МЫШЛЕНИЕ И СУДЬБА

Гарольд В. Персиваль

Глава VII

МЕНТАЛЬНАЯ СУДЬБА

Раздел 3

Реальное мышление. Активное мышление; пассивное мышление. Три разума делателя. По поводу отсутствия сроков. Правота-и-причина. Семь умов Триединого Я Человеческая мысль - это существо и система. Экстерьеризация мысли.

Существует два вида мышлениереальный мышление и человек мышлениеи человек мышление является либо пассивным, либо активным. Человек мышление занимается исключительно физическими вещами. У человека мышление предметы мысль обычно являются объектами чувств, а мышление сексуального характера, стихийныйэмоциональные и интеллектуальные субъекты, все прямо или косвенно связанные с физическими вещами. Люди не хочу думать о вещах такими, какие они есть; они привязаны к результатам своих мышление, мышление сделано человеческих существ отличается по количеству, и цель и так делит их на четыре класса.

Real мышление устойчивое удержание Сознательный Лайт Интеллекта на тему мышление, Это преднамеренно, само-перемещено и не перемещено природа, Это делается только с четким Лайт Интеллекта, который причина своим против фокусируется на предмете. мышление должен быть устойчивым, иначе не может форма канал, по которому или через который Лайт проводится. мышление познающий является проводником, вдоль которого Лайт происходит от интеллектуальный атмосфера, реальный мышление успокаивает возмущения и страдания в организме останавливает дыхание и раскрывает предмет, на который оно направлено. Это показывает реальность и иллюзий связано с темой мышление, Используется для администрирования справедливость или дать знания. такие мышление не приводит к мысль, если только мыслитель хочет создать один. Затем он задумывает мысль и несет его от его концепции до его завершения.

Несколько человек имели мысли которые были результатами реального мышление, Предсуществующие идеи Платона, мысль о Пути к вечному life в учении св. Павла, и мысль о единстве в предбрахманской части Бхагавад-гиты реальна мысли, Те, кто задумал и породил эти мысли сделал реальный мышление на время те мысли были созданы.

Временами реальный мысли возможно, был создан, но вместо мысли В мир рождены неразвитые, уродливые чудовища. Среди них современные мысли Супермена и Монополии.

Real мысли существуют независимо от тех, кто их создал. реальный мысли не делать судьба для их создателей, потому что создатели реальных мысли не эгоистично заинтересованы в результатах, которые вытекают из них; они показывают верный путь; никто не связан ими; они ведут мыслитель от рабства к свобода.

Человек мышление сильно отличается от реального мышлениепотому что это не сделано с ясным, но с рассеянным Лайт; потому что обычно только тело-ум активен; потому что это умственные операции не работает вместе, будучи возмущены влиянием различных и часто противоположных желаний; и особенно потому, что человек привязан к объекту своего мышление и результат его мысль.

Человек мышление является либо пассивным, либо активным. мышление один из этих двух видов происходит непрерывно, даже во время автоматического работаетнапример дом работает или труд в офисе, поле или на заводе. Пассивное мышление это игра желаний вокруг или с тело-умв рассеянном Лайт Интеллекта, Это та бесцельная игра, которая продолжается почти непрерывно в ментальная атмосфера человека, (Рис. В.Б.).

Есть в ментальная атмосфера человека постоянного слабого тока, в котором желаний играть в Лайт Интеллекта, Ток проходит с дыхание через физическое тело и обратно в ментальная атмосфера, В этом потоке впечатления от объектов, привнесенных четырьмя чувствами и чувства и воспоминаниячто-нибудь вообще сознательный из. Когда что-либо в этом течении привлекает внимание тело-ум, из-за чувства и желанийпассивный, вялый, случайный вид мышление начинается и продолжается. Когда рассеянный Лайт Интеллекта направлен (не сфокусирован) на любой набор вещей в этом течении, ток становится потоком пассивное мышление, это пассивное мышление становится сильнее.

Пассивное мышление помогает воспоминания, воспоминания чувственных впечатлений, которые передаются от Дыхание-форма и заниматься желаний в спектакле. Все идет от природа стремится помочь таким образом. бездомный мысли своих или других вовлечены в течение пассивное мышление и укрепить его. Все невольные впечатления служат пассивное мышление, Однако все, что привлекает внимание, мешает пассивное мышлениенапример, внезапный шум или контакт или запоминание того, что должно быть сделано. Активное мышление проверяет и даже останавливает его в соответствии со степенью внимания, которое уделяется субъекту, привлекающему внимание.

