Слово Фонд
Поделиться этой страницей



ЧЕЛОВЕК И ЖЕНЩИНА И РЕБЕНОК

Гарольд В. Персиваль

ЧАСТЬ V

ЧЕЛОВЕК ОТ АДАМА ИИСУСА

От Адама до Иисуса

Хорошо повторить: история Адама - это история сознательного я в каждом человеческом существе, которое существовало или существует на этой земле. Каждый из них первоначально был Адамом, а затем Адамом и Евой в «Эдемском саду» (Царство постоянства); из-за «первородного греха» они вошли в этот мир рождения и смерти мужчины и женщины. Здесь, в этом мире, через все необходимые жизни сознательное я в каждом человеческом теле должно узнать о своем происхождении и о бесполезности человеческой жизни как чувство желания в теле мужчины или как чувство желания в женщине. тело.

«В начале» в Книге Бытия относится к телу Адама на земле Эдема, и это также относится к пренатальной подготовке человеческого тела к возвращению сознательного я как чувства желания в каждом из его повторных существований в человеческий мир до его окончательного «воплощения» в качестве «Иисуса» - чтобы искупить человека, уравновесив его чувства и желания в неразделимом союзе. Таким образом, оно превратит человеческое тело в совершенное бесполое бессмертное физическое тело, в котором Сын, деятель, возвращается к своему Отец на небесах (Мыслитель-Знающий), как полное Триединое Я в Царстве Постоянства.

Около двух тысяч лет назад Иисус, чувствуя желание в человеческом теле, пришел рассказать людям об их индивидуальном сознании и об Отце каждого на небесах; как изменить и трансформировать свое тело; и он объяснил и продемонстрировал, как сделать это, делая это сам.

В Евангелии от Матфея, первом из четырех Евангелий, связи жизней между Адамом и Иисусом от Давида и далее изложены в первой главе, с 1-го по 18-й стихи. И также важно помнить, что эта связь подтверждается аргументом Павла в его 15-й главе 1-го Коринфянам, стихи 19-22, который гласил: «Если только в этой жизни мы надеемся на Христа, мы из всех людей самые несчастные. Но теперь Христос воскрес из мертвых и стал первыми плодами спящих. Ибо, как от человека пришла смерть, так и от человека воскресение мертвых. Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут ».

Это показывает, что каждый человеческий организм должен умереть, потому что это сексуальное тело. «Первородный грех» - это половой акт, в результате которого каждое человеческое тело формируется в форме секса и рождается через секс. И поскольку чувство-и-желание как сознательное я в теле заставляет думать о себе как о полу своего тела, оно повторяет действие. Он не может думать о себе как о сознательном бессмертном я, которое не может умереть. Но когда он понимает ситуацию, в которой он находится - что он скрыт или потерян в клубках плоти и крови, в которой он находится, - и когда он может думать о себе как о сознательной частицу своего Небесного Отца, своей собственной Триединой Самости , это в конечном счете преодолеет и победит сексуальность. Затем он удаляет знак, знак зверя, знак пола, который является знаком смерти. Тогда нет смерти, потому что мышление сознательного Делателя как чувства и желания возродится и тем самым превратит смертного человека в бессмертное физическое тело. Павел объясняет это в стихах 47–50: «Первый человек - земной, земной: второй человек - Господь с небес. Как и земные, таковы и земные, и как небесные таковы и небесные. И так как мы носили образ земного, мы также будем иметь образ небесного. Вот что я говорю, братья, что плоть и кровь не могут наследовать Царства Божьего; коррупция не наследует и коррупции ».

Разница между первым человеком как земным и вторым человеком как Господом с небес заключается в том, что первый человек Адам стал земным сексуальным человеческим телом Адама. В то время как второй человек означает, что сознательное я, чувство и желание, в человеческом земном теле и крови возродило и превратило человеческое сексуальное тело в совершенное бесполое бессмертное небесное тело, которое является «Господом с небес».

