МЫШЛЕНИЕ И СУДЬБА

Гарольд В. Персиваль

Глава X

БОГИ И ИХ РЕЛИГИИ

Раздел 2

Занятия богов. Боги религий; как они появляются. Как долго они длятся Появление Бога. Изменения Бога. У богов есть только то, что есть у людей, которые их создают и хранят. Имя бога Христианские боги

Там было и может быть неисчислимо Боги, Есть природа Боги снаружи, и есть Лайт of Разумные внутри человека природа Боги из двух классов, то Боги из чистого элементы и Боги поклонялись в религии.

Ассоциация Боги из чистого элементыто есть сфер существуют в иерархиях. Термин иерархия свободно образный; каналы будут более информативными. Земной огонь один. Это похоже на водохранилище с множеством каналов, которые имеют меньшие каналы, образуя систему, подобную системе воды, которая одинакова в горном озере, в водохранилище и в водопроводном кране. Резервуар стихии огня - бог огня. Меньший Боги под ним подобны каналы, по которым он находится и через которые он может течь; и сияющий Ед. изм является наименьшей струей или предельным каналом элемента огня. единиц может прогресс только вниз и к земной земле, а затем к физическому телу. Отлично стихийный бог огня, который стоит за всем своим единиц является самым могущественным, наиболее легко управляемым и подчиняется с большей готовностью. Тем не менее, это наименее всего элементали в этом он наименее прогрессировал. Он менее прогрессивен, чем его самая низкая единица. Великий огонь Боги под ним как меньшие водоемы. Они менее мощные, но более прогрессивные, чем элемент огня в целом. В этих иерархиях юнит не может подняться, потому что его нисхождение - это его продвижение и его развитие. Он не может вернуться назад, он должен продолжаться. Однако, когда он освобождается после разрушения соединения, в котором он находится, он возвращается к своему элементу, входя в поток единиц из четырех состояний вопрос это течет к слою в твердой земле, к луне, к солнцу и к звездам. Боги из чистого элементы не известны людям и не поклоняются в религии.

Ассоциация Боги поклонялись язычникам, иудеям и христианам религии Он природа Богино не чистый природа Боги, Они сделаны человеком мышление, Они есть природа-вопрос и природа силы и получить их формы и черты от людей.

Ассоциация Боги поклонялись в религии были и являются частью элементы, Эти части проецируются от их поклонников и поддерживаются как отдельные существа мышление из этих поклонников. Им разрешено существовать для опыт of человеческих существ.

Боги возникли как выражение человека мышление который пытается донести до нескольких или для группы или массы людей, что они желание, желание не может быть выражено многими, действующими вместе; это должно быть сделано через один из номер, Тот, кто может наиболее ясно думать о том, что необходимо, задумывает и выдает мысль и говорит об этом; и это мысль входит в сердца многих и принимается и издается ими. Бог сначала появляется как человек мысль, мысль берет на себя часть одного или нескольких из элементы и одеваться в этом стихийный вопрос.

До сих пор мысль ничем не отличается от других людей мысли, Прежде чем это можно превратить в и принять бытие и личность как Бог это должно быть утверждено постановлением Интеллекта и должен принять life, Интеллекта не является произвольным в своем одобрении или отклонении. Если мысль о том, что люди желание и заслуга, как счастливая, щедрая, кровавая, враждующая, сексуальная или сладострастная Бог, это будет одобрено. Бог объявляет свое имя из уст человека и известен своим поклонникам под этим именем. Он растет в массе и силе в соответствии с увеличением номер кто верит в него как Боги хвалите его, и изливайте ему свои мысли. Он как будто удивлен той силой, которой обладает, и удивлен тем, что ему приписывают. Вскоре он привыкнет восхваляться как Творец, Первопричина и Высший Разум, Его заставляют чувствовать себя уверенным даже в этом, и он требует вера от его поклонников, чтобы он мог иметь вера в себе.

Так появились Молох, Ваал, Иегова, Тор и различные христиане. Богитакже такие троицы, как Брахма, Вишну и Шива, и Осирис, Исида и Гора. Греческий Боги не принадлежат к этому классу. Они не были созданы как люди мысли, но были расы Типы мужчин и женщин, которые жили. В Элладе существовали традиции человеческих рас, существовавшие в прежние века. При возрождении эллины олицетворяли и обожествляли эти расы, изображая их как олимпийцев Богиизлил им свои мысли, хвалу и поклонение и наделил их Боги.