Ассоциация чувствуя-И-желание деятель на человека влияют пассивное мышление. Когда чувствуя под впечатлением начинается желание, который несет впечатление в ментальная атмосфера, Там они участвуют в тренировке, о или с тело-ум, тело-ум зависит от впечатлений, но не принимает активного участия в пьесе, пока мышление остается пассивным причина Почему деятель на человека, таким образом, влияет то, что его чувствуя-И-желание находятся под господством природа а не под властью правота-И-причина. Так чувствуя-И-желание перемещены, взволнованы, взволнованы.

Пассивное мышление продолжается непрерывно через весь lifeкроме случаев, когда активное мышление занимает его место, подавляет или останавливает его. Это продолжается во время мечты in спать, Там его поддерживают воспоминания и является одной из причин мечты, Это продолжается также с интервалами после смерть.

Пассивное мышление превращается в активное мышление когда один из предметов в потоке достаточно привлек внимание чувствуя-И-желаниевокруг которого шла игра, и желание принуждает его против показать, как быть, получить или действовать с предметом, чтобы удовлетворить чувствуя or желание.

Активное мышление это попытка сосредоточиться и удерживать Лайт Интеллекта рассеянный в ментальная атмосфера на тему мышление. Пассивное мышление это не единственный метод, с помощью которого активное мышление разработан, но является субстратом большинства активное мышление. Активное мышление делается одним или несколькими из трех умов используется деятель.

Ассоциация мыслитель это часть Триединое Я который действительно думает. Это в его ментальная атмосфера(Рис. В.Б.). Только часть из них связывается с деятель у человека через сердце и легкие, а также через мозг. Есть нервы в головном и спинном мозге, которые принадлежат мыслитель, но которые практически не используются. Нервы в использовании есть те из деятель, Когда ощущаются физические вещи, чувствуя расположен отчетливо как находящийся в коже или пораженных органах. Когда психические вещи чувствуются, чувствуя находится в сердце, яме желудка, а иногда и в половых органах. Но нет чувствуя или признание или даже местоположение человека, когда он реагирует мысленно. Некоторые нервы для мыслитель Триединое Я не используются вообще. Некоторые из них используются деятель когда он пытается использовать чувство, ум или Желание-ум, Если нервы для мыслитель были бы использованы, было бы воздушность в теле и легкость в костях, и люди могли общаться мышление, без слов. В настоящее время человек, кроме физических наук, зависит от чувствуя что правильно и что неправильно, а не на правота и причина, Если тело-ум теперь используется чувствуя деятель имел свободное действие, человек сможет чувствовать право или неправильно в расчетах, измерениях и сравнениях сразу, как он сейчас чувствует боли, or удовольствие, против используемый человеком так же бессилен и не соприкасается с нервами, как рука, которая спит или оцепенела от холода. Правотапассивная сторона мыслитель, должны быть расположены в сердце, и причинаактивная сторона, в легких, а не просто соприкасаться с ними. познающий стоит за мыслитель и деятель, Так что мыслитель находится в связи с и действует в соответствии с знание знающего, который не дает никаких заказов, но знает, что мыслитель и деятель делать. Но мыслитель не таким же образом в связи с деятель, Он знает все деятель в человеке делает или склоняется или собирается делать, но деятель практически ничего не знает о мыслитель, мыслитель не имеет прямого связь в природакроме как через тело-ум который это позволяет деятель использовать для цель контролировать тело и природахотя на самом деле чувства теперь используют его, чтобы контролировать деятель, мыслитель связано с Интеллектапотому что, в некотором смысле, он ходит в Лайт из его Интеллекта.

Ассоциация мыслитель направляет циклические движения мысли в ментальная атмосфера, Это приводит к выворачивание наружу of мыслив соответствии с мышление деятель в человеке. Следовательно судьба человека непосредственно распространяется на него частью самого себя, мыслитель под Лайт Интеллекта.

