субъекту развития плода, а также не означает, что матери следует позволять или позволять себе находиться в любых условиях, которые могут возникнуть в период развитие плода. Это правильно и правильно, что мать должна быть обеспечена тем, что способствует ее здоровью и комфорту. Но она не имеет права пытаться навязать будущему человеческому телу, с которым она заключила контракт, явление того, что, по ее мнению, должно быть сделано. Каждый человек, собирающийся прийти в мир, должен иметь право действовать в соответствии со своей природой, если его действия не мешают и не препятствуют аналогичному выражению другого.

Мужчина и его жена должны быть чистыми в своих телах и умах и должны иметь мысли, амбиции и стремления, которые они хотят видеть выраженными в своем ребенке. Такие мысли или желания родителей вместе с физическим состоянием их тел привлекают эго, способное воплотить чью карму, которая требует или дает ему право на такое приспособление. Это решено до беременности. Но когда мать обнаруживает, что она находится в таком состоянии, был заключен договор между эго родителей и эго, которое воплотится, и такой договор должен быть выполнен и не должен быть нарушен путем аборта. Заключив контракт, мать не может и не должна пытаться изменить характер и психические тенденции эго, которое должно воплотиться. Максимум, что она может сделать, если она работает против наследования нового эго, - это прервать или отложить выражение этого.

С началом беременности мать становится ближе к астральному или психическому миру. Она должна придерживаться чистой жизни и защищать свои мысли от пороков. Таким образом, ощущаемые странные влияния, страстное желание, аппетиты, стремления и желания, а также новые идеалы, представленные ее уму, представляются как влияния и предложения, исходящие непосредственно от эго, ради которого она передает эти тенденции психическое тело ребенка, которое должно быть встроено и выражено через его физическое тело.

Ее право изменять эти мысли, аппетиты и желания зависит от того, как они влияют на себя. Она имеет право отказаться подчиняться любым ощущениям или впечатлениям, которые могут снизить ее по ее собственной оценке или нанести ей какой-либо вред в отношении ее нынешнего или будущего здоровья. Но она не имеет права говорить, какими должны быть черты ребенка, каким должно быть его призвание в жизни или какое место в жизни он должен занимать или занимать. Также она не имеет права пытаться определить свой пол. Пол был определен до беременности, и любая попытка изменить его противоречит закону. Этот период жизни женщины является явно психическим периодом, и она может многому научиться, изучая свои эмоции и мысли в то время, так как, делая это, она может не только следить за процессами природы внутри себя, но и видеть их в действии в внешний мир. В этот период она может ходить с Богом. Когда это сделано, она выполняет свою миссию.

Пренатальное развитие раскрывает психическую природу будущей матери и делает ее чувствительной ко всем психическим воздействиям. Элементальные, невидимые, астральные сущности и силы привлекаются к ней и окружают ее, и они пытаются повлиять на нее, чтобы повлиять на новый мир, который создается внутри нее. В соответствии с ее природой и психической кармой грядущей жизни она будет окружена, под влиянием и впечатлением тех существ и существ, которые, хотя и невидимы, тем не менее ощущаются и которые ищут выражения через человеческое тело. В соответствии с природой матери и психической кармой эго, готового воплотиться, могут допускаться внезапные распутства и припадки пьянства, дикая истерия и болезненные фантазии, удовлетворяться звериные аппетиты, допускаться ненормальные и отвратительные практики; могут быть наказаны взрывные вспышки гнева и страсти, которые приводят к убийствам и преступлениям; пароксизмы бредовой ярости, безумной радости, безумного веселья, сильного уныния, моменты эмоциональной агонии, депрессии и отчаяния могут овладевать мать нерегулярно или с циклической частотой. С другой стороны, период может быть периодом большого удовлетворения, периодом, когда она испытывает симпатию ко всем, периодом душевного подъема, бодрости и жизни или счастья, стремления, возвышенности и просветления, и она может получить знания. о вещах, которые обычно не известны. Все это соответствует закону психической кармы подготавливаемого тела, и в то же время это соответствует матери и является ее кармой.

Точно так же тела и природа предопределены как их собственная награда и наказание, а также в соответствии с их собственными действиями для всех тех, кто наследует человеческие тела со склонностями к убийствам, изнасилованиям, лжи и воровству, со склонностями к безумию, фанатизму, эпилепсии, со склонностями чтобы быть ипохондриками, уродами и чудовищами, как для кротких, уравновешенных личностей, так и для людей с религиозным рвением или склонностью к поэтическим и художественным идеалам, все эти натуры и склонности являются выражением психической кармы которые они унаследовали.

