СЛОВО

Жить вечно

(Продолжение)

ЧЕЛОВЕК сильных желаний, стремящийся использовать его для того, что он считает своим интересом независимо от других, может обрести власть и продлить свою жизнь в мире на время, которое обычному человеку кажется вечным. Приобретенные силы должны отреагировать на него и сокрушить его, потому что своим умственным отношением он сделал себя препятствием на пути прогресса человечества. Закон требует устранения всех препятствий на пути благосостояния и прогресса человечества. Действия сильного и эгоистичного человека могут на какое-то время нарушать закон. Они просто появляются, чтобы сломать это. В то время как человек может идти против закона, вмешиваться или откладывать его действие, он не может ставить его навсегда. Сила, которую он прилагает против закона, отразится на нем в меру его усилий. Такие люди не рассматриваются в том, что здесь написано на жизнь навсегда. То, что сказано, принесет пользу только тем, чей мотив заключается в том, чтобы жить вечно, что они, таким образом, смогут служить человечеству и что их достижение в состоянии жизни навсегда будет лучшим для всех существ.

Тот, кто предпринял или делает три шага к жизни, упомянутой выше, чтобы увидеть, что он умирает, отказаться от способа умереть и желать образа жизни и начать процесс жизни, должен ознакомиться с определенными положениями что он докажет и продемонстрирует самому себе, продолжая свой путь к вечной жизни.

Один закон правит в каждой части четырех миров проявленной вселенной.

Четыре мира - это физический мир, психический мир, ментальный мир и духовный мир.

Каждый из четырех миров управляется своими собственными законами, все подчиняются одному универсальному закону.

Все вещи в каждом из миров подвержены изменениям, так как изменения известны в этом мире.

За пределами четырех миров существует первичная корневая субстанция, из которой все вещи проистекают как из семени. Помимо этого, включающее в себя все непроявленное и все проявленное, есть Целое.

В своем изначальном состоянии вещество не проявлено, в покое однородно, одинаково во всем и находится в бессознательном состоянии.

Вещество призвано к проявлению по закону.

Проявление начинается в той части вещества, которая становится активной.

При каждом таком проявлении вещество разделяется на конечные единичные частицы.

Конечная единица не может быть ни разделена, ни уничтожена.

Когда начинается проявление, то, что было субстанцией, перестает быть одинаковым во всем и становится двойственным по своему действию.

Из двойственности, проявленной в каждой из конечных единиц, исходят все силы и элементы.

То, чем субстанция становится в проявлении, называется материей, которая двойственна как дух-материя или материя-дух.

Материя состоит из конечных единиц в различных комбинациях.

Четыре проявленных мира состоят из конечных единиц, из которых состоит материя.

Вопрос о каждом из четырех проявленных миров развивается либо по линии инволюции, либо по линии эволюции.

Линия инволюции в развитии нисхождения высших единиц проходит от духовного мира через ментальный и психический миры к физическому миру.

Последовательные стадии развития вниз по линии инволюции - это материя или дух дыхания, материя жизни, материя формы, половая материя или физическая материя.

Линия эволюции в развитии конечных единиц проходит от физического мира через психический и ментальный миры к духовному миру.

Стадии развития вверх по линии эволюции - это материя пола, материя желания, материя мысли и индивидуальность.

Конечные единицы, которые разрабатываются на линии инволюции, являются сознательными, но неразумными.

Конечные единицы, которые разрабатываются на линии эволюции, являются сознательными и разумными.

Конечные единицы, которые разрабатываются на линии управления эволюцией и заставляют конечные единицы на линии инволюции действовать в том мире, в котором они управляются разумными единицами.

Проявления в любом из миров являются результатом сочетания неразумных предельных единиц с направлением, данным им разумными единицами, и как результат этого.

Каждая единица проявляется в градусах того, что называется духом и тем, что называется материей.

То, что называется духом, и то, что называется материей, являются противоположными аспектами дуальности, выраженной в проявительной стороне каждой единицы.

Проще говоря, проявительная сторона каждой единицы называется материей.

Материя должна быть известна как дух с одной стороны и материя с другой.

Непроявляющаяся сторона каждой единицы - это вещество.

Проявляющая сторона каждой единицы может быть сбалансирована и преобразована в непроявляющуюся сторону той же самой единицы.