Ассоциация мыслитель позволяет деятель использовать три умов, тело-ум, чувство, ум, и Желание-умдо конца, что деятель в человеке могут использовать эти умов различать себя и природаи что деятель май свой свободная воля прийти в гармонию с и руководствоваться правота-И-причина, мыслитель, исполнители в бегах человеческих существ обычно используют только один из трех умови это один тело-ум, отвечая на нужды и желания тела и следуя интересам природа.

Как мало это умов были использованы деятель в человеке для целей о себе и о Триединое Я можно увидеть по отсутствию слов, имеющих связь в интеллектуальныйпсихические или психические вещи. Еще один и показательный факт заключается в том, что умственные действия описываются так, как если бы они были физическими или продолжениями физических или психических вещей. Практически во всех случаях использование слов предлагается чувства и желанийи умственные действия - это просто переводы действий и состояний на life Плоскость физического мира. Некоторые такие слова сознательный, понимание, восприятие, зачатие, спекуляция, анализ, сравнение, понимание, внимание, интуиция, интеллектПросветленный и жаждущий знаний. Трансцендентальные действия рассматриваются как расширение физических и психических вещей. Если бы физическое основание было убрано, слова не имели бы смысл в связи с умственными действиями, потому что в качестве описания умственных действий они неприменимы. Никакое умственное действие не имеет ничего общего или может быть сравнимо с сознательный, понимание, зачатие, спекуляция, суждение и подобные слова. Ментальные действия сами по себе описываются этими словами инфантильно. Для того, что здесь называется правота-И-причина, А для умственные операции как деятельность ума, нет слов.

Из-за недостатка терминов нет слов для обозначения семеркиумов" из мыслитель с их многими Функции, или познающий и его полномочия и атрибуты, или природа и действия психического, психического и интеллектуальный атмосферы, или природа Лайт Интеллектаили степени, в которых вопрос is сознательный, Потому что нет слов с определенным смысл, что фразы, как психическая атмосфера, умственные операции, ноетический мир, знание Триединое Я, знание Интеллекта, факультеты Интеллекта, природасторона и умная сторона должны быть использованы.

Если же линия индикатора деятель в человеке может использовать один из трех умов в его распоряжении работает независимо от физических вещей был бы словарь тысяч слов, которых сейчас меньше десятка. В языке будет определенное слово для каждого из семи умови для каждого из их множества Функции и результаты в Триединое Я, В атмосферыв теле, на Дыхание-форма и на каждом из чувств. Там будет специальное слово для каждой стадии каждой функции деятель в каждом из после смерть состояния; и слово для каждого из конкретных эффектов, производимых Лайт Интеллекта в каждом из атмосферы Триединое Я, И в природа через мышление деятель, Также были бы слова, чтобы как-то описать каждый из факультетов Интеллекта in связь в сферу земли; и слово для обозначения каждой стадии, на которой вопрос is сознательный из время это огонь Ед. изм в легкий мир земной сферы, пока не станет сознательный как Триединое Я в ноетический мир и пока не достигнет степени интеллект.

В физическом мире чувствуя нужно, и деятель вызвало тело-ум чтобы обеспечить это, слова, чтобы различить различные видимые состояния в развитии тела от рождения до старости, формы и внешний вид органов и различий в торговле, работает и звание Таким образом, у человека складывается другое впечатление, когда он слышит о ребенке Каффир, американском полковнике или французском поваре. В отличие от множества описательных терминов, доступных для обозначения любого человека, места, силы или состояния в физическом мире, нет ничего, чтобы идентифицировать life мир или любое существо или состояние в нем. Это так же, как легкий Мир. Как будто нет слов, чтобы показать разницу между толстым генералом, плачущей школьницей, попугаем, сосной и алкоголем, и все же происхождение всех существ и вещей, которые были и находятся в видимом мире, находятся в life мир, и эти истоки так же отличаются друг от друга, как и их проявления на земле. Это состояние языка и отсутствие слов показывают неспособность и слабость мышление что делает человек.

Правота-И-причина должны друг другу связь похоже на то, что чувствуя должен желание, Взаимодействие чувствуя-И-желание безудержно и делается без усилий, когда природа требует ответа, но один всегда доминирует над другим. Взаимодействие правота-И-причина гармонично и непрерывно. Правота не всегда санкционирует мышление of чувствуя-И-желаниеи часто мешает и ограничивает его.