A Бог длится до тех пор, пока есть те, кто питает и поддерживает его. Его life может длиться десятилетия, тысячи лет или века, но это не вечно. Он перестает быть, когда нет больше человеческих тел, чтобы дать выворачивание наружу в мысли молитвы и поклонения, чтобы произнести его имя и позволить ему жить в их крови и нервах. Это происходит, когда масса верующих исчезает или разрушается войной, болезнь или катаклизм, или когда его мысль изменилась на поклонение другому божеству. Когда Бог перестает быть, его стихийный части возвращаются к элементу, к которому они принадлежат, и мысли которые держали их вместе, остаются в психическом атмосферы исполнители кто их создал. Только мысли живых может питать Богпотому что ему нужна кровь и нервы, чтобы передать питание молитвы и хвалы. Бог живет через тела своих поклонников.

Каждая Бог имеет чувствуя of личностьто есть он чувствует, что он один и тот же объект на протяжении всего периода своего существования. Эта личность отличается от личность что каждый из его поклонников считает его иметь. Каждый из его поклонников смотрит на него по-своему. Они все узнают его личностьНо каждый квалифицирует это по-своему. Разница не в Бог, но лежит в лицах. личность может также отличаться от того, что ему дают те, кто не признает его своим Бог, Все, кто думает о нем, способствуют его личность, личность длится до тех пор, пока Бог и Бог is сознательный его личностьхотя ему могут поклоняться под разными именами, либо на одном и том же время или в последовательные периоды. личность в А Бог отличается от личность который каждый Триединое Я является. каждый деятель из его Триединое Я вносит свой вклад в личность Бог, Но личность Бог, будучи суммой этих вкладов, отличается от любого из них. личность может многократно становиться сильнее и становиться слабее во время life Бог; когда Бог прекращается, его личность прекращается.

Ассоциация Боги есть тела, но это не плотские тела. Есть в теле Бога стихийный вопрос, К этому субстрату приходит другой вопроса именно единиц этот поток поступает и возвращается к человеческим телам. Эта вопрос состоит из бесплатных единиц из элементыи переходного единиц из тел верующих. Иногда тела некоторых Боги может содержать дополнительно композитор единиц от тел их поклонников, после исполнителив после смерть государства, перестали использовать эти единиц, Переходный процесс единиц которые приходят от человеческих тел квалифицировать фон стихийный единиц по их персонажи композитор единиц строить тела божеств в формы, Среди этих композиторов единиц втекают и выходят человеческие чувства зрение, слух, вкус и обоняние, Это дает Богу его всевидящее око, его слух молитвы и восхваления, его дегустация подношений и его запах благовоний.

Все Боги иметь тела природа-вопрос и хотя большинство этих тел имеют форманекоторые без форма, Тело Иеговы без форма; он не любит образы себя. Какой-то христианин Боги иметь тела в форма, и эти формы в образе человека. Тела Боги когда в форме не плотские тела, хотя они содержат единиц которые составили тела своих поклонников. Тела Боги не должны быть размерными, как человеческие тела. Они могут присутствовать на четырех планах физического мира, то есть они могут присутствовать в мире твердого тела. вопрос во многих местах одновременно время, Тела Боги если без формы может принять форму, или если общая форма может изменить его для время. Боги может появиться в обычной человеческой форме или как многорукий, многоголовый. Они могут временно появляться как дерево или как дракон, змея, слон, обезьяна или как говорящий камень, текущая вода, стремительный ветер, пламя, пылающая звезда, палящее солнце. Они могут также говорить как голос, исходящий от любого из этих формы, Эти появления могут быть твердыми, или они могут быть воздушными или астральный.

В то время как Бог не имеет ни юности, ни старости, но появляется полностью созданным, он меняется за время своего существования, так как меняются его поклонники. Иногда он может быть сильнее или слабее. Он не страдает от физических болей или боли,, но только чисто психические недуги, такие как гнев, горе и страх, Бог не спать; у него нет твердого тела, и некоторые его поклонники всегда бодрствуют. Боги заниматься сексом, но не иметь половых органов, потому что у них нет плотских тел; половые органы их поклонников адекватны. Есть Боги и богини. Если бы им поклонялись гермафродиты, они были бы гермафродитами Боги.