Каждая конечная единица должна пройти все стадии развития на линии инволюции, от духовного мира до физического мира, прежде чем эта конечная единица сможет начать свое развитие на линии эволюции.

Каждая конечная единица должна пройти все стадии развития от высшей, от первичного духа в духовном мире до самой плотной материи в физическом мире, и должна пройти все стадии развития от самой низкой в физическом мире до самой высокой в духовный мир.

Каждая неразумная конечная единица побуждается духовной природой действовать в соответствии с указаниями разумных конечных единиц, пока эта конечная единица не станет разумной конечной единицей.

Неразумные конечные единицы становятся интеллектуальными конечными единицами благодаря их связи с интеллектуальными конечными единицами, когда они завершают свое развитие на линии инволюции.

Неразумные конечные юниты не несут ответственности за результаты своих действий.

Когда конечные единицы становятся разумными и начинают свое развитие по линии эволюции, они становятся ответственными за свои действия и за то, что они заставляют делать неразумные конечные единицы.

Каждая конечная единица должна пройти развитие на всех этапах существования как интеллектуальная конечная единица.

Человек - это высшая единица, которая разумна и находится в стадии развития.

Человек имеет в своем распоряжении и несет ответственность за бесчисленное множество других, но неразумных конечных единиц.

Каждый набор конечных единиц, которыми обладает разумный конечный элемент человек, относится к этапам развития, через которые он прошел.

Человек имеет с собой в организации, которой он управляет, конечные единицы всех уровней инволюции и эволюции вплоть до той стадии развития в эволюции, которую он достиг.

Благодаря одинаковости субстанции, в непроявляющейся стороне себя как конечной единицы человек может вырасти из проявленных миров в непроявленное.

С помощью силы в духе-материи, которая является проявлением его стороны как конечной единицы, человек может вызвать изменения в себе, посредством которых он перестает действовать попеременно как положительный или отрицательный, дух или материя.

Чередование этих противоположностей заставляет человека как разумную конечную единицу исчезать с одного плана в мире и переходить на другой план или мир, а также переходить от них и вновь появляться.

На каждом плане или в мире, в котором находится конечная единица человека, он появляется сам или осознает себя в соответствии с условиями этого мира или плана, а не иначе.

Когда разумная конечная единица человек покидает один план или мир, он перестает осознавать себя в соответствии с условиями этого плана и мира и начинает осознавать себя в соответствии с условиями плана и мира, в которые он проходит.

Неразвитые и неуравновешенные и неполные состояния и условия в проявленной стороне разумного конечного целого человека создают желание развития, равновесия, завершения и являются причинами постоянных изменений.

Каждая противоположность в проявленной стороне разумного конечного элемента человек стремится противостоять или доминировать над своей противоположностью.

Каждая из противоположностей проявленной стороны себя как разумного конечного элемента стремится также объединиться или исчезнуть в другой.

Хотя в противоположной стороне проявленной разумной конечной единицы человека происходят изменения, будут возникать боль, растерянность и конфликт.

Человек как разумная конечная единица будет продолжать появляться, исчезать и вновь появляться в разных мирах в условиях, требуемых мирами, и должен переносить муки ощущений и изменений, и он не будет осознавать себя таким, каким он на самом деле является разумным предельным. единица, пока он не арестует изменения и не остановит конфликт противоположностей в проявленной стороне конечной единицы, которой он является.

Человек может остановить изменения и остановить конфликт этих противоположностей, обдумывая и осознавая и связывая себя с одинаковостью или единством непроявленной стороны себя как разумной конечной единицы.

Ум - это этап в развитии конечной единицы.

Противоположности проявляющей стороны конечной единицы могут быть сбалансированы и объединены.

Когда противоположности проявляющейся стороны конечной единицы уравновешены и объединены в одно, противоположности перестают быть противоположностями, и две становятся одной, что не является ни одной из противоположностей.

То, посредством чего противоположности проявляющей стороны конечной единицы становятся единым целым, является единством или одинаковостью, которая является непроявляющейся стороной этой конечной единицы.

То, чем стали противоположности проявленной стороны конечной единицы, является субстанцией.