Человек не различает, где один набор Функции в нем заканчивается и начинается другое. Взаимодействие между двумя сторонами мыслитель является непосредственным и гармоничным, тогда как чувствуя-И-желание часто противостоят друг другу.

Правота это пассивная сторона мыслитель, По отношению к деятель в человеческом правота находится в рассеянном Лайт ментальная атмосфера; это искра чистого Лайт в нем хранитель этой искры, и потому он знает, когда мышление на предмет правильно, и когда он отходит от того, что искра показывает, чтобы быть правильным. Эта искра влияет на рассеянный Лайт в ментальная атмосфера вызывает что-то вроде пламени, как пламя свечи, в сердце каждого человека. Обычно пламя, представитель правотане спокойна. Это мерцает, потому что желание врывается в сердце и возбуждает пламя, чтобы мешать мышление, Особенно это касается всего, что имеет моральный аспект. Пламя спокойное в момент между вдохом и выдохом и между вдохом и вдохом, и когда дыхание приостановлено реальным мышление, Если предмет мысль не имеет морального аспекта, например, когда он относится к измерению или расчету и не связан с эмоциипламя в сердце будет устойчивым, пока мышление начинается. Если операции измерения или вычисления правильные, пламя не мерцает, но если они неправильные или другие операции мешают им, пламя в сердце мерцает. Иногда человек сознательный в А сомневаюсь или неопределенность, как только он добавляет столбец цифр. Тогда сомневаюсь вызвано мерцанием. Но люди не сознательный пламени или что пламя мерцает. активное мышление который явился результатом пассивное мышление практически в каждом случае касается объектов чувств. мышление это реакция, которая природа получает от деятель.

Причина активная сторона мыслитель. В причина сосредоточены семь умов, Термин ум, используемый всеми, является тело-ум; это самый низкий из семи умов и это то, что используется деятельв теле, чтобы думать о предметах природа через четыре органы чувств, Это единственный разум, о котором говорят или знают. Каждый из остальных шести умов для использования одного из шести аспектов Триединое Я, чувство, ум это то, с чем чувствуя надо подумать, чтобы знать что чувствуя само по себе, как отдельно от тела, и его связь в желание и природа, А его связь до мыслитель и познающий как Триединое Я, Желание-ум это то, с чем желание надо подумать, чтобы знать, что это такое, кроме природа и в его связь в чувствуя и его Триединое Я, Эти три умов может быть использован деятель; остальные четыре не могут быть использованы деятель, Они являются умом правотаразум причина, разум для I-Несс и разум для самость, Три, которые могут быть использованы деятель слабые, неэффективные и не хватает упражнений и дисциплины. умов of чувствуя-И-желание обычно не осуществляются для чувствуя и для желание и поэтому не являются независимо активными. Они служат вспомогательными тело-ум, деятель в человеке не контролирует их. Предмет мышление определяет, какой из трех умов используется.

Человек активное мышление это взаимодействие между правота и против or умов с которыми деятель прилагает усилия, чтобы держать Лайт Интеллекта неуклонно по теме. В то время деятель пытается удержать Лайт устойчивый, правота показывает, насколько правильно и неправильно. Взаимодействие продолжается, пока мышление продолжается. тело-ум лишен чувства и желаний, его мышление может быть математического природа, как расчеты; или из литературного природа что касается слов, стиля, ясности; или интеллектуала природа, как поиски, различия и спекуляции. мышление умов чувства и желания могут быть моральными, в отношении морального права и неправильно согласно голосу совесть, Или мышление может быть окрашен эмоциикак жалость, стыд, гнев or жадность, мышление из всех трех может быть о путешествии, работает, коммерческая сделка, человек, изобретение или религия, Во всех этих случаях правота показывает чувству или желанию, что правильно или неправильно. Моральный вопрос решается так же, как математический расчет. Там нет аргументов больше, чем с компасом.

Процессы намерения, сравнения, анализа, различения, спекуляции, воображения и определения являются аспектами мышлениепроверено рассуждениями, в то время как предпринимаются усилия, чтобы сосредоточиться и удержать Лайт Интеллекта, Эти процессы с пробегом человеческих существ обычно один, а иногда два или три умов, которые судят по рассуждению о правильности.