В дополнение к природа-вопрос который составляет тело, с или без форма, чтобы Бог имеет интеллигентныйвопросс которой исполнители его поклонники наделяют его, через их умов и экстрасенс атмосферы, Интеллектуальныйвопрос сам не имеет форма, больше, чем есть делающие части, к которым он принадлежит. Когда люди говорят о Бог они могут относиться только к физическому вопрос в котором он обитает. Они не относятся к разумнымвопрос Бог, больше, чем они относятся к исполнители людей, если они не соединяют их с человеческими телами, через которые они живут. природа Боги в значительной степени экстрасенс. Они чувствуют и они желание. Их персонажих действия, их отношения по сути являются психическими, то есть, как и их человеческие источники. Боги иметь умственную часть, они думают, и они причина, Эти умственные действия не являются оригинальными, не побуждают к самообслуживанию, но Боги использовать их, чтобы служить своим желаний, Они делают так мало мышление как и их поклонники. Бог есть сознательный как составная часть его жизни человечество, Нет бога сознательный кроме тел и исполнители его поклонников.

Ассоциация природа of Боги представляет те же аспекты, что и средний человек природа. Некоторые Боги просты, некоторые сложны. Боги иметь только то, что человеческих существ которые создают и поклоняются им, но многие человеческие заслуги в течение многих лет усиливают человеческие качества Боги, Итак, господи, любят, знания и силы, а также гневненависть, жестокость и распутство Бога больше, чем любая из этих черт в человеческих существ, Внутренний природа Бога меняется, как меняется его поклонников. Он может быть более любящим и прощающим или более произвольным, мстительным и жестоким одновременно время чем в другом.

A Бог отличается от человека тем, чего ему не хватает. Бог не имеет личность не зависит от тождества его поклонников; у него нет менталитета и нет чувства и желаний кроме тех, которые ему предоставили. нет Бог имеет деятель или Триединое Я его собственное. Бог не имеет гумно и нет Дыхание-форма, на Бог получает Лайт непосредственно из интеллект, на Бог был когда-либо человеком, никто никогда не станет человеком. Боги не являются станциями Вечного Ордена Прогрессии. Там нет сущностей, которые поднимаются, чтобы стать Богикачества Боги не развиваться в организации, независимые от исполнители и тела их народов. А у Бога нет судьба, Он является судьба каждого из его поклонников, который принимает и выдает мысль его. Ни один Бог не несет ответственности. Бог существует для опыт его людей, пока они хотят смотреть на внешнее божество.

Наименование Богесли у него есть, характерно для Бог; это указывает на его природа, Название состоит из звуков, и они показаны буквами. формы из букв и звуков есть значения, Итого значения это имя и показывает природа Бог, Проиллюстрировать. Имя Иегова воплощает в себе силы, органы, Функции, качества и отношения. Буквы образуют мужскую часть и женскую часть, мужскую часть с женской, а женскую часть с мужской. Имя разделено, но каждая часть исходит и получает свою силу от одного имени. Функция сексуальная. Когда части находятся в двух отдельных существах, один должен действовать через другого; когда части находятся в одном и том же существе, они действуют как одно целое. качества являются элементы в их активной и пассивной сторонах. Отношения, воплощенные во имя Иеговы, это отношения между мужчиной и женщиной и отношения между ними Бог, их происхождение, их создатель и их правитель.

Некоторые Боги не иметь имени в этом смысле. Христиане взяли общий титул «Бог» и превратили его в имя, как они сделали со словом «Господь», но это не настоящее имя. Обозначение как Бога и описание такими атрибутами, как Всевышний, Всемогущий или связь как Отец, Друг, или по названию, как Король, Создатель не имена. Eсть причина за провал христианина Боги приобрести имя.

A Бог получает свое имя через дыхание и уста его поклонников. Имя, если это настоящее имя, как Аллах, Брахма, Иегова, а не наименование или титул, всегда сексуально, нет вопрос что за религия или возраст. Поклонение сосредоточено вокруг имени. Таким образом, Иегове должным образом поклоняются, когда еврейский мужчина и женщина поочередно дышат каждой своей и своей частью имени, чтобы размножаться. Они оскверняют имя своего Бог когда они в союзе, чтобы не размножаться; тогда они используют его имя напрасно.