Противоположности проявляющей стороны конечного целого, которые объединились и снова стали единым целым, стали субстанцией и являются одинаковостью непроявляющейся стороны.

Эта разумная конечная единица, в которой две противоположности ее проявляющейся стороны стали единым целым и которая стала субстанцией, не то же самое, что субстанция, хотя и отождествляет себя с субстанцией.

То, что отождествило себя с непроявляющейся стороной себя или субстанции, является мудростью, принципом мудрости; Непроявленная сторона остается субстанцией.

Принцип мудрости знает, помогает и отождествляет себя с каждой конечной единицей в проявленных мирах и с субстанцией, корнем проявленных миров.

Через ту часть себя, которая является субстанцией, принцип мудрости знает и действует с каждой конечной единицей в каждом из миров на линии инволюции.

Благодаря потенциальному сходству принципа мудрости, который находится в каждой разумной конечной единице, принцип мудрости знает каждую разумную конечную единицу в каждом из проявленных миров на линии эволюции.

Принцип мудрости присутствует с высшими единицами во всех мирах, но он не проявляет своего присутствия в форме или форме.

Принцип мудрости проявляет свое присутствие только через чувство или осознание одинаковости со всеми вещами и во всех вещах и с доброй волей ко всем вещам.

Воля - источник силы, посредством которой принцип мудрости проявляет свое присутствие в любом из миров.

Воля неприкреплена и безоговорочна.

Как человек является конечной единицей в своих проявляющихся и непроявляющихся сторонах, так же как и четыре мира, в их проявленных и непроявляющихся сторонах.

Разумный конечный единичный человек является представителем каждого из миров в его проявленной и непроявляющейся сторонах и Целого.

Те же самые законы и законы, которые действуют в целом и в каждом из миров, действуют в человеке и его организации.

Поскольку разумный конечный блок человек действует с конечными единицами, которые находятся с ним и в его хранении, они действуют на другие конечные единицы в каждом из миров, с которыми они связаны.

Конечные единицы в разных мирах реагируют так, как на них воздействовали конечные единицы в хранении человека, и все в свою очередь реагируют на человека.

Разум человека разумной единицы действует на себя и таким же образом воздействует на разум Целого, так же как и разум Целого реагирует на разумную конечную единицу человека.

Эти положения могут быть не сразу очевидны для ума. Но если кто-то прочтет их и станет близок с ними, они укоренятся в его уме и станут очевидными для причины. Они помогут человеку в его продвижении к жизни навсегда, чтобы понять, как работает природа внутри него, и объяснить себя самому себе.

Жить вечно - не жить ради наслаждения. Жить вечно не для эксплуатации своих собратьев. Жизнь навсегда требует большей смелости, чем у самого храброго солдата, более усердия, чем у самого ярого патриота, понимания дел более всеобъемлющего, чем у способного государственного деятеля, более глубокой любви, чем у самой преданной матери. Тот, кто живет вечно, не может, как солдат сражается и умирает. Мир не видит и не слышит о сражениях, которые он делает. Его патриотизм не ограничивается флагом и племенем и землей, на которую падает его тень. Его любовь не может быть измерена пальцами ребенка. Он тянется с любой стороны настоящего к существам, которые прошли и которые еще не пришли. Он должен остаться, пока множество людей приходят и уходят, готовые оказать им помощь, когда они будут готовы и получат ее. Тот, кто живет вечно, не может отказаться от своего доверия. Его работа с расами человечества и для них. Только когда младший брат его великой семьи сможет занять его место, его работа будет закончена, и, возможно, не тогда.

Процесс, ведущий к вечной жизни, весьма вероятно, является долгим и трудным курсом и требует великого характера и хладнокровия, чтобы путешествовать. При правильном мотиве не будет страха отправиться в путешествие. Тот, кто предпринимает это, не будет пугаться каких-либо препятствий и не может бояться завладеть им. Единственный способ, с помощью которого страх может воздействовать на него и преодолевать его, - это когда он высиживается и питается его собственным неправильным мотивом. Страх не может найти места для размышлений с правильным мотивом.

Пора людям осознать, что их несет поток жизни и через некоторое время их поглотит смерть. Пришло время выбрать не быть так поглощенным, но использовать поток, чтобы безопасно нести и жить вечно.

(Продолжение следует)