Манера, в которой тело-ум действует как получить вопрос в котором распространяется Лайтвылепив что вопрос в строительный материал пунктов, линии, углы, кривые и поверхности, построение структуры для объекта и разрушение ее, попытка того же время исключить затемнение вопрос от вмешательства в здание и сохранения структуры в Лайт, Они делают все это, пока не достигнут того, что им нужно. Яркость или тусклость Лайт доступно зависит от длины время внимание уделяется и степени внимания, то есть его устойчивости.

мышление получает строительный материал от вопрос ментальная атмосфераа иногда и с разных планов физического форма и life миры. Таким образом, построенная структура может быть изготовлена извопрос и природа-вопрос и, следовательно, может быть экстериоризован как акт, объект или событие.

Человек мышление неисправен и неэффективен по многим причинам. Трудно получить Лайт Интеллектато есть вытащить его из вопрос среди которых он распространен в ментальная атмосфера, Труднее держать Лайт, Для против отпускает быстро и не устойчиво. Еще труднее держать Лайт неуклонно по теме, потому что против пытается удержать предмет в Лайт вместо того, чтобы держать Лайт по этому вопросу. Другие причины состоят в том, что умственные действия не взаимодействуют, что они по-разному направлены на разные предметы и поэтому мешают друг другу вместо того, чтобы соглашаться и работать в гармонии; что не хватает понимание относительно того, что делается или как это сделать правильно; и что только некоторые виды деятельности разрабатываются.

Без физического тела деятель в человеке не может сделать ничего активное мышление, Хотя после смерть есть своего рода мышление, это только автоматическое, механическое воспроизведение, полностью вызванное мысли которые были созданы и развлечены во время lifeи которые вращаются в ментальная атмосфера, Человек - это лаборатория, в которой природа делает химическую часть и мышление продолжает алхимический работает.

Места, где мышление продолжается в ментальная атмосфера о сердце, легких и мозге. Предмет мышление проходит через одно из отверстий в теле, по нервам или другим путям, в почки, затем в надпочечники и затем в сердце, где правота является. Когда желание достаточно сильный предмет мышление в легких. Там, в ментальная атмосфера, мышление продолжается Затем субъект переносится дыханием по крови и нервам в мозг, сначала в мозжечок, затем в головной мозг и, возможно, в одну или все доли, а затем в лобные пазухи. в ментальная атмосфера в этих частях мозга мышление пытается сосредоточиться рассеянно Лайт Интеллекта в область, большую или маленькую, как на экране в киношоу. мышление строит структуры или делает картины на этой области в мозге. Освещенная космосе большой или маленький в зависимости от диапазона мыслительпредмет мысль, Энергия, которую он использует, направляя легкий втягивается из надпочечников в сердце и в добровольную нервную систему.

мышление не превращается в мысль, но это готовит к концепции мысль и продолжается после зачатия. мыслькак только задумал, имеет в нем Лайт Интеллекта, желание и физическое вопрос который был перенесен в деятель в впечатлении от природа, мысль задумано в сердце и на life плоскость легкий мир, как только будет сделан выбор быть или делать или иметь предмет мысль, познающий не влияет. Свидетельство со стороны мыслитель штампы мысль, идентифицируя это с тем, кто несет ответственность за это.

Если развлечение не предложение от одного из чувств, а мысль уже выпущен, концепция снова не существует, но развлечения в сердце будут питаться и подкрепляться мышление, мысли зачатие или развлечение в сердце, после беременности или разработки, выпущены или переизданы из мозга.

мышление следует в качестве ответного действия деятель в человеке, когда чувства сообщают об объекте. Реакции деятель усилия, предпринимаемые против сосредоточить рассеянное Лайт на объекте чувств, чтобы взаимодействовать с правота и общаться с чувствуя на этих объектах.

Чтобы проиллюстрировать ряд умственных действий и роль, которую они играют в действиях и взаимодействиях четырех чувств и трех частей Триединое Я, психические процессы, связанные с выдачей кредита.