Хотя мать не имеет права предотвращать или мешать свободному действию психической кармы тела, находящегося под ее контролем, она имеет право и должна защищать ее в полной мере своей силы от всех злых влияний, которые могут возникнуть в результате этого. ее. Это никоим образом не мешает ей получать только свои заслуги, но предлагает защиту ее офиса; и поэтому эго может принести ей пользу, если она того пожелает, даже если мужчина может получить пользу от общения с другим человеком, который придерживается высоких идеалов, хотя этот другой не будет мешать его свободным действиям.

Необычные, эмоциональные и психические фазы, которые намеченная мать испытывает во время пренатального развития, происходят из-за внушений, которые непосредственно влияют на мать воплощающимся эго, если у матери хорошее здоровье, ум и мораль; но если она должна быть средним или слабым умом, слабой моралью и нездоровым телом, то она может быть одержима всевозможными существами астрального мира, которые желают одержать ее и контролировать и испытывать ощущение, которое дает ее состояние; и если ее тело недостаточно сильное, или ее желания не противоречат им, или она не достаточно умна, чтобы противостоять их предложениям, и если она не знает, как предотвратить их успехи, то элементарные существа в поисках ощущение может контролировать ее или мешать развитию плода. Это также соответствует психической карме матери и ребенка.

Контракт, заключенный между родителями и развоплощенным эго на создание тела для воплощения эго, является одним из наиболее важных событий жизни, налагает множество трудных обязанностей и не должен приниматься легкомысленно. Но когда процесс начинается, наибольшую заботу и внимание следует уделять работе, и отец, и мать должны поддерживать себя в том состоянии физического здоровья, контролируемого желания и психического состояния, в котором они хотят, чтобы их ребенок находился.

Наконец, тело приходит в мир со своими желаниями и тенденциями, и все они были переданы от эго к плоду при посредничестве отца и матери. Это делается через психический зодиак матери в психическом зодиаке ребенка.

Астральное или психическое тело не подчиняется полностью тем же законам, которые управляют физическим миром. Оно подчиняется другому закону — закону астральной материи, отличной от материи физической. Многие понятия, касающиеся четвертого измерения материи, реализуются в астральном теле. Частицы физической материи и их форма не могут быть изменены без разрушения комбинации. Таким образом, стол не может быть сокращен до размера бумаги, лежащей на нем, и не может быть расширен, чтобы заполнить комнату, в которой он находится, и нельзя вытолкнуть ногу через верх, не разрушая форму стола. Но психическая или астральная материя может принять любую форму и вернуться к своей первоначальной форме. Астральное или психическое тело тела, которое должно быть построено, является результатом желаний, эмоций, аппетитов и склонностей прошлой жизни. Это астральное или психическое тело может быть таким маленьким или таким большим, как того требуют обстоятельства. Когда это связь, объединяющая зародыши отца и матери, она, как мы бы назвали, заключена, но расширяется по мере того, как строители жизни воздействуют на замысел, и когда жизнь ускоряется и наполняет ее замысел , Дизайн или форма - это человек, то, что мы называем человеческой формой. Эта человеческая форма не определяется мыслью каждого отдельного эго в предыдущей жизни. Желание мысли каждого из них разных классов. Некоторые свирепы, как львы и тигры; другие мягкие или нежные, как олени или оленята. Казалось бы, формы лиц должны отличаться соответственно. Но все нормальные человеческие тела имеют одинаковую форму, хотя один может быть таким же хитрым, как лиса, другой - невинным, как голубь, а другой - жестоким, как тигр, или угрюмым, как медведь. Форма определяется коллективным желанием и мыслью человечества, определенного периода его развития. Так что человеческое эго, которое вот-вот воплотится, должно родиться в соответствии с человеческой формой, которая содержится во Вселенском Уме, который является Универсальным Разумом, являющимся совокупностью интеллекта и мысли человечества. Как человек имеет форму тела, так и мир и вселенная имеют форму тела. Форма тела мира - это астральный свет, в котором все формы, которые существовали на земле, содержатся в виде изображений, а также все формы, которые генерируются мыслями человека и которые проявятся в физический мир, когда созрел и условия готовы. Все элементные формы, силы и страсти, злости, похоти и пороки, содержащиеся в астральном свете или форме тела мира, откладываются там желаниями человека. Это психическая карма мира. Человек разделяет это; ибо, хотя у него есть собственная психическая карма, представленная в его личности и удерживаемая в его теле формы в результате его собственных желаний, он разделяет общую психическую карму мира, поскольку он как одна из единиц человечества внес свой вклад своими личными желаниями к психической карме мира.