Более полная и прямая линия происхождения от отца к сыну дается Лукой в ​​главе 3, начиная с 23-го стиха: «И самому Иисусу было около тридцати лет, когда он был (как предполагалось) сыном Иосифа, который был сыном Хели », и заключает в стихе 38:« Который был сыном Еноса, который был сыном Сифа, который был сыном Адама, который был сыном Божьим ». Там время и порядок соединения жизни от жизни Адама до жизни Иисуса записаны. Важным моментом записи является то, что она связывает жизнь Адама с жизнью Иисуса.

Матфей, ​​таким образом, передает родословную от Давида Иисусу. И Лука показывает прямую линию сыновства - назад через Адама - «который был сыном Божьим». Относительно человечества вышесказанное означает, что: чувство желания, называемое Иисусом, вошло в человеческое тело этого мира, так же, как чувство желания - существует во всех человеческих телах. Но Иисус как чувство желания пришёл не как обычное перевоплощение. Иисус пришел, чтобы спасти от смерти не только человеческое тело, которое он принял. Иисус пришел в человеческий мир в определенный цикл времени, чтобы открыть и провозгласить свое послание и для определенной цели. Его послание состояло в том, чтобы сказать человеку чувство-желание или чувство-желание, что у него есть «Отец» на небесах; что он спит и видит сны в теле человека; что он должен пробудиться от своей мечты о человеческой жизни и узнать себя как самого себя в теле человека; а затем он должен восстановить и превратить человеческое тело в совершенное бессексуальное бессмертное физическое тело и вернуться к своему небесному Отцу.

Это послание, которое Иисус принес человечеству. Его особой целью было показать человечеству своим личным примером, как победить смерть.

Это может быть сделано с помощью психологических, физиологических и биологических процессов. Психологическое мышление. Физиологическое состояние - это квадригемина, красное ядро ​​и гипофиз через дыхательную форму, «живую душу», которая автоматически контролирует и координирует все движения через непроизвольную нервную систему тела. Биологический процесс вырабатывается органами размножения мужского и женского организма при производстве сперматозоидов и яйцеклеток. Каждая мужская или женская зародышевая клетка должна делиться дважды, прежде чем мужская сперма сможет войти в женскую яйцеклетку для размножения человеческого тела.

Но что поддерживает эти физиологические и биологические процессы эпох человечества в действии? Ответ: мышление! Мышление согласно типу Адама и типу Евы приводит к размножению мужского и женского тел. Почему и как?

Мужчина и женщина думают так же, как и они, потому что они не понимают, как думать иначе, и потому, что их половые органы и зародышевые клетки, выработанные в генеративной системе каждого, побуждают их объединяться с телом противоположного пола.

Физический процесс таков: Половое влечение в генеративной системе человека действует через кровь и нервы в форме дыхания в передней части гипофиза, которая действует на красное ядро, которое действует на квадригемину, которая реагировать на половые органы тела, которые побуждают тело-разум в форме дыхания думать об отношении своего пола к противоположному полу. Если нет предопределенной воли к самоконтролю, сексуальный импульс почти подавляет. Психологический процесс затем осуществляется мышлением тела-разума, которое записывает план действий в форме дыхания, и форма дыхания автоматически вызывает физические действия, определяемые мышлением для выполнения полового акта таким образом, желательно.

 

История о том, что грех Адама является историей сознательного Делателя в каждом человеке; и прохождение через человеческую жизнь от Адама до Иисуса сказано в Новом Завете в Римлянах, глава 6, стих 23, следующим образом: «Ибо возмездие за грех - смерть; но дар Божий - это вечная жизнь через Иисуса Христа, Господа нашего ».

 

Отдельный человек, желающий победить смерть, должен изгнать все мысли о сексуальности с помощью отчетливого мышления и желания иметь бесполое физическое тело. Там не должно быть никаких инструкций относительно того, как тело должно быть изменено. Определенное мышление будет вписано в форму дыхания. Форма дыхания в свое время автоматически регенерирует и преобразует человеческое тело в идеальное бесполое физическое тело бессмертной молодежи.