Владелец объекта недвижимости обращается к кредитору с просьбой об ипотеке. Кредитор смотрит на имущество. Его чувство зрение информирует его о природа и состояние здания на нем, класс арендаторов, персонаж окрестностей и транспортных средств. Его чувство обоняние сообщает о близости к маринованному заводу и пивоварне. Его чувство слух сообщает шум детей и интенсивного движения. Отчеты об этих чувствах сделаны на его Дыхание-форма который сообщает их своему чувствуя, Его чувствуя начинается желание. желание несет отчеты, смешанные с чувствуядо правота. Правота показывает пригодность или непригодность кредита и чувствуя-И-желание Начало мышление как сообщения чувств продолжаются.

Его тело-ум собирает модифицированные и рассеянные Лайт в ментальная атмосфера и этим Лайт сортирует, упорядочивает, работает и анализирует отчеты, в которые теперь добавлены чувства и желаний и впечатлен правота и затем начинает рисовать, строить и разрушать снова и снова, так как отчеты продолжаются и после того, как они прекратились. I-Несс свидетели без интереса и так замечая дает личность к сделке.

Правота-И-причина просто наблюдать беспристрастно. Там будет соглашение или разногласие между его чувства и желаний и решение в результате его мышление, Если решение против кредита и его чувства и желаний также против этого, в кредите будет отказано. Если решение против кредита и его чувства и желаний в пользу этого, решение кредитора будет зависеть от того, чувствуя-И-желание будет руководствоваться решением или отменяет его.

Нравится, предрассудки и эмоции может усилить чувствуя-И-желание, В простом бизнесе, как кредитование денег, где нет личного элемент по состоянию на связь или вступает в дружбу, человек будет решать в соответствии с суждением его мышление сделан на сообщениях чувств. Эти передачи по частям Триединое Я являются мгновенными.

Перед принятием решения кредитор может попытаться вспомнить другие инвестиции, например природа который он сделал или о котором он слышал. Запоминание, которое является автоматическим процессом и не требует мышлениеделается человеком, призывая Дыхание-форма производить воспоминания of зрение, слух, вкус, обоняние и прикоснитесь, что влияет на предмет. Кредитор таким образом запоминает Факты которые имеют отношение к кредиту.

Обычный путь впечатлений и реакций на сообщения чувств подобен линиям песочных часов или восьмерки. природа с помощью чувств передает впечатления чувствуя, чувствуя передает их желание, желание несет их в правота и оттуда к тело-ум, Это сообщает чувствуя его реакция и реакция правота. чувствос постоянными сообщениями от чувств и с реакциями тело-умдает свой новый импульс желание и желание несет это в правота и оттуда к тело-ум, который восходит к чувствуя, Таким образом, процесс продолжается до тех пор, пока не будет принято решение.

Человек мысли когда выпущены существа, а не просто вещи. Они есть пунктов иметь потенциальную систему, которая дает им определенную присущую качества и сила. Они являются центрами силы и берут на себя вопрос из четырех миров. У них нет форма это можно увидеть ясновидящим.

Система дарована на мысль не провела обыск Лайт Интеллекта и желание из деятель, Лайт является представителем семи факультетов Интеллектакачества желание обозначает три части Триединое Я, Система получает от деятель через Дыхание-форма потенциал формаа метаболическая активность природа обеспечивает зародыш физического вопрос это в мысльматериал, чтобы сделать его актуальным на физическом плане. Этот потенциал форма это объект, к которому мысль режиссер, дом, драка, пара обуви, эссе, законопроект или молитва Бог для успех или облегчение.

Мысли иметь большую потенциальную силу и способность длиться целую вечность, потому что мысли рождаются в легкий мир под Лайт of интеллект, Из-за силы в мысли весь материальный мир со всеми его действиями, объектами и событиями существует, поддерживается и изменяется.

A мысль является четверным существом и имеет в своем составе четыре потенциальных системы. Только что в мысль становится актуальным, что связано с цель для которого мысль было выпущено.

Человек мысль не является независимым существом; оно зависит от того, кто его выпустил, или от приемного родителя, то есть другого человека, который его развлекал и питал. мысль должен быть снабжен Лайт и с силой, чтобы держать его, и он имеет правую прийти за такой Лайтвласть и средства к существованию родителя или того, кто становится ответственным за это. мысль может быть отозван, рассеян или изменен до того, как он станет экстериоризованным, но как только он будет экстеририрован, он продолжится, пока не будет сбалансирован

Каждая мысль имеет в этом цель, дизайн или план для достижения цели, выворачивание наружу or экстериоризации цели и балансирующий фактор который заставит экстериоризации пока через одного из них не будет достигнута договоренность Триединое Я в целом с результатами, вытекающими из экстериоризации, (Рис. IV-A).