Когда психическое тело рождается со своим физическим телом в своем психическом зодиаке, оно содержит всю психическую карму, которую необходимо испытать и с которой можно справиться в течение жизни своей формы. Эта психическая карма содержится в виде зародышей в теле формы, поскольку семена содержатся в земле и воздухе, готовые прорасти и проявиться, как только наступят сезон и условия. Условия и время развития психической кармы обусловлены естественным ростом, зрелостью и старением тела в сочетании с ментальным отношением эго в теле. Карма, которая ощущается во взрослой жизни, все еще чужда, пока тело остается ребенком. По мере того, как тело развивается и выполняет свои естественные функции, создаются условия, в которых старые семена желания укореняются и растут. Рост замедляется или ускоряется, продолжается или изменяется в соответствии с тем, как эго обращается с кармой.

Первые несколько лет жизни, примерно до седьмого года, вскоре забываются и теряют память большинства людей. Эти годы тратятся на адаптацию физического тела к дизайну его психического или формального тела. Хотя они и забыты, они являются одними из самых важных в личной жизни индивидуальности, потому что эти ранние годы и тренировки дают личности ее склонность и направление, которые влияют на всю жизнь личности и воздействуют на разум. По мере того как дерево формируется, обучается и обрезается садовником, и когда горшечник формует мягкую глину в форму, поэтому желания, аппетиты и психические наклонности тела формы в несколько меньшей степени обостряются, поощряются, ограничены или изменены родителями или опекунами. Дерево склоняется к своему естественному некультивированному росту и постоянно производит побочные отходы, которые удаляются вместе с паразитическим ростом с дерева садовником. Таким образом, у ребенка есть припадки характера, подлости нрава и порочных тенденций, которые сдерживаются, сдерживаются и получают направление от разумного родителя или опекуна, который также защищает молодежь от вредных воздействий, поскольку садовник защищает незрелое дерево. Обучение, забота или злоупотребления, которые происходят в молодости, являются личной кармой эго и прямым наследием его справедливых заслуг, как бы несправедливо это ни казалось с ограниченной точки зрения. Обстановка, наделенная их психическими влияниями, злобным или чистосердечным темпераментом тех, кому доверен ребенок, и манера, с которой обращаются с его желаниями, желаниями и потребностями, являются справедливым возвращением от его прошлых психических наклонностей и действий. В то время как желание ищет подобное желание, а эго, которое собирается воплотиться, ищет тех родителей, которые имеют одинаковые желания, тем не менее, из-за смешивания различных видов кармы, эго часто связано с теми, у кого личные желания отличаются от его собственных. Чем сильнее характер или индивидуальность, тем лучше и с большей готовностью он преодолеет любые злые психические тенденции, данные его личности в молодости; но так как сильных персонажей сравнительно немного, ранняя психическая тренировка обычно дает направление всей жизни и желаниям личности. Это хорошо известно тем, кто знаком с невидимой стороной человеческой натуры. Хорошо зная влияние раннего обучения, одна из самых влиятельных религиозных организаций в мире сказала: давайте обучим вашего ребенка в течение первых семи лет его жизни, и он будет принадлежать нам. После этого вы можете делать с ним все, что пожелаете, но он будет делать то, чему мы его научили за эти семь лет.

Родитель или опекун, чей ум беспомощен, который любит блеск безделушек, который потворствует аппетитам и рассматривает ощущения как то, что нужно искать, прививает подобные склонности растущему ребенку, чьи аппетиты будут рассматриваться и потворствовать, чьи прихоти будут удовлетворены, и чьи желания, вместо того, чтобы быть сдержанными и даны правильное направление, будут допущены дикий пышный рост Это карма тех, кто в прошлом не заботился об ограничении своих желаний и страстей. Ребенок, которому разрешено беспокоиться, кричать и рыдать, и чьи родители, невзирая на других, позволяют ребенку иметь то, о чем он плачет и может ему дать, является одним из тех несчастных, которые живут на поверхности жизни; они - варвары общества, которых, сколь бы многочисленными они ни были в настоящее время, по мере того, как человечество вырастает из своего детского состояния, будет немного, и они считаются дикими и неуправляемыми образцами неразвитых человеческих видов. Это ужасная карма, поскольку они должны сначала осознать свое собственное невежество, прежде чем они смогут приспособиться, чтобы стать упорядоченными, неприметными членами цивилизованного общества. Переход к этому состоянию приносит много печали и страданий, а также вызывает плачевное психическое состояние неуправляемой и скачкообразной страсти.