Имя идентифицирует Богно это не его личность, Название - это канал, по которому желание и мысль потока преданного к нему. Жесткость и консерватизм в поклонении имени необходимы, чтобы сохранить саму основу Бог как существо. Те Боги которые успешно поддерживали поклонение своим именам, имели самый длинный life, Боги из христиан, хотя природа БогиИмена не имеют, но поклонение христианам религии удерживается вместе именем Иисуса Христа, который олицетворяет и заменяет их Боги, Христиане приняли еврейского Бога, но не так преданы ему, как Иисусу.

Есть загадка о Бог, Его природа, происхождение, прошлое, местоположение, присутствие, его связь в природа и природа силы, его дела и как он их делает, его связь его преданным и другим, его посланникам, пророкам и священникам, цель of life: все о его существе, целях и действиях загадочно. Люди хотят отчитываться за мир таким, какой он есть. Таким образом, они аккредитуют его Боги он не раскрывает, как он создал мир или как он им управляет. Много вещей, особенно снаружи природаидти определенным закони люди склонны полагать, что закон превалирует. Тем не менее, в противном случае, особенно в отношении моральной компенсации, иногда кажется, что нет закон, Тайна остается, потому что люди не решили ее.

Среди результатов загадки религиии с ними благоговение и страх неизвестного и неизвестного БогФанатизм невежество, претензия на знание, очарование и чудеса произведений Боги прибыль наемнику, который может все это использовать в своих интересах.

Эти результаты иногда используются Разумные и завершите Triune Selves, чтобы добиться эффекта как судьба в их правительстве мира. Так что благоговение и страх из неизвестного используются, чтобы дать моральный кодекс в религиифанатизм используется, чтобы потерять слепую силу, чтобы выполнить некоторые план, иск используется для дальнейшего порядка, очарование и чудо используются для стимулирования исполнители в их поиске Бог, и желание для мирского прогресса используется как любой другой желание, чтобы получить прибыль или преимущество.

Тайна о Бог это важно для него. Если тайна исчезла, природа Бог ушел, Бог ушел Тайна Бог лежит в самом человеке.

Есть разновидности Боги, мода Боги, семья Боги, политическая партия Боги, гильдия Богидинастический Боги, Деньги Боги и игорный Богии помощь и защита Боги кто Боги of религии- возникнут таким же образом, человеком мыслии есть похожий природа, Все сделаны людьми, имеют тела стихийный вопрос наделен человеческой мыслью и желаниеи проявлять человеческие качества. Здесь проблема, однако, только с Боги of религии.

Есть Боги ручьев и лесов, в местах, где человеческих существ есть и думаю. В местах, где нет человеческих существ проникать и о которых они не думают, нет ни одного из этих Боги, Все сделано человеком мысль. элементали есть, но их нельзя назвать Боги, Домашнее хозяйство Боги существуют, хотя сегодня они не получают столько внимания, как раньше. Наиболее Боги местные, с горы и моря Боги на английский или французский или немецкий Боги, Местность и язык, так как они влияют мысльопределить понятие Бога и, следовательно, его природа, Иногда Боги которые когда-то были местными, стали независимыми от местности, как это было в случае с еврейским Иеговой. Одному и тому же Богу поклоняются евреи в разных странах, если они частично придерживаются еврейского служения и его имени. Однако, как правило, местность и язык играют свою роль в природа Бога.

Там нет ни одного христианина Богхотя большинство христиан верят, что Иисус является сыном Бог, Боги из разных христианских стран разные сущности. Есть много Боги даже в любой из этих стран. мышление через формы местности, языка и секты делает эти Боги, Они являются композитами мысли их поклонников. Каждый из его верующих считается Творцом и Верховным Правителем вселенной. Нет ни одного Бога, который гармонизирует и объединяет эти различные Боги, Более того, доминирующая идея местности изменяет концепцию Бога. Идея демократии, если она доминирует, влияет на представление царя или правителя о Боге. Персонажи этих Боги изменить, когда мышление людей меняется. Боги стать добрее, терпимее, справедливее, как люди. Когда времена тяжелые, беспощадные, произвольные, Боги стать таким тоже. Христианин Боги связаны вместе поклонением идее Иисуса, Спасителя. Он тоже был сделан природа Богу поклонялись хлебом и вином, огнем и водой, камнем и песнопениями.