Цель дается желание, В течение мысль цель направляет его к цель для которого мысль был создан. Дизайн - это способ, которым мысль станет физическим. выворачивание наружу это физическое внешний вид мысль как или через акт, объект или событие.

После его рождения через мозг, мысль находится на легкий плоскость легкий мир и одет в легкий вопрос, Отсюда он переходит к легкий плоскость life мир, одевается life вопрос и это звучит в этом мире. Мысль есть ли центр силы; это неразборчивая речь и звук. Это слово и говорит, что это такое. Провозглашает его честность или его обман.

Дизайн становится актуальным, когда мысль достигает легкий плоскость форма мир и одевается форма вопрос. С легкий Плоскость физического мира мысль вступает в контакт с легкий вопрос физического мира. Там первый шаг в выворачивание наружу берется, но выворачивание наружу не становится актуальным, пока не пройдут еще три шага. На life Плоскость физического мира звучащего мысль говорит более четко, что это такое, его цель становится более определенной, а затем опускается до форма план физического мира, где он принимает форма и остается до тех пор, пока не будет сделано отверстие на физическом плане путем соединения время и состояние в каком-то месте. Тогда мысль облачен в мозг сияющим вопросв сердце и легкие вопросв почках и надпочечниках с жидкостью вопрос и в пищеварительной системе с твердым вопроси приводит в качестве акта, объекта или события. Все может происходить в одно мгновение и осуществляется дыхание, Таким образом, дизайн экстерьер, хотя и не обязательно весь мысль.

Ассоциация балансирующий фактор был до этого потенциал. С выворачивание наружу дизайна становится актуальным в легкий Мир. Эта балансирующий фактор это печать, которая совесть сделано на мысли в концепции. Образно говоря, совесть это печать; ее печать на мысли - это ее аналог. Посредством выворачивание наружу мысли деятель на него влияют приятно или неприятно, и он также чувствует себя удовлетворенным или неудовлетворенным как морально правую or неправильнои мысль будет сбалансирована или произведет другие экстериоризации.

Тенденция Вселенной состоит в том, чтобы нанести печать на мысль вернуться к марке, которая совесть, но против чувства и желаний и мышление стоять между совесть и печать на мысль и держи их отдельно. Правотабудучи Лайт в сердце нет препятствий. Препятствия стираются опыт и изучение, Только после того, как препятствия будут стерты, печать или дубликат не могут быть собраны вместе со штампом. Когда на своих местах находятся чувства и желаний в соответствии с правота и причинаПечать совпадает с маркой по договоренности всех друг с другом. Тогда мысль сбалансирован и совесть доволен.

Путь мысль после того, как он выдает на легкий плоскость легкий мир направлен на физический план физического мира, потому что объект мысль там и потому, что физический зародыш в мысль тянет его к объекту. После мысль выдает это становится центром силы, без формаи в бесформенном мире. В таком центре существует давление, которое перемещает его вперед по циклическому пути. Как мысль приходит грубее вопрос, абстрактный велосипед становится более актуальным. Циклы могут проходить по любой из линий, которые можно представить как кривые, повторяющиеся с некоторой регулярностью.

Обычно акт, объект или событие, в которое мысль экстериоризованный производит чувствуя радости или печали в том, кто издал мысль, Иногда следует умственный результат. Это последний из результатов мысль, к восприятию человека. Может быть, а может и нет, что он чувствует палец совесть указывая.

Первый выворачивание наружу был через дизайн, второй и далее экстериоризации вынуждены балансирующий фактор что заставляет циклы продолжаться. Вторая экстериоризация производит чувствуя и желание который иногда имеет умственный результат. Пока внутренние результаты не совпадают с печатью балансирующий фактормысль продолжается в циклах. Если тот, кто издал его, умирает, мысль идет с деятель и влияет на строительство нового тела. В этом новом life и в последующих жизнях деятельмысль продолжает вращаться и вызывать другую экстериоризацию или экстериоризацииДо тех пор, пока мысль не уравновесится.