Лечение, которое ребенок получает в ободрении или сдерживании своей психоэмоциональной природы, - это то, что является возвращением либо лечения, которое в прошлом он оказывал другим, либо естественным состоянием, наиболее подходящим для его желаний. Многие из трудностей, которые возникают и кажутся препятствиями, мешающими его прогрессу, часто являются самыми лучшими вещами для развития ребенка. Например, ребенок с художественным темпераментом, который свидетельствует о великих талантах, но который из-за неблагоприятных обстоятельств, таких как неодобрение своих родителей, обескуражен и лишен возможности развивать их, может найти это вместо несчастья, приносить большую пользу, если присутствуют определенные психические тенденции, такие как желание употреблять алкогольные стимуляторы или наркотики, потому что артистический темперамент, если ему позволят выразить себя, сделает психическую природу более восприимчивой к воздействию наркотиков и алкоголя и будет поощряйте пьянство и приводите к расстройствам и разрушайте психическое тело, открывая его каждому бродяге астрального мира. Не допускать художественного развития в таком случае только задержит это развитие и позволит ребенку лучше противостоять демону опьянения. В то же время родители, которые либо из-за нехватки средств, либо без видимой причины выступают против психических наклонностей ребенка, часто представляют такое противодействие, оказываемое эго в обмен на старый счет, или же потому, что оно не использует возможности, которые у него были раньше, и научить его ценности возможностей.

Все вещи, которые влияют на ребенка, когда он не способен противостоять или препятствовать влиянию, приходят к нему либо как наказание его собственной психической природы, либо как воздействие на психическую природу другого. Таким образом, те, кто поощряет или стимулирует это к страсти, гневу, похоти, к порокам, аппетитам, страстным желаниям и чувственным желаниям того времени или развивается в хитрости, в жажде того, что ему не принадлежит, и кто бы поощряйте его в лени, пьянстве или тайных пороках, незнакомых его положению в жизни, они созданы для того, чтобы предложить условия как естественное наследие его собственных прошлых желаний и действий, с которыми он должен работать в настоящем, чтобы преодолеть и контролировать их.

Прежде чем человек принял физическое тело в прошлой истории человечества, он жил в психическом или астральном мире в астральном теле, точно так же, как он сейчас живет в психическом мире, прежде чем он принял физическое тело в настоящее время, но его форма была несколько иначе, чем сейчас. После того, как человек принял свое физическое тело и начал думать о себе как о физическом существе, он потерял память о прошлом состоянии, даже если он теряет память о своем пренатальном состоянии в настоящей жизни. Человек должен иметь физическое тело, чтобы войти в физический мир и защитить свое психическое или астральное тело от сил, которые сконцентрированы в физическом мире и так очевидно запутаны в нем. Человек как психическое или астральное существо умер для психического мира, чтобы родиться в физическом мире. Когда он теперь оживает в физическом мире и осознает его, он должен когда-нибудь осознать другие миры внутри и вокруг физического. Чтобы сделать это безопасно, он должен стать живым для этих других миров, никоим образом не отключаясь от физического тела. Психическое тело человека растет и развивается вместе с физическим. В нем заложены зародыши всех страстей и желаний прошлого, а также идеальная форма, которую можно развить и которая превосходит по силе и великолепию самые возвышенные представления обычного человека. Но эта идеальная форма неразвита и только потенциальная, так как форма лотоса неразвита, хотя и находится внутри семени лотоса. Все семена или зародыши, содержащиеся в психическом теле человека, должны быть доведены до роста и обработаны в соответствии с их достоинствами, прежде чем высшее эго позволит прорасти идеальной форме.

Эти психические микробы, которые являются психической кармой прошлого, развиваются и дают свои корни и ветви в физической жизни. Если им позволят полный рост в неправильных направлениях, эта жизнь превращается в джунгли дикого роста, где страсти имеют полную и свободную игру, как звери в джунглях. Только тогда, когда дикие наросты исчезнут и их сила превратится в правильные каналы, только когда страсть и гнев, вспышки гнева, тщеславия, зависти и ненависти будут подавлены волей, может начаться истинный рост человека. Все это должно быть сделано через физическое тело, а не в психическом или астральном мире, хотя на этот мир непосредственно воздействуют через пути физического. Физическое и психическое тела человека должны действовать вместе, а не по отдельности, если желательно здоровое и здоровое развитие. Когда все психические тенденции контролируются через аппетиты, страсти и желания, в соответствии с требованиями разума, физическое тело является целым и здоровым, а психическое астральное тело здоровым и сильным и способным противостоять враждебным силам астральный мир.

Когда психическое тело растет и развивается вместе с физическим, любая попытка уделять ему особое внимание и развитие в ущерб физическому, является не только оскорблением физического и морально неправильным, но такое действие призывает психическое тело к делать больше, чем он способен, и делать это по невежеству. Прежде чем человек сможет законным образом вырасти в астральный мир, в настоящее время невидимый, он должен контролировать и заботиться о физическом теле, а также тренировать и полностью контролировать свой разум. До тех пор любая попытка форсировать вход в астральный мир сопровождается наказанием, которое совершается в физическом мире. За ними следуют арест и тюремное заключение в физическом мире, и подобное преступление встречается с таким же наказанием в случае того, кто форсирует вход в астральный мир. Он арестован сущностями этого мира и находится в плену больше, чем любой заключенный в темнице, потому что тот, кто находится в темнице, может свободно справляться со своими желаниями, но тот, кто становится субъектом психического контроля, больше не имеет выбор того, что он будет делать или не делать; он раб тех, кто его контролирует.

Наиболее неудачной фазой психической кармы является медиумизм, хотя большинство медиумов считают, что они особенно любимы богами. Различий в степени и развитии медиумов много, но есть только два вида медиумов: один - медиум, который является таковым благодаря исключительно нравственной и честной жизни, чье тело, аппетиты и желания полностью находятся под контролем его. внутреннее эго, и чье психическое тело было научно обучено с просвещенным пониманием, а чье внутреннее эго остается сознательным и контролирует свое психическое тело, в то время как это психическое тело регистрирует и сообщает впечатления, которые оно получит от внутреннего эго. Второй тип медиумов - это тот, кто отдает тело посторонним управляющим силам или сущностям и становится бессознательным и неосведомленным о том, что делается, пока он находится в медиумистическом состоянии. Среды представляют много степеней измененного или акцентированного развития, но в принципе они относятся к этим двум подразделениям. Таковых в первом классе так мало, что они почти неизвестны миру, но звания второго класса с каждым годом становятся все более многочисленными. Это часть психической кармы расы.

Среды - это те, кто посылает аромат или экстрасенсорную атмосферу, как цветок посылает аромат, который привлекает пчел. Сущности астрального мира ищут аромат или атмосферу среды и живут в ней, потому что она позволяет им достичь физического мира и позволяет им получать от этого средства к существованию.

Медиум - это тот, кто в прошлой или настоящей жизни желал развития психических способностей и использования психических способностей и пытался побудить их. Есть несколько худших вещей, которые могут случиться с кем угодно.

Среда - это недозрелый человек, плод человеческого развития, который созревает силой, а не естественным ростом. Как раса, мы должны теперь развивать и использовать многие психические способности, тогда как мы не только не можем разумно использовать психические способности, но и не знаем об их существовании и в лучшем случае нащупываем их в темноте. Это потому, что, как гонка, мы держались и так крепко держимся за физический мир и научили свой разум думать почти исключительно о физических вещах. В этом случае именно благодаря нашей хорошей карме мы не развили психические способности, потому что мы, как раса, должны стать добычей враждебных существ, и, как раса, мы были бы полностью под контролем сил и влияний всех невидимые миры, и мы бы выродились и в конечном итоге уничтожены. Хотя мы не можем управлять своими аппетитами, сдерживать свои страсти и контролировать свои желания, поэтому хорошо, что мы не развиваем никаких психических способностей, поскольку каждая способность, развитая таким образом, без контроля над разумом и телом, подобна оставленной дороге открыть, в который может войти вторжение армии.

Эти медиумы желают получить пользу как от физического, так и от психического мира, не имея ни того, ни другого. Медиум сейчас или был впереди материализма из-за ее или его естественной тенденции или стремления к психическому развитию. Тот, кто проявляет психические наклонности, показывает, что он может вырасти из физических ограничений и условий, но вместо того, чтобы вырасти из условий, он становится более подверженным им в спешке уйти от них. Обычный медиум - это тот, кто слишком ленив, спокоен и нестабилен, чтобы развивать ум и контролировать чувства, и кто войдет в Царство Небесное не по прямому и узкому пути преодоления неправильного путем правильной жизни, но кто будет воровать или получить вход каким-либо другим способом. В психический мир легитимно входит только жесткая тренировка и контроль ума и психической природы, тогда как среда становится таковой, уступая место преобладающим влияниям. Желая стать медиумом или развить психические способности, они обычно часто посещают комнаты для сеансов и ищут аудиторию с явлениями и сверхъестественными и болезненными проявлениями, или сидят в темноте в негативном состоянии ума и ждут впечатлений или появления цветных огней и спектральных формирует, или смотрит в светлое пятно, чтобы стать негативным и бессознательным, чтобы побудить к контролю, или сидеть как один из кругов, где все хотят какого-то общения, или они пытаются с помощью доски для рисования или доски для общения получить связь. с существами стихийного мира, или они держат ручку или карандаш и жаждут, чтобы какой-то призрак или присутствие направляли их движения, или смотрели в кристалл, чтобы замкнуть зрение и сфокусировать его на астральных картинах, или, что еще хуже тем не менее, они принимают опиаты и наркотики, чтобы стимулировать свои нервы и возбуждать их, а также приводить в контакт с миром низшего психического здоровья. Любая или все эти практики могут быть побалованы, и одна может даже быть загипнотизирована и вынуждена в астральный мир по воле другого; но какими бы ни были средства, психическая карма всех, кто нарушает психический мир, одинакова. Они становятся отвратительными рабами этого мира. Они теряют право входить в этот мир как те, кто его преодолевает, и они постепенно теряют владение тем, что они теперь имеют. История всех тех, кто открыл свой дом для приглашенных и неизвестных существ, которые затем завладели ими и контролировали их, должна стать уроком для всех тех, кто планирует стать медиумами, и тех, кто желает развивать психические способности. Их история показывает, что среда неизменно становится моральным и физическим крахом, объектом жалости и презрения.

Вряд ли одному из тысячи медиумов удастся вырваться из лап враждебных демонов, которые могут ими овладеть. Когда медиум становится таковым, он совершенно уверен, что его предпочитают больше других, потому что ему не говорят духи, которые его контролируют? Спорить с медиумом против его практики практически бесполезно. Его мнение не может быть изменено, потому что он считает, что он получает совет от источника, превосходящего того, кто его предлагает. Эта чрезмерная уверенность является опасностью медиума, и он поддается ей. Влияние, которое сначала контролирует среду, в некоторой степени носит характер среды. Если моральная природа медиума сильна, то невидимые сущности вначале либо относятся к лучшему классу, либо слишком хитры, чтобы попытаться сразу же противопоставить моральные стандарты медиуму; поскольку психическое тело медиума используется этими сущностями, оно теряет свою силу и силу сопротивления. Нравственный тон, который запечатлевается в психическом теле, постепенно понижается и, наконец, стирается, пока не оказывается никакого сопротивления контролирующему влиянию. Контролирующее влияние редко одинаково для любого отрезка времени. По мере того, как психическая машина среды израсходована, истощена и сломана, сущности, которые ее используют, отбрасывают ее для других тел, предоставленных новыми претендентами на медиумизм. Таким образом, даже если среда вначале контролируется сущностью, которая кажется выше обычных бессмысленных полуинтеллектов, называемых контролями, сущность выше средней будет отбрасывать его, когда экстрасенс истощен. Тогда существа с небольшим или отсутствующим интеллектом, в свою очередь, будут поглощать среду. Таким образом, мы можем увидеть зловещее зрелище человека, на котором ездят существа меньше, чем человек, которые толкают его во все стороны, как одна или несколько обезьян, верхом на которых коза будет тянуть, ущипывать, кусать и гнать козу во всех направлениях. Среда и контроль оба желают ощущения, и оба получают его.

Опасность, с которой сталкивается наша раса как ее возможная психическая карма, заключается в том, что, как и многие более старые расы, она может стать объектом поклонения предкам, то есть поклонением телам желаний тех, кто скончался. Такое поклонение было бы самым пагубным для расы. Это не только остановит развитие цивилизации, но такое поклонение закроет свет духовного мира, свет самого себя. Это состояние, каким бы невозможным оно ни казалось, может быть вызвано распространением неразборчивых психических практик и ростом того, что называется общением с умершими или умершими. К счастью, подавляющее большинство против отвратительных и отвратительных практик, наблюдаемых на сеансах материализации.

(Продолжение следует)